孔子雖是子路的老師，但兩人卻把彼此當(dāng)作朋友看待，有次子路見(jiàn)孔子討論文學(xué)，接下來(lái)發(fā)生了什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集子路見(jiàn)孔子本文講的是的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　子路見(jiàn)孔子

　　版本一

　　子路見(jiàn)孔子，孔子問(wèn)曰：“何好?”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍.”子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎?”子路曰：“學(xué)豈有益哉。”子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失聽(tīng).狂馬者不釋策，操弓不反檠，木受繩則正，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順成?”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而用之，達(dá)于犀革.何學(xué)有為?”子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎?”子路拜曰：“敬受命。”

　　子路拜見(jiàn)孔子，孔子問(wèn)：“你有什么喜好?”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍。”孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。只是說(shuō)以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，應(yīng)該能有好的才能。”子路說(shuō)：“學(xué)習(xí)能夠增長(zhǎng)我們的能力嗎?”孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì)有錯(cuò)失;讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友，品德就容易有缺失。對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子，操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。木材經(jīng)墨線劃過(guò)再加工就直了，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn)，還有什么學(xué)不成的?違背仁德專行惡事的人，隨時(shí)要接受國(guó)法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí)。”子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?”孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽(tīng)后拜謝說(shuō)：“真是受益良多。”

　　版本二

　　子路見(jiàn)孔子，子曰：“汝何好樂(lè)?”對(duì)曰：“好長(zhǎng)劍.”孔子曰：“吾非此之問(wèn)也，徒謂以子之所能，而加之以學(xué)問(wèn)，豈可及乎.”子路曰：“學(xué)豈益哉也?”孔子曰：“夫人君而無(wú)諫臣則失正，士而無(wú)教友則失德.御狂馬不釋策， 御狂馬者不得釋棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受繩則直，人受諫則圣，受學(xué)重問(wèn)，孰不順哉.毀仁惡仕，必近于刑. 謗毀仁者憎怒士人必主于刑也君子不可不學(xué).”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斬而用之，達(dá)于犀革.以此言之，何學(xué)之有?”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎.”子路再拜曰：“敬受教.”

　　子路拜見(jiàn)孔子，孔子對(duì)子路說(shuō)：“你有什么喜好?”子路回答說(shuō)：“我喜歡長(zhǎng)劍。” 孔子說(shuō)：“我不是問(wèn)這方面。只是說(shuō)以你的天賦，再加上學(xué)習(xí)，應(yīng)該能有好的才能。”子路說(shuō)：“學(xué)習(xí)對(duì)我們有什么好處嗎?” 孔子說(shuō)：“好比君王如果沒(méi)有敢進(jìn)諫的大臣，政事就會(huì)有錯(cuò)失;讀書(shū)人如果沒(méi)有能夠指正自己缺點(diǎn)的朋友，品德就容易有缺失。對(duì)性情狂放的馬不能放下鞭子，拿弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。樹(shù)木如果以墨繩來(lái)牽引就能長(zhǎng)得筆直，人能接受善言規(guī)勸就能品格高尚。接受教導(dǎo)認(rèn)真多問(wèn)，有誰(shuí)什么學(xué)不成的。違背仁德專行惡事的人，隨時(shí)要接受國(guó)法的制裁。所以說(shuō)君子不能不學(xué)習(xí)。” 子路說(shuō)：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些東西天賦異秉又何必經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程呢?” 孔子說(shuō)：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠(yuǎn)嗎?”子路聽(tīng)后第二次拜謝說(shuō)：“真是受益良多。”

　　文言文孔子讓路的故事簡(jiǎn)介

　　故事發(fā)生在河南修武縣五里堡村西頭，那里現(xiàn)在還豎立著一塊石碑，石碑上面刻著孔子問(wèn)禮碑這五個(gè)大字。在兩千多年前，孔子讓路的故事就發(fā)生在這里。孔子帶著弟子周游于列國(guó)，傳播他的思想與學(xué)說(shuō)，一天駕車來(lái)到了鄭國(guó)。駕車過(guò)路時(shí)發(fā)現(xiàn)前方有一個(gè)小孩在路中央玩耍，用碎石亂瓦在細(xì)細(xì)堆砌著。這小孩在路中央擋住了孔子的去路，于是子路就下車對(duì)孩子說(shuō)：孩子，你擋住我們的去路了，快給我們讓路。小孩子沒(méi)有理睬子路，還是專心的干著自己的活。孔子下車后走過(guò)去和小孩子說(shuō)道：我們要趕路，請(qǐng)給我們讓路可以嗎?孔子禮貌有加。但是小孩看了一眼孔子，問(wèn)孔子道：你看我在建什么?孔子看了一眼后發(fā)現(xiàn)是一座城池，用碎石爛瓦堆砌的城池?？鬃涌戳艘谎蹧](méi)放在心上，依舊說(shuō)道：這孩子怎么如此不懂禮節(jié)，路是讓人同行的，你在路中央玩耍擋住了車的去路，還不讓路。

　　孩子還是眨著大眼睛，反問(wèn)孔子：我哪里不懂禮節(jié)了?我看您老人家閱歷豐富，那么你說(shuō)是車給城讓路，還是城給車讓路呢?孔子一時(shí)不知如何接話，他細(xì)想到，孩子說(shuō)的確實(shí)是實(shí)話，在大人看來(lái)這個(gè)城池是玩耍，但是在孩子看來(lái)這就是一個(gè)真的城池，怎么看孩子都沒(méi)有錯(cuò)。車可以隨意移動(dòng)，但是城就不行了，它是死的，所以只能車為城繞道?？鬃訃@道我一生倡導(dǎo)禮義，但是還不如一個(gè)小孩來(lái)的懂呢?？鬃酉胪ê蠛秃⒆优d平氣和的聊天，原來(lái)這個(gè)孩子名叫項(xiàng)橐，今年七歲。孔子對(duì)其身邊的人贊嘆道：三人行，必有我?guī)煛２⒖滟濏?xiàng)橐，雖然年齡小，但是他足以做我老師了。