孔子在論語中提出了關(guān)于孝道的論述，那你知道孔子的孝道名言有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了孔子關(guān)于孝道的名言，供你參考。

　　孔子關(guān)于孝道的名言【最新版】

　　1) 孟子曰：“親親，仁也;敬長，義也。” 孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。”出自(春秋)《孟子·盡心上》。

　　2) 孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·離婁上》。

　　3) 14 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

　　4) 出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

　　5) 爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

　　6) 弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語·學(xué)而第一》。

　　7) 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。 意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　8) 夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。 意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

　　9) 呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。 意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

　　10) 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

　　孔子關(guān)于孝道的名言【經(jīng)典版】

　　1) 家貧知孝子，國亂識忠臣。 意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

　　2) 慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。

　　3) 孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。” 孟子說：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自(春秋).《孟子·離婁上》。

　　4) 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

　　5) 親所好，力為具;親所惡，謹為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西，要謹慎地為他們?nèi)サ?。殘?清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　6) 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　7) 親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　8) 妻賢夫禍少，子孝父心寬。 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。

　　9) 千萬經(jīng)典，孝義為先。 意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自(清)《增廣賢文》

　　10) 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

　　11) 首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　12) 身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　13) 為人子，止于孝;為人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母;做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》

　　14) 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。

　　15) 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

　　16) 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。

　　17) 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

　　18) 要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。 意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

　　19) 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。

　　20) 出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

　　孔子關(guān)于孝道的名言【熱門版】

　　1) 首孝弟，次謹信。 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　2) 身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。出自(請)李毓秀《弟子規(guī)》。

　　3) 為人子，止于孝;為人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝順父母;做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》

　　4) 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。

　　5) 孝子親則子孝，欽于人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。

　　6) 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。

　　7) 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

　　8) 要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。 意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

　　9) 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。 曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。”出自(春秋)《禮記》。

　　10) 子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。” 孔子說;“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂。”出自(春秋)《論語·里仁第四》。

　　11) 君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。(有子-論語學(xué)而)

　　12) 有才徳的人，講求立身為人的根本，根本穩(wěn)固了，人生一切的事理、法則，就從這里推展開來，而孝順父母和尊敬兄長這兩件事，就是做人的根本啊!

　　13) 弟子入則孝，出則弟。(孔子-論語學(xué)而)

　　14) 做晚輩的，在家里要孝順父母，在外則要以敬愛兄長之心待人。

　　15) 慎終追遠，民德歸厚矣。(曾子-論語學(xué)而)

　　16) 當(dāng)父母壽終時，能敬慎地盡哀完成喪禮;對歷代的祖先，能誠敬地追念、祭祀，那麼社會風(fēng)氣自然會趨向淳厚了。

　　17) 生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮。(孔子-論語為政)

　　18) 父母活著的時候，要依禮去侍奉他們;父母過世了，要依禮去安葬他們，往後也要依禮去祭祀他們。

　　19) 今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎。(孔子-論語為政)

　　20) 現(xiàn)在所謂孝順的人，只能說是做到奉養(yǎng)父母的地步。至於狗和馬，也都有人豢養(yǎng)牠們;如果不用恭敬的心去供養(yǎng)父母，那和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬又有什麼區(qū)別呢!

　　21) 父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼。(孔子-論語里仁)

　　22) 父母的年齡，做子女的不能不牢記在心里;一方面因父母的高壽而歡喜，另一方面則又憂懼他們?nèi)諠u衰老。

　　23) 子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”

　　24) 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉?人焉瘦哉?”

　　25) 子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”

　　26) 子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”

　　27) 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”