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孔子經(jīng)濟(jì)思想主要內(nèi)容是什么

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  孔子,是中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家。那么孔子的經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的經(jīng)濟(jì)思想,希望對(duì)你有幫助!

  孔子的經(jīng)濟(jì)思想

  孔子的經(jīng)濟(jì)思想與我們現(xiàn)今的“經(jīng)濟(jì)掛帥”,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的思想可以說(shuō)是南轅北撤。針對(duì)統(tǒng)治階層,上層階級(jí),孔子主張輕利重義、“君子不言利”的經(jīng)濟(jì)思想;對(duì)于被統(tǒng)治的平民百姓孔子又有仁政富民的經(jīng)濟(jì)思想,但這主要是針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

  “輕利重義”后來(lái)也成為儒家的主流思想,影響了后世數(shù)代王朝,在儒家獨(dú)尊的封建社會(huì)中禁錮了商業(yè)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了阻礙的作用。

  孔子的“見利思義”說(shuō),主張人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)利益之前先考慮是否符合社會(huì)的道德規(guī)范。只有不違反道德規(guī)范才能求取物質(zhì)利益??鬃诱J(rèn)為君子以道德規(guī)范要求自己,所以君子求“義”,而小人則只看到利益,見利而忘義。

  孔子曾說(shuō)“君子喻于義,小人喻于利”,孔子的這一句話也被記錄在《論語(yǔ)》中??鬃釉f(shuō)他的弟子樊遲是“小人”,因?yàn)榉t想學(xué)農(nóng),孔子認(rèn)為只有更有價(jià)值的“君子”才是實(shí)現(xiàn)理想和追求的最佳途徑。以我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,孔子的經(jīng)濟(jì)思想是有歷史局限性的。

  孔子的哲學(xué)思想

  《孔子哲學(xué)》是一本由汪震撰寫的作品,已于2012年1月正式由岳麓出版社出版,現(xiàn)在在各大書店均有銷售,每本只售價(jià)12元/本?!犊鬃诱軐W(xué)》這本作品是一部小書,只有短短的89頁(yè),整部作品只有6個(gè)章節(jié),最后附帶一個(gè)附錄及后記。

  《孔子哲學(xué)》主要是以主人公孔子為主角從而圍繞著孔子展開的一些列故事??鬃邮谴呵飼r(shí)期的人物,字仲尼,是家里的老二??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,他的儒家思想深深的影響了數(shù)千年,漢朝以后,孔子學(xué)以及孔子的儒家思想成為了近兩千年的主流文化思想,其影響可謂是空前絕后的,不僅是社會(huì),政治還是教育都滲透了孔子學(xué),孔子也被人們稱之為孔圣人。

  《孔子哲學(xué)》這部作品將孔子的一生進(jìn)行了精明扼要的概括與介紹,作者的寫作思路不予一般相同,作者先從老子與孔子的這段淵源開始著手寫,將這存在的問(wèn)題進(jìn)行著手討論,從而作了一個(gè)升入淺出的說(shuō)明,將孔子的政治哲學(xué),道德哲學(xué),教育哲學(xué)等進(jìn)行了深入分析,從而將孔子思想對(duì)于整個(gè)歷史的意義與現(xiàn)代的價(jià)值都進(jìn)行了重新挖掘。

  這部作品通俗易懂,而且文筆清新典雅,很受讀者的喜歡。

  孔子哲學(xué)博大精深,是一種思想的高度體現(xiàn),其后人通過(guò)研究孔子思想來(lái)從中受益,所以也出現(xiàn)了一批又一批解讀孔子思想的作品,我們從這批作品中對(duì)于孔子哲學(xué)再次了解與消化,這也是圖書的意義。

  孔子的誠(chéng)信思想

  孔子的儒家思想是中華民族寶貴的思想財(cái)富,其為后世樹立了一個(gè)道德標(biāo)桿,這個(gè)標(biāo)桿鞭策著后人,在建設(shè)新中國(guó)的偉大實(shí)踐中也起著很大的作用。儒家思想傳承了千年,為世人所敬仰。今天也分享的是孔子的誠(chéng)信思想,孔子誠(chéng)信思想主要包括三方面的內(nèi)容。

  一:以“信”匡扶天下

  孔子所處的時(shí)代正是一個(gè)禮樂(lè)崩壞的時(shí)代,諸侯割據(jù),天下大亂,孔子用自己的思想理念游走在各個(gè)列國(guó)之間,傳播思想,希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周游列國(guó),四處傳教,宣揚(yáng)仁政,平定紛爭(zhēng),各個(gè)列國(guó)之間以“信”往來(lái),以此解決矛盾。這里的誠(chéng)信已經(jīng)不止是人與人之間的誠(chéng)信了,更是牽扯到政治責(zé)任問(wèn)題??鬃硬粌H用誠(chéng)信教化民眾,更用其誠(chéng)信要求統(tǒng)治者,君與民共信,才能天下治。

  二:以“信”行天下

  孔子提及信的言論多達(dá)38次,足以看出孔子對(duì)于信的重視程度??鬃诱J(rèn)為信是仁的組成部分,先有信,才能得到信任,最后才能成就大業(yè)。認(rèn)為與朋友交往要有信,不論是做學(xué)問(wèn)還是什么要注重信。

  三:以“信”為基

  誠(chéng)信是人的一種修養(yǎng),是一個(gè)人立足于社會(huì)的最基本的道德要求。如果連最基本的誠(chéng)信之德也沒(méi)有的話那么就不足以立足在社會(huì)上。

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