墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，還是杰出的科學(xué)家，軍事家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的墨子是個(gè)怎樣的人，希望對(duì)你有幫助。

　　墨子是個(gè)怎樣的人

　　墨子出生貧寒，也是我國(guó)歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出世的思想家，他曾經(jīng)學(xué)儒之道，但是后來(lái)放棄了儒學(xué)，另行鉆研!墨子為了宣張自己的政治主張，四處游歷多國(guó)，廣收門徒，他的行跡也很廣，東到齊國(guó)，西到鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)，南到楚國(guó)、越國(guó)。他自立門派墨家學(xué)派!墨家學(xué)派也成為當(dāng)時(shí)最具有影響的學(xué)派!墨子不僅是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是當(dāng)時(shí)著名的思想家，教育家，科學(xué)家，軍事家。他倡導(dǎo)以人為本的治國(guó)之道，主張“非攻”與“兼愛(ài)”的理念。

　　墨子“好學(xué)而博”，并且是個(gè)以天下為己任、立志救民于水火中的大好人。墨子也是非常有勇有謀的一個(gè)人，例如《公輸》中就可以看得出來(lái)，墨子揭穿了魯班于惠陽(yáng)的陰險(xiǎn)計(jì)謀，還成功的勸退了其攻打宋國(guó)的念頭。

　　他倡導(dǎo)勿要鋪張浪費(fèi)，節(jié)約勤儉的觀念，認(rèn)為“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤”。墨子也是個(gè)發(fā)明制造工業(yè)的偉大科學(xué)家。“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗”可想而知，墨子善于制造武器。墨子堪稱全能人才，他在我國(guó)歷史上所做的貢獻(xiàn)多之又多，他的一生都在傳播墨家精神，始終為民著想。歷史中，由墨子創(chuàng)建的墨家實(shí)際上也是一個(gè)非常嚴(yán)密且干練的神秘組織，其領(lǐng)導(dǎo)稱之為“巨子”，而其他的都稱為墨者，墨者必須服從巨子的領(lǐng)導(dǎo)，赴湯蹈火再所不辭;墨家的規(guī)則也是非常嚴(yán)明的，輕則判刑重則處死!墨子主張從勞動(dòng)者中發(fā)現(xiàn)人才，重用有賢能的人才，因此也受到了百姓的愛(ài)戴。

　　墨子的政治主張

　　墨子，自立門戶，創(chuàng)立了墨家學(xué)說(shuō)，并提出“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂(lè)”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

　　墨子開(kāi)始時(shí)追隨儒家理論，后來(lái)自立門戶，自創(chuàng)墨家學(xué)說(shuō)，在東周春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期曾擔(dān)任宋國(guó)的宋大夫，是墨家公派的創(chuàng)始人。

　　在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對(duì)社會(huì)問(wèn)題，希望通過(guò)自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持，在百家爭(zhēng)鳴的文化鼎盛時(shí)期，有人稱“非儒即墨”，由此可見(jiàn)，墨子的思想影響深遠(yuǎn)。

　　墨子所在的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實(shí)行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為，如果君主昏庸無(wú)能，百姓有權(quán)利換掉統(tǒng)治者。他所提出的“兼愛(ài)非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農(nóng)民出身的墨子，對(duì)于普通百姓有著深厚的情誼和認(rèn)識(shí)。主張尚賢，認(rèn)為國(guó)家的根本，國(guó)家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國(guó)家管理中去。

　　墨子言多不辯的原因

　　墨子言論很多，但都很少加以修飾，墨子的言論都是簡(jiǎn)單直接，沒(méi)有太多華麗詞句，這就是所謂的言多而不辯。

　　墨子這樣做的用意，不過(guò)是想要人記住他言論的用途，而不是他華麗的文采，詞句直接明了，聽(tīng)著難聽(tīng)，話看著也不吸人眼球，但話意深重，認(rèn)真看下去，就會(huì)深領(lǐng)會(huì)話中之意，不作修飾，不加華麗詞句，就不會(huì)因?yàn)槿A麗詞句，而忽略了話的本意，讓人只記住了那些優(yōu)美詞句。

　　就如同賣東西的，一味包裝門面，但卻忘了要賣的東西本質(zhì)，讓人只顧得觀賞店面，卻忘了來(lái)這里的真正用意，嫁女兒的，太過(guò)于裝扮伴娘，寫書人，太多描述了配角，也可以喻為太過(guò)于注重文筆，而忽略要表達(dá)的劇情，優(yōu)美的文字和場(chǎng)景，就如同一個(gè)肥皂劇，讓人只能記住那些美麗的面孔，和漂亮的場(chǎng)景，卻忘了劇中表達(dá)了些什么。

　　一味的顧著修飾表面，華麗了配角，就會(huì)讓人將眼神投注于那些配物之上，而忽略了主角，和原本表達(dá)的意思，墨子的言論就注重避過(guò)了這個(gè)缺點(diǎn)，沒(méi)讓華麗的詞句，讓人忽視了話的本意。

　　這樣的言論雖然看著不順眼，但卻可以讓人很容易記住話的本意，而不是那些優(yōu)美的詞句，這樣雖是話語(yǔ)太過(guò)枯燥，但不會(huì)失了表達(dá)者要表達(dá)的原意。

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