孔子是春秋時(shí)期著名的思想家，孔子在很多方面都有自己的思想主張。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的基本思想是什么，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的基本思想

　　孔子在思想方面的成就非常巨大，他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是在教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

　　在道德和政治方面，孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見(jiàn)孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

　　在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義?？鬃舆€重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

　　在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類(lèi)，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

　　在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。

　　孔子曾周游列國(guó)，擁有豐富的旅游經(jīng)驗(yàn)，也因此，在旅游觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游，較為注重感受旅游所感受的各種“美”。同時(shí)孔子還主張旅游要適度，反對(duì)過(guò)度旅游。

　　孔子的誠(chéng)信思想

　　孔子的儒家思想是中華民族寶貴的思想財(cái)富，其為后世樹(shù)立了一個(gè)道德標(biāo)桿，這個(gè)標(biāo)桿鞭策著后人，在建設(shè)新中國(guó)的偉大實(shí)踐中也起著很大的作用。儒家思想傳承了千年，為世人所敬仰。今天也分享的是孔子的誠(chéng)信思想，孔子誠(chéng)信思想主要包括三方面的內(nèi)容。

　　一：以“信”匡扶天下

　　孔子所處的時(shí)代正是一個(gè)禮樂(lè)崩壞的時(shí)代，諸侯割據(jù)，天下大亂，孔子用自己的思想理念游走在各個(gè)列國(guó)之間，傳播思想，希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周游列國(guó)，四處傳教，宣揚(yáng)仁政，平定紛爭(zhēng)，各個(gè)列國(guó)之間以“信”往來(lái)，以此解決矛盾。這里的誠(chéng)信已經(jīng)不止是人與人之間的誠(chéng)信了，更是牽扯到政治責(zé)任問(wèn)題。孔子不僅用誠(chéng)信教化民眾，更用其誠(chéng)信要求統(tǒng)治者，君與民共信，才能天下治。

　　二：以“信”行天下

　　孔子提及信的言論多達(dá)38次，足以看出孔子對(duì)于信的重視程度?？鬃诱J(rèn)為信是仁的組成部分，先有信，才能得到信任，最后才能成就大業(yè)。認(rèn)為與朋友交往要有信，不論是做學(xué)問(wèn)還是什么要注重信。

　　三：以“信”為基

　　誠(chéng)信是人的一種修養(yǎng)，是一個(gè)人立足于社會(huì)的最基本的道德要求。如果連最基本的誠(chéng)信之德也沒(méi)有的話(huà)那么就不足以立足在社會(huì)上。

　　老子孟子孔子墨子關(guān)系

　　老子，(約公元前571-471年)，姓李名耳，字聃，華夏族，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)區(qū)仁里人。是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家思想家，也是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出的是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治。被后世稱(chēng)為“道教始祖”。

　　孟子，(約公元前372-289年)名軻，字子輿，華夏族，鄒人(今山東鄒城)，是孔子的孫子的弟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家政治家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，和孔子并稱(chēng)“孔孟”。他主張“仁政”，提出“民貴君輕”學(xué)說(shuō)。并且反對(duì)楊朱，墨翟。

　　孔子，(公元前551-479年)，名丘，字仲尼，祖籍宋國(guó)巴邑(今河南商丘市巴邑縣)。他的祖先和墨子一樣，都是商湯后裔，是歷史上著名的大思想家，大教育家，政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。受業(yè)于老子，完整的構(gòu)建了“德道”思想體系，主張“仁禮”，體現(xiàn)了人道精神，最高理想是“大同”。并且堅(jiān)持“克己復(fù)禮”。被后人稱(chēng)為“孔圣人”，“天縱之圣”。

　　墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國(guó)人，長(zhǎng)期在宋國(guó)居住，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家和社會(huì)活動(dòng)家。自立門(mén)戶(hù)，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)，并提出“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂(lè)”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

1.孔子的五個(gè)思想主張

2.孔子思想主張的內(nèi)容是什么

3.孔子教育思想內(nèi)容

4.孔子的思想主張有哪些

5.孔子政治思想主張是什么

6.孔子主要思想成就有哪些

7.孔子主張的思想是什么