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孔子和老子的名言名句

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  孔子和老子都是大思想家,孔子和老子的名言值得我們借鑒。下面學(xué)習(xí)啦小編分享了孔子和老子的名言名句,供你參考。

  孔子和老子的名言名句【最新版】

  上善若水,水善利萬物而不爭。

  大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

  大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。

  天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。

  俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

  天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

  罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

  上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。

  絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

  鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。

  大道自然,何須強(qiáng)自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。

  知其雄,守其雌,為天下溪。

  人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒。

  大丈夫處其厚,不居其薄;處其實(shí),不居其華。

  故有之以為利,無之以為用。

  天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道損不足以奉有余。

  江海所以能為百谷王者,以其善下之。

  動(dòng)為靜之基;清為濁之源!

  江海所以能成為百谷之王者,以其善下。

  知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

  天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。

  為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。

  信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

  飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

  江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

  知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。

  人法地,地法天,天法道,道法自然。

  金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。

  上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。

  曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。

  民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。

  為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。

  圣人處無為之事,行不言之教。

  善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。

  居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。

  道可道,非常道;名可名,非常名。

  以正治國,以奇用兵,以無事取天下。

  天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強(qiáng)之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。

  勇于敢則殺,勇于不敢則活。

  輕諾必寡信,多易必多難。

  我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

  合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。

  大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。

  生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

  善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。

  執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

  天下神器,不可為也,不可執(zhí)也。為者敗之,執(zhí)者失之。

  大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。

  圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

  孔子和老子的名言名句【經(jīng)典版】

  居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志獨(dú)行其道。

  為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。

  如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?

  不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。

  孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。

  殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。

  惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。

  君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

  人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。

  雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

  人皆可以為堯舜。

  夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。

  君子不怨天,不尤人。

  愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

  賢者在位,能者在職。

  有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。

  盡信書,不如無書。

  樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

  不恥不若人,何若人有?

  窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。

  惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

  五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。

  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

  心之官則思,思則得之,不思則不得也。

  賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。

  君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。

  得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。

  孔子和老子的名言名句【熱門版】

  工欲善其事,必先利其器。

  富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  君子無眾寡無小大無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

  君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

  以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  不義而富且貴,于我如浮云。

  知之為知之,不知為不知,是知也。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  興于詩,立于禮。成于樂。

  見善無不及,見不善如探湯。

  聽其言而觀其行。

  先有司,赦小過舉賢才。

  子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  君子之仕也,行其義也。

  多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

  君于不以言舉人,不以人廢言。

  上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  事君,敬其事而后其食。

  可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

  蓋有不知而作者,我無是也。

  不憤不啟,不悱不發(fā)。

  法語之言,能無從乎?改之為貴。

  君子和而不同,小人同而不和。

  不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?br/> 猜你喜歡:

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