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孔子讓路典故介紹

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  孔子讓路這個典故出自于一段文言文,原名叫做《項橐難孔子》,這個故事還被收錄在課文中,被人們所爭相傳閱與學(xué)習(xí)。故事發(fā)生在春秋時期,這個故事展現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)的品質(zhì),真正好學(xué)的人會把學(xué)習(xí)放在第一位置,只要是學(xué)有所成的人,不分老幼,都可以成為自己的老師,那這其中發(fā)生了什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有所幫助。

  孔子讓路典故介紹

  孔子帶著弟子周游于列國,傳播他的思想與學(xué)說,一天駕車來到了鄭國。駕車過路時發(fā)現(xiàn)前方有一個小孩在路中央玩耍,用碎石亂瓦在細(xì)細(xì)堆砌著。這小孩在路中央擋住了孔子的去路,于是子路就下車對孩子說:孩子,你擋住我們的去路了,快給我們讓路。

  小孩子沒有理睬子路,還是專心的干著自己的活??鬃酉萝嚭笞哌^去和小孩子說道:我們要趕路,請給我們讓路可以嗎?孔子禮貌有加。但是小孩看了一眼孔子,問孔子道:你看我在建什么?

  孔子看了一眼后發(fā)現(xiàn)是一座城池,用碎石爛瓦堆砌的城池??鬃涌戳艘谎蹧]放在心上,依舊說道:這孩子怎么如此不懂禮節(jié),路是讓人同行的,你在路中央玩耍擋住了車的去路,還不讓路。

  孩子還是眨著大眼睛,反問孔子:我哪里不懂禮節(jié)了?我看您老人家閱歷豐富,那么你說是車給城讓路,還是城給車讓路呢?

  孔子一時不知如何接話,他細(xì)想到,孩子說的確實是實話,在大人看來這個城池是玩耍,但是在孩子看來這就是一個真的城池,怎么看孩子都沒有錯。車可以隨意移動,但是城就不行了,它是死的,所以只能車為城繞道??鬃訃@道我一生倡導(dǎo)禮義,但是還不如一個小孩來的懂呢。

  孔子想通后和孩子興平氣和的聊天,原來這個孩子名叫項橐,今年七歲。孔子對其身邊的人贊嘆道:三人行,必有我?guī)?。并夸贊項橐,雖然年齡小,但是他足以做我老師了。

  后來孔子就讓學(xué)生駕車?yán)@城而行。

  孔子的思想

  孔子在思想方面的成就非常巨大,他不論在道德方面、政治方面、經(jīng)濟(jì)方面,還是在教育方面、美學(xué)方面、史學(xué)方面、旅游方面以及人生觀念上都有著其自身的思想成就。

  在道德和政治方面,孔子主張仁說和禮說,主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行,主張以德、禮治國。他強(qiáng)調(diào)人道主義,同時也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時代,從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

  在經(jīng)濟(jì)方面,孔子崇尚重義輕利的義利觀,主張在利和義兩者中應(yīng)該更為重視義,在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義??鬃舆€重視民生,強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

  在教育思想方面,孔子主張有教無類,認(rèn)為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦私學(xué),大量招收學(xué)生,打破了當(dāng)時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考,教師只需對學(xué)生施以引導(dǎo)。

  在美學(xué)方面,孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合,將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面,孔子主張實事求是地進(jìn)行歷史研究,強(qiáng)調(diào)研究歷史時要重視事實依據(jù),同時極為反對表里不一、名不副實。

  孔子曾周游列國,擁有豐富的旅游經(jīng)驗,也因此,在旅游觀念上他有著較為深刻的理解。他提倡文化旅游以及感悟山水等自然景物的的旅游,較為注重感受旅游所感受的各種“美”。同時孔子還主張旅游要適度,反對過度旅游。

  孔子提倡的人生觀念都比較積極向上,例如他主張與富貴相比,應(yīng)該更重視道義;孔子還主張與人交往要真誠,要樂心助人等等。

  孔子是個頗有成就的思想家,他的思想成就被世人所傳頌,他的各種思想不斷被世人借鑒。

孔子讓路典故介紹

孔子讓路這個典故出自于一段文言文,原名叫做《項橐難孔子》,這個故事還被收錄在課文中,被人們所爭相傳閱與學(xué)習(xí)。故事發(fā)生在春秋時期,這個故事展現(xiàn)了孔子虛心好學(xué)的品質(zhì),真正好學(xué)的人會把學(xué)習(xí)放在第一位置,只要是學(xué)有所成的人,不分老幼,都可以成為自
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