孔子的故居是現(xiàn)在哪里
孔子是春秋時期著名思想家,而今孔子的故居則是人們常去的景點,那么孔子的故居在哪里?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集整理孔子的故居在哪里,希望對你有幫助。
孔子故居
眾所周知,孔子是我國史上著名的思想家、教育家、政治家、是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他,為我國文化史上畫上了濃墨重彩的一筆。而他的故居也成為山東一大著名景點,令不少游客爭相前往,只為欣賞和感受故居中依舊存留的文化氣息。
孔子故居位于山東曲阜市,孔子故居分為孔廟、孔府、孔林,無一不是令人稱贊的建筑。
迄今為止,孔廟是保存最完整的古建筑物群之一??讖R占地約200畝,南北長達(dá)1千多米,是眾人供奉祭祀孔子的廟宇,令不少游客慕名前來。
衍圣公府,俗稱“孔府”,是我國現(xiàn)在唯一一座較完整的明代公爵府,據(jù)有號稱“天下第一人家”的說法。而衍圣公是孔子嫡裔子孫、世襲爵位,其職責(zé)是管理孔子的祀事及孔氏的族務(wù)。初期,孔府只有三間宅子,只是后來伴隨著孔子地位的提高,才逐漸擴大形成的??赘忻恳惶幗ㄖ季哂袧庵氐奈幕瘹庀?,游覽其中都會感受豐厚的文化底蘊,并且孔府中內(nèi)存中國延時最久、保存最完整的私家文書檔案近30萬件。
孔林本稱至圣林,是孔氏家族的墓地,是世界上規(guī)模最大的墓地??鬃铀篮?,他的弟子把他葬于曲阜城北泗水之上,那時候還是“墓而不墳”,只是后來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規(guī)模越來越大,成為一座具有代表性的名人建筑。
1994年孔廟、孔府、孔林被列為世界文化遺產(chǎn)。成為后人所懷念孔子,感受當(dāng)時儒家氛圍所必去的一所名筑。
孔子的政治主張
孔子是我國歷史上著名的政治家,他的政治主張對以往傳統(tǒng)的政治思想文化,進(jìn)行取其精華去其糟粕的吸收,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了新的領(lǐng)域,形成以“仁”、“禮”為中心的政治主張。
孔子政治主張下的“仁”:仁者愛人。仁者的愛,是大愛,包含一切的美德。愛自己、愛他人、愛國家。人與人之間的交往和平友善,大家相親相愛,互幫互助。“仁”是一種權(quán)力也是一種義務(wù),在享受到別人關(guān)愛幫助的同時,也要學(xué)會對身邊的人進(jìn)行回饋。最重要的是“己所不欲勿施于人”,在實施仁的同時不能把自己不想要的、不好的事物或思想強加于人。
孔子政治主張下的“禮”:克己復(fù)禮。懂得克制自己的行為,在禮的范圍內(nèi)做規(guī)范的事,從而使自己成為一個有學(xué)識、有內(nèi)涵的人??鬃拥亩Y是多方面的,有對個人的禮,有對君臣的禮,又有對國家的禮。萬變不離宗,禮先源自于對自身的要求及約束,只有約束小我才能進(jìn)一步約束大我。生活在春秋末期的孔子,拯救和恢復(fù)西周的“禮”一直是他的夢想和追求。他主張“以禮治國”,以禮治人,以禮服人,反對“法治”,反對嚴(yán)苛的政治制度和各類刑法,他相信道德的力量比刑法更有說服力,更能使人民信服。德治的政治思想一直是孔子所推崇的。
孔子的政治思想的主要體現(xiàn),現(xiàn)存錄于《論語》中。想進(jìn)一步了解孔子的政治主張,可以到《論語》中去參悟。
孔子的著作
孔子是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者,是儒家學(xué)派思想的始祖。他把一生全投入到教育事業(yè)上,促使魯國文化達(dá)到了巔峰。其主要著作為《春秋》,《詩》《書》《禮》《樂》《易》。
孔子出生在禮崩樂壞的魯國,希望恢復(fù)西周的禮樂制度。從小勤奮好學(xué),拜讀多位名師門下,自身的學(xué)習(xí)勤奮加上后來的身體力行,周游列國,給他收獲了不少知識、文化思想。感悟到各國的民俗風(fēng)氣,禮樂文化及政治制度,為他的著作打下了堅實的基礎(chǔ)。后期,孔子就著作了《春秋》,編寫《詩》《書》,修訂《禮》《樂》,序《易》。關(guān)于孔子著作的關(guān)系,在學(xué)術(shù)界有兩種分歧。一方認(rèn)為,他的著作都是與他有關(guān)系的;另一方則認(rèn)為,除了《春秋》外,《詩》《書》《禮》《樂》《易》都與他沒有關(guān)系。究竟哪一方的見解才是正確的,還值得我們深究。不管孔子與著作是否存在關(guān)系,但他的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。
孔子開創(chuàng)了私人學(xué)習(xí)風(fēng)氣,跟隨他學(xué)習(xí)游歷的學(xué)生不可勝數(shù)。流傳至今最著名的儒家思想代表作《論語》,雖然由有他的學(xué)生整理出來,不是他本人的著作。但卻與孔子本身有極大的關(guān)系?!墩撜Z》中包含這孔子的生平言行,小小的言語行為里蘊含無限的大智慧,從另一個角度來說,《論語》也不乏是孔子身體力行的著作。
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