孔子是如何與人相處的
孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家，那孔子是如何與人相處的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子是如何與人相處的，希望對你有幫助!
孔子的處世之道
孔子處世之道的核心是“已所不欲，勿施于人”，這也是儒家文化的精華所在，是孔子的經(jīng)典妙句之一，同時(shí)也是孔子“仁”的思想的重要組成部分，是孔子“恕”之思想的核心部分。
“已所不欲，勿施于人”的意思很簡單，就是“自己不想要的，也不能強(qiáng)加給別人”，孔子在這里強(qiáng)調(diào)的是寬恕待人。世人都知道孔子的思想核心是“仁”，但是很少有人知道孔子還有一個(gè)“恕”的思想，有人將他的這一思想稱為“恕”道。
“恕”道是“仁”這一思想的消極表現(xiàn)，積極的表現(xiàn)應(yīng)該是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，就是改變自己也要改變身邊的人，自己進(jìn)步也要讓身邊的人進(jìn)步。后來，孔子在實(shí)行的過程中，遇到了很大的困難，這才有了后來的“己所不欲，勿施于人”的略帶消極的思想。這句話也被現(xiàn)代很多人立為自己的處世準(zhǔn)則，孔子說出這句話的本意是人要有廣大的胸襟，不能心胸狹窄，小氣待人，要有一顆寬恕的心。
但是，這只是孔子的處世之道，雖然被很多人所接受推崇，但是這不是放之四海之內(nèi)皆準(zhǔn)的道理。它本來就是一種消極的處世態(tài)度，是一種積極無奈之后，才選擇的一種處世態(tài)度。例如，一個(gè)警察和一個(gè)亡命之徒持槍相對，兩人此時(shí)心中都是想殺死對方的，如果警察抱著一種“已所不欲，勿施于人”的思想，那么死的不僅僅是自己了，可能還會(huì)有更多的無辜群眾送命。
孔子是個(gè)什么樣的人
孔子是個(gè)怎么樣的人，歷史上儒生都將孔子看作是極其偉大的圣人，對孔子的言行都極為推崇，就好比西方人信奉上帝那般信仰孔子。的確，孔子在各方面的成就之大足以被世人尊稱一聲圣人，然而其實(shí)孔子也是一個(gè)人，他也會(huì)有犯錯(cuò)，也有不足之處。
孔子是歷史上著名的偉大人物，在思想、教育等各方面的成就都無比巨大。他為實(shí)現(xiàn)政治理想堅(jiān)持游歷各國十余年，即使碰壁，即使多次差點(diǎn)喪命，他也不曾放棄他的政治理想，從中可以看出孔子是個(gè)堅(jiān)持、樂觀、積極向上的人;他主張與人為善、熱心助人的人生觀，從中可以看出孔子是個(gè)善良、富有同情心、熱心的人。他曾拜師于與他學(xué)識(shí)相差不遠(yuǎn)的老子為師，多次不遠(yuǎn)千里問禮于老子，據(jù)傳他還曾拜七歲兒童為師，從中可以看出孔子是個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、虛心向?qū)W的人。
孔子優(yōu)點(diǎn)無數(shù)，但其實(shí)他也有缺點(diǎn)?？鬃硬还獠实纳硎琅c少年時(shí)期上門去魯國一貴族府上討吃喝卻被轟出府的受辱經(jīng)歷使他有了自卑感，而他的自卑感使得孔子在他爬上高位后用殺人的手段來鞏固地位時(shí)變得專橫、獨(dú)斷;從孔子問禮于老子后辭行時(shí)，老子贈(zèng)給他的幾句忠言中，也可以看出孔子喜好揭穿別人的缺點(diǎn)，為人有點(diǎn)自我的缺點(diǎn);從歷史記載中孔子繁復(fù)奢華的生活方式中可以看出孔子其實(shí)比較虛榮，比較看重別人對他的看法。
孔子過而不式的故事
孔子一生的貢獻(xiàn)巨大，關(guān)于他的故事也由他的弟子及再傳弟子記錄了下來。“孔子過而不式”是選自與《韓詩外傳》中的一篇文章，他的主要內(nèi)容講述了孔子一些的事跡。
“孔子過而不式”這則故事講得是當(dāng)時(shí)，楚國討伐攻打陳國，結(jié)果陳國戰(zhàn)敗，楚國占領(lǐng)了陳國。那時(shí)陳國的西門被打壞，于是就讓投降的陳國百姓來修繕?？鬃觿偤媒?jīng)過這里沒有對人們行式禮，于是他的徒弟子貢就問孔子說：“根據(jù)《禮記》記載上說，遇到三人就應(yīng)該下車，遇到兩人就應(yīng)該行式禮?，F(xiàn)在陳國修城門的人很多，您卻不做式禮，這是為什么呢?”孔子說：“自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明的行為;知道了卻又不反抗，這是不忠于國家的表現(xiàn);現(xiàn)在國家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有這樣的勇氣?，F(xiàn)在，眼下修城門的人雖然有很多，卻沒有一個(gè)能做到我說的其中一點(diǎn)的，所以我不會(huì)對他們行禮。”
從這篇小故事就可以看得出，孔子不對這些不聰明、不忠于國家、不勇敢的人們行禮,說明了他對于自己民族和國家非常的重視,有自己是非道德觀,而不是不拘泥于禮法.他用自己不用行禮的方式告訴他的弟子以及后人，一個(gè)人如果不能忠于自己的國家,沒有自己的氣節(jié)或者也并不能勇敢的為自己的國家和民族抗?fàn)?是不值得尊重的,也就是教育弟子及后人,要做忠于國家、有氣節(jié)的人。
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