孔子孟子老子莊子思想_孔子孟子老子莊子的哲學思想
孔子孟子老子莊子都是大思想家,他們的思想對后世產(chǎn)生了深遠影響。特別是哲學思想。下面是學習啦小編為你搜集孔子孟子老子莊子思想的相關內(nèi)容,希望對你有幫助!
莊子的哲學思想
“仁義”二字被視為儒家思想的標志,“道德”一詞卻是道家思想的精華。莊子的“道”是天道,是效法自然的“道”,而不是人為的殘生傷性的。
在莊子的哲學中,“天”是與“人”相對立的兩個概念,“天”代表著自然,而“人”指的就是“人為”的一切,與自然相背離的一切。“人為”兩字合起來,就是一個“偽”字。
莊子主張順從天道,而摒棄“人為”,摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)。順從“天道”,從而與天地相通的,就是莊子所提倡的“德”。
在莊子看來,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教導什么,規(guī)定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、機心、分別心。既然如此,還用得著政治宣傳、禮樂教化、仁義勸導?這些宣傳、教化、勸導,莊子認為都是人性中的“偽”,所以要摒棄它。
作為道家學派始祖的老莊哲學是在中國的哲學思想中唯一能與儒家和后來的佛家學說分庭抗禮的古代最偉大的學說。它在中國思想發(fā)展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家。
孟子的哲學思想
孟子認為人性本善,認為人都有惻隱之心、不忍之心、是非之心和辭讓之心,這是他的四端學說的理論基礎,但是孟子的這一觀點不是要討論人為什么天生就是善良的,而是為他的政治觀點——仁政,做理論準備,是為政治服務的。所以孟子的思想的哲學性就弱了很多。
孟子也是中國最早的民本思想家,他說“民為貴,君為輕,社稷次之”,這是很偉大的思想,但是卻不是很嚴謹?shù)倪壿嬘^點,孟子往往直接提出他的觀點是什么,但是卻不說明為什么是這樣的,為什么不是那樣的,而哲學是最講究邏輯的。
孟子善于辯論,往往很輕易地就駁倒了對方的觀點,他很快就能找到對方的思維漏洞,從而進行辯論。但是仔細讀《孟子》,里面經(jīng)常是通過寓言故事,或是很強烈的修辭手段來達到目標的,很少有很嚴謹?shù)恼撟C,即便是像名家惠施那樣的詭辯也是很少見的。這好像是被孟子刻意忽略的,或者說是他的弱點,所以故意避開的一點。所以說道家奠定了中國古代社會的哲學基礎,但是儒家在教育和思想方面就更勝一籌。
孔子的誠信思想
孔子的儒家思想是中華民族寶貴的思想財富,其為后世樹立了一個道德標桿,這個標桿鞭策著后人,在建設新中國的偉大實踐中也起著很大的作用。儒家思想傳承了千年,為世人所敬仰。今天也分享的是孔子的誠信思想,孔子誠信思想主要包括三方面的內(nèi)容。
一:以“信”匡扶天下
孔子所處的時代正是一個禮樂崩壞的時代,諸侯割據(jù),天下大亂,孔子用自己的思想理念游走在各個列國之間,傳播思想,希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周游列國,四處傳教,宣揚仁政,平定紛爭,各個列國之間以“信”往來,以此解決矛盾。這里的誠信已經(jīng)不止是人與人之間的誠信了,更是牽扯到政治責任問題??鬃硬粌H用誠信教化民眾,更用其誠信要求統(tǒng)治者,君與民共信,才能天下治。
二:以“信”行天下
孔子提及信的言論多達38次,足以看出孔子對于信的重視程度??鬃诱J為信是仁的組成部分,先有信,才能得到信任,最后才能成就大業(yè)。認為與朋友交往要有信,不論是做學問還是什么要注重信。
三:以“信”為基
誠信是人的一種修養(yǎng),是一個人立足于社會的最基本的道德要求。如果連最基本的誠信之德也沒有的話那么就不足以立足在社會上。
老子的哲學思想
老子哲學是指從老子寫的《老子道德經(jīng)》中提取出來的哲學道理的總稱。老子哲學顧名思義是老子所創(chuàng)辦的哲學,在老子哲學中老子提出知識是沒有單一性的。同時老子還不相信人們可以通過自己的考量總結出治理國家建設發(fā)展的規(guī)律,所以他主張無為而治。
在老子哲學中老子主張“道”原本是沒有名字的,因為它指的并不是一個實在存在的物體,而是一種看不見摸不到的規(guī)律,是一切事物產(chǎn)生的根源。但為了更好地傳播和思辨這一思想他只好將他命名為“道”。老子哲學中還有許多學說,比如元靈學。元靈學是認為,元靈深處人們身體里但卻獨立于人的身體。就像西方的靈魂說,元靈也可以脫離人的身體存在于宇宙之間。元靈不是人的器官和感覺,所以元靈是不會因為人的行為而改變的,一直都是純正善良的是不為人的行為所支配的。也就是說元靈就是人們最純凈善良的一部分,當一個人一生行善的時候,元靈就會如實反映,這樣當他死去時他就會隨著他的元靈重生,而一個人一生的善行不足時,他的元靈就會脫離本體,而他自己也就得不到重生。所以,道家文化強調(diào)人應向善,要多做善事這樣可以在輪回之后元靈得到重生。