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孔子說做人

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  孔子教給了我們?cè)S多做人的方法,關(guān)于這些你又了解多少?下面由學(xué)習(xí)啦小編列舉孔子教做人方面的方法,希望你喜歡。

  六大準(zhǔn)則

  第一點(diǎn),“好仁不好學(xué),其蔽也愚”。仁雖然好,好到成為一個(gè)濫好人,沒有真正學(xué)問的涵養(yǎng),是非善惡之間分不清,這種好人的毛病就是變成一個(gè)大傻瓜。有許多人非常好,仁慈愛人,但儒家講仁,佛家講慈悲,盲目的慈悲也不對(duì)的,所謂“慈悲生禍害,方便出下流。”不能過分方便,正如對(duì)自己孩子們的教育就是這樣,乃至本身修養(yǎng)也是如此。

  第二點(diǎn),“好知不好學(xué),其蔽也蕩”??鬃诱f有許多人知識(shí)非常淵博,而不好學(xué),它的流弊是蕩。這就是我們強(qiáng)調(diào)過的,在講第一篇《學(xué)而》時(shí)所說,學(xué)問并不是知識(shí),而是個(gè)人做事作人的修養(yǎng)。知識(shí)淵博了,就非常放蕩、任性,譬如說“名士風(fēng)流大不拘”,就是蕩。知識(shí)太淵博,看不起人,樣樣比人能干,才能很高,沒有真正的中心修養(yǎng),這種就是蕩,對(duì)自己不夠檢束,這一類的人也不少。

  第三點(diǎn),“好信不好學(xué),其蔽也賊。”這個(gè)問題來了,這個(gè)“信”到底指哪個(gè)“信”?假使指信用的信,對(duì)人言而有信,這還不好?假如好信不好學(xué)就是賊——鬼頭鬼腦,這怎樣解釋呢?對(duì)人對(duì)事,處處守信,怎么會(huì)鬼頭鬼腦?這里的“信”,至少在《論語》里有兩層意義:自信和信人。過分的自信,有時(shí)候發(fā)生毛病,因?yàn)檫^分自信,就會(huì)喜歡去用手段,覺得自己有辦法,這個(gè)“辦法”的結(jié)果,害了自己,這就是“其蔽也賊”。

  第四點(diǎn),“好直不好學(xué),其蔽也絞”。像繩子絞起來一樣,太緊了會(huì)繃斷的。一個(gè)人太直了,直到?jīng)]有涵養(yǎng),一點(diǎn)不能保留,就是不好學(xué),沒有修養(yǎng),它的流弊要繃斷,要僨事。脾氣急躁的人會(huì)僨事,個(gè)性疏懶散漫的人會(huì)誤事,嚴(yán)格說來誤事還比僨事好一點(diǎn),僨事是一下子就把事弄砸了。所以個(gè)性直的人,自己就要反省到另一面,如果不在另一面修養(yǎng)上下功夫,就很容易僨事。

  第五點(diǎn),“好勇不好學(xué),其蔽也亂”。脾氣大,動(dòng)輒打人,干了再說,殺了再說,這是好勇,沒有真正修養(yǎng),就容易出亂子。

  第六點(diǎn),“好剛不好學(xué),其蔽也狂”。就是直話直說,胸襟開闊,同第四點(diǎn)好像差不多,直爽的人說真話,心腸直,所謂一根腸子。剛的人一動(dòng)臉就紅了,剛正就不阿,好剛的人不轉(zhuǎn)彎的,決不轉(zhuǎn)變主見。個(gè)性很剛的人,若不好學(xué),他的毛病就成狂妄自大,滿不在乎。

  孔子十種人生態(tài)度

  1.樂:沒有一個(gè)“苦”字的《論語》

  2.仁:柔嫩而真摯

  3.訥言敏行

  4.靠自己

  5.看當(dāng)下

  6.非功利

  7.非刑罰

  8.知命

  9.知禮

  10.不遷怒,不貳過

孔子說做人

孔子教給了我們?cè)S多做人的方法,關(guān)于這些你又了解多少?下面由學(xué)習(xí)啦小編列舉孔子教做人方面的方法,希望你喜歡。 六大準(zhǔn)則 第一點(diǎn),好仁不好學(xué),其蔽也愚。仁雖然好,好到成為一個(gè)濫好人,沒有真正學(xué)問的涵養(yǎng),是非善惡之間分不清,這種好人的毛病就是變成一
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