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思想家孔子的屬相是什么

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  孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者,那么孔子的屬相是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的屬相,希望對(duì)你有幫助!

  思想家孔子的屬相

  孔子是生于春秋時(shí)期,是我國(guó)著名的大思想家,大教育家和政治家。他從開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)到風(fēng)氣,成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。當(dāng)然位居現(xiàn)代,他的身世之謎自然成為了眾人所好奇的一面。

  據(jù)歷史上記載,孔子從出生到他去世一共有73年,雖然歷史上有過(guò)許多的爭(zhēng)議,但現(xiàn)在已經(jīng)基本確定,他的生卒年為公元前551年——公元前479年,生于公元前551年。若按《史記.孔子世家》所記為魯襄公二十二年,而生辰《史記》未記,按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。若換算為當(dāng)今之公歷應(yīng)該為公元前551年9月8日生,再接著換算下來(lái),可以得出孔子生肖應(yīng)該是屬狗的。

  如果要從生肖上面看孔子也有著與歷史上相同的一面,關(guān)于屬狗的人為人直率、誠(chéng)實(shí),并且仗義,對(duì)事公平,勤奮好學(xué)。屬狗人的活躍特別引人注目,盡管屬狗的人外表看起來(lái)情緒高昂,但內(nèi)心世界存留著一塊悲觀厭世的天地。還會(huì)常常為那些不必要擔(dān)心的事情而焦慮,猜想著世界上每個(gè)角落都可能潛伏著危機(jī)。有的時(shí)候,屬狗人的預(yù)感真會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。從解析他的生肖看得出來(lái),他勤奮好學(xué)的品質(zhì)以及安居思危的性格特點(diǎn)。歷史上的他也確實(shí)是個(gè)愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,自從父母去世后,他憑借著自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),先后拜了好幾個(gè)老師。在他晚年的時(shí)候還喜歡研究《道德經(jīng)》,并編纂了一套自己的書(shū)籍。除此之外,還通過(guò)自己的學(xué)習(xí)在道德層面還有教育層面都有相當(dāng)高的造詣。

  思想家孔子的佩劍

  孔子,著名的教育家、文學(xué)家,有著“文圣”之稱(chēng),提倡“仁”的思想,倡導(dǎo)禮儀道德。但是他卻常年佩戴寶劍,現(xiàn)在孔子的很多雕像都是他佩戴寶劍時(shí)的樣子。作為一個(gè)提出“仁”思想的“文圣”,孔子為什么對(duì)寶劍這一兵器情有獨(dú)鐘呢?這其中原因有二:

  第一是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那些知識(shí)分子都比較喜歡佩劍,劍形態(tài)筆直,象征著君子的正直品格,人們也將劍比作武器之中的君子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)亂,各地戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,所以人們比較崇尚武力,擊劍的運(yùn)動(dòng)非常的受到歡迎。那個(gè)時(shí)候的人們,不管習(xí)文還是習(xí)武,都會(huì)一點(diǎn)劍術(shù),也以佩劍為潮流。孔子是春秋之人,讀書(shū)佩劍那是無(wú)可厚非的。

  第二就是,我們只知道孔子推行“仁政”,但是很多人都會(huì)忽略孔子的另一個(gè)方面的思想,這就是軍事方面。孔子是一個(gè)全才,文武方面都能有所涉及,他的“仁政”思想,被很多的君主用來(lái)控制民眾的思想,所以才會(huì)非常的出名。

  孔子軍事思想的核心是“義戰(zhàn)”,就是為“禮”而戰(zhàn),以戰(zhàn)止戰(zhàn)。這里的“禮”不是傳統(tǒng)的禮節(jié),而是指社會(huì)秩序。在孔子的心中,“義戰(zhàn)”是為天下太平而戰(zhàn),為天下百姓而戰(zhàn),為維護(hù)社會(huì)秩序而戰(zhàn)。但是,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了個(gè)諸侯國(guó)的私利而戰(zhàn),所以擁有“亞圣”之稱(chēng)的孟子在其著作《孟子》之中,才會(huì)發(fā)出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”的感嘆。

  另外,孔子雖然提倡文治,但也不反對(duì)國(guó)家訓(xùn)練很多軍隊(duì),孔子主張之國(guó)應(yīng)該文武兼顧,“足食,足兵,民信之矣”,他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家想要強(qiáng)大,必須具備經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),軍備強(qiáng)大,民眾信任國(guó)家這三大支柱。

  思想家孔子的學(xué)習(xí)方法

  孔子作為一個(gè)教育大家,并且他自身博學(xué)多識(shí)。在我們都學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中,就包括了很多他的學(xué)習(xí)方法,這也是他教導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),其理念至今都流傳下來(lái),對(duì)當(dāng)今的學(xué)習(xí)依舊有著不錯(cuò)的啟發(fā)作用。

  1、多讀多悟??鬃拥搅送砟辏矏?ài)上了《易》,其癡迷程度,常??戳巳橐膊粎挓?,并且從中獲得眾多啟發(fā)。這說(shuō)明孔子是一個(gè)學(xué)到老,活到老的人,這種人能夠在二千多年前存在,真的是稀缺,至少當(dāng)今社會(huì)一直提倡這個(gè),也沒(méi)看有多少人可以保持下來(lái)。

  2、能專(zhuān)能深??鬃釉鷱膸熛鍋?lái)學(xué)習(xí)古琴,剛開(kāi)始的時(shí)候,一首曲子就足以讓他練了十來(lái)天。之后,師襄想讓他換一首曲子,孔子不讓?zhuān)琅f練著這個(gè)曲子,說(shuō)自己沒(méi)能掌握其中的規(guī)律。又過(guò)了一段時(shí)間,說(shuō)自己沒(méi)能領(lǐng)悟其中的音樂(lè)形象,繼續(xù)鉆研這個(gè)曲子。一個(gè)月之后,孔子就能這個(gè)曲子就是《文王操》,他從一個(gè)業(yè)余者,卻只花了一個(gè)月的時(shí)間,就達(dá)到了專(zhuān)業(yè)人士的水平,可見(jiàn)學(xué)習(xí)就得要專(zhuān)而不是廣泛學(xué)習(xí)。

  3、學(xué)以致用。鬼神這些東西,孔子是相信其存在的,但是卻不去學(xué)習(xí),因?yàn)樵谒难劾飳W(xué)這些東西是毫無(wú)價(jià)值,沒(méi)必要花時(shí)間去研究他們??梢?jiàn)學(xué)習(xí)是要有目的性,那就是可以用來(lái)研究現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。

  4、學(xué)會(huì)放松自己。孔子曾跟自己的弟子子路說(shuō)過(guò),叫他多去學(xué)學(xué)詩(shī)歌,當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌是可以唱的,就跟如今的流行歌曲一樣。可見(jiàn)在孔子的眼里,學(xué)習(xí)的同時(shí),也要附加音樂(lè)放松自己。

  5、鍛煉身體。本身孔子就不是一個(gè)弱不經(jīng)風(fēng)的人,而是身材高大,是一個(gè)擅長(zhǎng)射箭的人,常常告誡自己的學(xué)生也要多去射箭,以此達(dá)到鍛煉身體的目的。

  6、用心去學(xué),以快樂(lè)的心態(tài)去學(xué)習(xí)。在孔子的眼里,一個(gè)人的學(xué)習(xí)好壞,就在于其抱以如何的心態(tài)去學(xué)習(xí),只有快樂(lè)的心態(tài),才可以學(xué)好,并獲得其中的真諦。

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