孔子，是中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家。那么孔子的經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)容是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的經(jīng)濟(jì)思想，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的經(jīng)濟(jì)思想

　　孔子的經(jīng)濟(jì)思想與我們現(xiàn)今的“經(jīng)濟(jì)掛帥”，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的思想可以說是南轅北撤。針對(duì)統(tǒng)治階層，上層階級(jí)，孔子主張輕利重義、“君子不言利”的經(jīng)濟(jì)思想;對(duì)于被統(tǒng)治的平民百姓孔子又有仁政富民的經(jīng)濟(jì)思想，但這主要是針對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　“輕利重義”后來(lái)也成為儒家的主流思想，影響了后世數(shù)代王朝，在儒家獨(dú)尊的封建社會(huì)中禁錮了商業(yè)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)古代的商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了阻礙的作用。

　　孔子的“見利思義”說，主張人們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)利益之前先考慮是否符合社會(huì)的道德規(guī)范。只有不違反道德規(guī)范才能求取物質(zhì)利益?？鬃诱J(rèn)為君子以道德規(guī)范要求自己，所以君子求“義”，而小人則只看到利益，見利而忘義。

　　孔子曾說“君子喻于義，小人喻于利”，孔子的這一句話也被記錄在《論語(yǔ)》中?？鬃釉f他的弟子樊遲是“小人”，因?yàn)榉t想學(xué)農(nóng)，孔子認(rèn)為只有更有價(jià)值的“君子”才是實(shí)現(xiàn)理想和追求的最佳途徑。以我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，孔子的經(jīng)濟(jì)思想是有歷史局限性的。

　　孔子的哲學(xué)思想

　　《孔子哲學(xué)》是一本由汪震撰寫的作品，已于2012年1月正式由岳麓出版社出版，現(xiàn)在在各大書店均有銷售，每本只售價(jià)12元/本?！犊鬃诱軐W(xué)》這本作品是一部小書，只有短短的89頁(yè)，整部作品只有6個(gè)章節(jié)，最后附帶一個(gè)附錄及后記。

　　《孔子哲學(xué)》主要是以主人公孔子為主角從而圍繞著孔子展開的一些列故事?？鬃邮谴呵飼r(shí)期的人物，字仲尼，是家里的老二?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他的儒家思想深深的影響了數(shù)千年，漢朝以后，孔子學(xué)以及孔子的儒家思想成為了近兩千年的主流文化思想，其影響可謂是空前絕后的，不僅是社會(huì)，政治還是教育都滲透了孔子學(xué)，孔子也被人們稱之為孔圣人。

　　《孔子哲學(xué)》這部作品將孔子的一生進(jìn)行了精明扼要的概括與介紹，作者的寫作思路不予一般相同，作者先從老子與孔子的這段淵源開始著手寫，將這存在的問題進(jìn)行著手討論，從而作了一個(gè)升入淺出的說明，將孔子的政治哲學(xué)，道德哲學(xué)，教育哲學(xué)等進(jìn)行了深入分析，從而將孔子思想對(duì)于整個(gè)歷史的意義與現(xiàn)代的價(jià)值都進(jìn)行了重新挖掘。

　　這部作品通俗易懂，而且文筆清新典雅，很受讀者的喜歡。

　　孔子哲學(xué)博大精深，是一種思想的高度體現(xiàn)，其后人通過研究孔子思想來(lái)從中受益，所以也出現(xiàn)了一批又一批解讀孔子思想的作品，我們從這批作品中對(duì)于孔子哲學(xué)再次了解與消化，這也是圖書的意義。

　　孔子的誠(chéng)信思想

　　孔子的儒家思想是中華民族寶貴的思想財(cái)富，其為后世樹立了一個(gè)道德標(biāo)桿，這個(gè)標(biāo)桿鞭策著后人，在建設(shè)新中國(guó)的偉大實(shí)踐中也起著很大的作用。儒家思想傳承了千年，為世人所敬仰。今天也分享的是孔子的誠(chéng)信思想，孔子誠(chéng)信思想主要包括三方面的內(nèi)容。

　　一：以“信”匡扶天下

　　孔子所處的時(shí)代正是一個(gè)禮樂崩壞的時(shí)代，諸侯割據(jù)，天下大亂，孔子用自己的思想理念游走在各個(gè)列國(guó)之間，傳播思想，希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周游列國(guó)，四處傳教，宣揚(yáng)仁政，平定紛爭(zhēng)，各個(gè)列國(guó)之間以“信”往來(lái)，以此解決矛盾。這里的誠(chéng)信已經(jīng)不止是人與人之間的誠(chéng)信了，更是牽扯到政治責(zé)任問題。孔子不僅用誠(chéng)信教化民眾，更用其誠(chéng)信要求統(tǒng)治者，君與民共信，才能天下治。

　　二：以“信”行天下

　　孔子提及信的言論多達(dá)38次，足以看出孔子對(duì)于信的重視程度?？鬃诱J(rèn)為信是仁的組成部分，先有信，才能得到信任，最后才能成就大業(yè)。認(rèn)為與朋友交往要有信，不論是做學(xué)問還是什么要注重信。

　　三：以“信”為基

　　誠(chéng)信是人的一種修養(yǎng)，是一個(gè)人立足于社會(huì)的最基本的道德要求。如果連最基本的誠(chéng)信之德也沒有的話那么就不足以立足在社會(huì)上。

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