后世所說(shuō)的伏羲文化是怎樣的
華夏民族發(fā)展的時(shí)間歷史悠久,而早在五千多年以前,大地上就出現(xiàn)了相關(guān)的伏羲文化。伏羲在傳說(shuō)中被后世尊稱為人文和文化的先祖,他開(kāi)創(chuàng)了華夏文明和世界文化的開(kāi)端。那所說(shuō)的伏羲文化到底是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。
后世所說(shuō)的伏羲文化是怎樣的
從廣義上來(lái)講伏羲文化主要是指上古時(shí)代由伏羲創(chuàng)立并發(fā)展的八卦、漁獵、龍圖騰和姓氏文化等,在其中伏羲第一次創(chuàng)立了專屬的龍的圖騰,而有關(guān)龍文化是幾千年中華大地的精神支柱和主要的思想紐帶。如今伏羲文化更稱為中華民族的傳統(tǒng)和精神的主要集中體現(xiàn)。
伏羲文化開(kāi)啟了中華傳統(tǒng)文化的先河,是中華文化和文明的發(fā)源點(diǎn)。而歷史上流傳下來(lái)的古籍當(dāng)中,也記載了許多關(guān)于伏羲文化所做出的貢獻(xiàn)。伏羲在當(dāng)時(shí)那樣惡劣的歷史條件下創(chuàng)立眾多的生存守則和生活的方法方式,不論是教人類狩獵還是對(duì)于八卦的產(chǎn)生和推動(dòng),都可以看出伏羲文化最開(kāi)始創(chuàng)造時(shí)所做出的巨大的貢獻(xiàn)。那么到底什么才可以稱之為伏羲文化呢?其實(shí)籠統(tǒng)的來(lái)說(shuō),其實(shí)二者是一樣的,也是發(fā)展成如今中華文化的基礎(chǔ),同時(shí)伏羲文化還反映了整個(gè)上古時(shí)代,也可以稱之為伏羲時(shí)代的一個(gè)變小的縮影。由伏羲文化構(gòu)建的中華博大文化的基石和重要支柱,至今仍然對(duì)人們產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
人皇伏羲發(fā)明的六十四卦是什么樣的
伏羲六十四卦是上古神話中由伏羲發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的,當(dāng)時(shí)是為了改變記事方式,也為了能夠更好的適應(yīng)和了解大自然,后來(lái)就慢慢的演變成占卜算兇吉的方式。
其中每一個(gè)卦都有獨(dú)特的特殊的含義,和卦相對(duì)應(yīng)的也是不同的兇吉福禍,在殷商時(shí)代卜卦因?yàn)榉浅5撵`驗(yàn)而受到人們的歡迎。后來(lái)在周朝尤其是周文王的發(fā)展之下,占卜功能演變的更加完善和全面,所以也被后世稱為周易。在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代都占有重要的地位,而這一切都是來(lái)自伏羲六十四卦。
在古代時(shí)期很多人將伏羲六十四卦研習(xí)透徹了,就會(huì)運(yùn)用占卜之術(shù)向上天問(wèn)兇吉,從而用來(lái)躲避災(zāi)禍,很多讀書(shū)人也加入了學(xué)習(xí)的熱潮中,所以伏羲六十四卦在當(dāng)時(shí)頗為重要。而伏羲六十四卦又分為圓圖和方圖,分別代表著上天和大地的道。在這方圓圖之間又有著十分重要的人道規(guī)律,遵循著規(guī)律才是最重要的,據(jù)說(shuō)根據(jù)卦辭學(xué)習(xí)的人都可以通曉古今社會(huì)的繁衍和變遷,也讓促使自身知道如何的修養(yǎng)身心,最后成為可以治國(guó)平天下的人才。傳說(shuō)伏羲在創(chuàng)造六十四卦的時(shí)候是根據(jù)世間萬(wàn)物的變化而創(chuàng)造的,大千世界的萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都是在不停運(yùn)動(dòng)變化著,所以所對(duì)應(yīng)的八卦也是變化莫測(cè),非常神秘的。
許多人都認(rèn)為學(xué)習(xí)了伏羲六十四卦就可以未卜先知,猶如當(dāng)時(shí)的周文王一般,向上天了解自己和他人的命運(yùn),最后根據(jù)八卦所顯示的圖像讓自己驅(qū)兇避禍,伏羲是古代最重要的君主也是人類文化發(fā)展的始祖,他所創(chuàng)立的八卦至今仍在民間廣泛流傳著。
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