關(guān)于五帝大禹的故事介紹
大禹是夏王朝的開國之主，大禹開創(chuàng)了第一個奴隸制王朝。三皇五帝五帝之一。那么關(guān)于大禹的故事有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集關(guān)于五帝大禹的故事，希望對你有幫助!
大禹的故事：涂山之會
相關(guān)史料記載，春秋戰(zhàn)國時的《左傳·哀公七年》云：“禹合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。”除此之外，漢代的《后漢書》也有相關(guān)文字說：“至于涂山之會，諸侯承唐虞之盛，執(zhí)玉帛亦有萬國。是以山海經(jīng)稱禹使大章步自東極，至于西垂，二億三萬三千五百里七十一步。”
涂山在現(xiàn)在的安徽省懷遠縣境內(nèi)，傳說大禹在繼承舜的帝位后，繼續(xù)南征北討，并征服了地處南方的三苗部落，大大地擴張了國家的疆土。此時，大禹為了鞏固自己的政權(quán)，建立自己天下共主的權(quán)威，就在涂山這個地方召集天下部落、諸侯，共同會盟，確立自己的霸主地位，這就是涂山之會。
涂山之會大禹帶領(lǐng)諸侯舉行祭天之禮，禮畢后，大禹向諸侯檢討自己的不足，說自己“德薄能鮮，不足以服眾，希望大家能指正我的過失，讓我改正。我胼手胝足，疏水治土，雖略有苦勞，但不敢以攻自居。”
先帝虞舜告誡我說：“汝惟不矜，天下莫與汝爭能;汝惟不伐，天下莫與汝爭功”，如果我有驕傲自大的地方，請大家直接指出，否則就是我的不仁啊!對大家的教誨，我將洗耳恭聽。
大禹的這番講話折服了對他不太服氣的諸侯，大家都對大禹表示恭服，共同約誓推舉大禹為天下的霸主。各方諸侯向大禹定期進貢金銀玉帛等物，而大禹將有義務(wù)保護諸侯國不受外敵的侵犯。
大禹的故事：禹鑄九鼎
大禹確立了自己天下共主的霸權(quán)后，各方諸侯紛紛來朝，年年進貢金銀玉帛等物。國家日益富庶，物產(chǎn)豐盛。這時出現(xiàn)了一個問題，天下九州進貢的金屬之物年年在增加卻沒有消耗，堆積如山卻沒有用處。大臣施黯向大禹稟告了這個問題，并請示如何解決。
大禹想到了自己祖先的故事，華夏之祖黃帝擊敗蚩尤，封禪泰山，功成而鑄鼎鎮(zhèn)壓國運的傳說。于是大禹決定效仿黃帝，鑄造九鼎。
大禹命令將天下九州進貢之金銅都分出來，一州之金鑄一州之鼎。并將其州內(nèi)的山川形勢、神話傳說、珍奇異獸等都刻畫在對應(yīng)的鼎上面。
九鼎鑄成之后分別為：豫州鼎、揚州鼎、青州鼎、冀州鼎、徐州鼎、荊州鼎、梁州鼎、兗州鼎、雍州鼎。分別象征著天下九州。最重要的大鼎為豫州鼎，豫州是當時大禹都城所在，政權(quán)的中心，所以豫州鼎為中央大鼎。
九鼎都被放置在夏王朝都城陽城，象征著大禹統(tǒng)治天下九州，是天下九州之主。此后九鼎就成為了天命的象征，得九鼎就是得天命。是王朝更替必須取得的“天命”信物。
此后，夏王朝被商湯所滅，九鼎就被轉(zhuǎn)移到了商王朝的都城毫邑。西周武王立國后，九鼎再次被遷移到鎬京。直到秦朝滅亡之后，九鼎因戰(zhàn)亂丟失，至此之后不再有記載。
大禹得帝舜之位，在原來的基礎(chǔ)上又大大地發(fā)展了國家的疆域，為了鞏固自己的皇權(quán)霸位，大禹做了兩件事：約天下諸侯會盟于涂山，祭告于天，確立自己的“天子”之位;鑄造九州之鼎置于夏都，作為王權(quán)至高無上的天命象征。
大禹三過家門而不入故事
那時候的我們或是在爸媽那里，也有可能是小伙伴的不完整敘述中，或多或少都聽過大禹這個人，最不濟在開始上歷史課的時候，老師也有講過大禹三過家門而不入的故事吧!
那個一心為民，有著鍥而不舍的精神的人，是多么的值得我們學(xué)習(xí)。相傳大禹的父親是鯀，堯在位時任用他來治水，但是他采取的是最傳統(tǒng)的方法——“堵”，歷時九年都沒有解決水患，然后被堯在羽山斬殺了。但是殺了鯀并不能解決水患啊，還是要想辦法解決這個問題，不然百姓是無法生存的。所以舜即位后，啟用了大禹來治水。
大禹在治水的時候，總結(jié)了自己的父親失敗的經(jīng)驗，認為光靠“堵”是不能解決問題的，于是他決定采用“疏”的方法。不得不說大禹是聰明的，通過他的方法，水患減少了很多，他曾將東海的水引人蠻荒之地，開山導(dǎo)流，將荒地變?yōu)榱继?，造福了一方的百姓。他在結(jié)婚四天后就又將精力投入到了治水中去，這一走就是十三年。據(jù)記載，在他離家的十三年間，他曾經(jīng)有三次路過自己的家，但是因為公事繁忙而一步也沒有踏入過，就連自己的兒子出生也沒有顧得上看一眼。這也就是為什么他的故事會被人們世代相傳的原因。
大禹之所以能被歷史記住這么久，不僅僅是因為他給后世留下了治水的方法，更是因為他一心為民的心意。
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