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畫家雷東的簡(jiǎn)介

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  奧迪隆·雷東是法國(guó)夢(mèng)幻王子,是象征主義大師,被德尼比作"畫壇的烏拉梅"。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的畫家雷東的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  畫家雷東的簡(jiǎn)介

  奧迪隆雷東 (Odilon Redon,1840――1916)與摩勞同為法國(guó)19世紀(jì)末象征主義畫派的主要畫家。雷東于1840年4月20日生于法國(guó)南部的波爾多,因?yàn)轶w質(zhì)孱弱,出生兩天后便交給波爾多郊外的保姆撫養(yǎng)。少年時(shí)代性格孤癖,喜歡獨(dú)自其想。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,雷東從軍作戰(zhàn),但不久即病例,病中受科羅的影響,開(kāi)始作風(fēng)景畫,并向版畫家布雷斯丹和折衷主義畫家熱羅姆學(xué)習(xí)繪畫。直到1879年他39歲的時(shí)候,才開(kāi)始決心從事繪畫;他的美學(xué)思想,主要來(lái)自象征主義文學(xué)家和詩(shī)人馬拉美等人的作品。他認(rèn)為繪畫主要是想象的結(jié)果,而不是靠視覺(jué)印象的再現(xiàn)。因此,他反對(duì)印象主義的色光追求,而致力于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中根本不存在的鬼怪幽靈和幻覺(jué)形象。雷東的創(chuàng)作生活可以分為兩個(gè)階段:第一階段從1879年至1889年,主要從事石版畫創(chuàng)作。主要作品有《在夢(mèng)中》 (1879)、 《埃德加:本》 (1882)、 《起源》(1883)、《戈雅頌》 (1885)、 《夜》 (1886)、 《圣安東尼的誘惑》、 (1888)等石版畫組畫。在這些作品中,雷東以豐富的想象力,創(chuàng)造了許多離奇的、夢(mèng)幻的形象,例如在卵中孵化出來(lái)的詩(shī)人,夜空中同月亮在一起的眼睛、吞噬生靈的怪蛇、展開(kāi)雙翼的馬等等。評(píng)論家把這些作品稱為是超現(xiàn)實(shí)主義和達(dá)達(dá)主義的先驅(qū)。因?yàn)檫@一時(shí)期的作品均為黑色石版畫,所以被稱為“黑色時(shí)期”。

  畫家雷東的生平

  雷東少年時(shí)期喜愛(ài)音樂(lè),自1855年起開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫。1863年在波爾多結(jié)識(shí)版畫家R.布勒斯丹,并向他學(xué)習(xí)版畫技法。60年代,他也曾在巴黎美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間。之后,也曾向他傳授過(guò)石版畫技法。他既對(duì)、等人的版畫技巧給予極高評(píng)價(jià),并認(rèn)真鉆研、掌握,又善于注意研究當(dāng)代新思潮。1879年出版石版畫集《在夢(mèng)中》。1881年在巴黎的《現(xiàn)代生活展》和1884年在獨(dú)立沙龍展出了他的炭筆素描畫,后被選為獨(dú)立沙龍主席。他也是1886年布魯塞爾的“20人展”和最后一屆畫展的參加者。

  19世紀(jì)未,英國(guó)文學(xué)的唯美主義運(yùn)動(dòng)也對(duì)象征主義繪畫產(chǎn)生了重要影響,這個(gè)運(yùn)動(dòng)的學(xué)說(shuō)是,藝術(shù)只為本身之美而存在,也就是說(shuō),主張"為藝術(shù)而藝術(shù)"。唯美主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是康德的審美不涉及功利的學(xué)說(shuō)。80年代后期,英國(guó)的唯美主義進(jìn)入了最旺盛時(shí)期,其標(biāo)志為王爾德的頹廢主義小說(shuō)《道林·格雷的肖像》(1891)和劇本《莎樂(lè)美》(1893)的出現(xiàn),以及畫家?jiàn)W布里·比爾茲利(Aubrey Beardsley,1872--1898)為《莎樂(lè)美》作的插圖的發(fā)表。唯美主義運(yùn)動(dòng)中最突出的美術(shù)家除了比爾茲利外,還有喬治·瓦茨(George Watts,1817--1904)和伯恩--瓊斯(Bume-Jones,1833--98)。法國(guó)畫家圖盧茲--勞特累克(Henri de Toulouse-Lautrec,1864--1901)也明顯地受到英國(guó)唯美主義的影響。

  雷東的藝術(shù)特色

  法國(guó)和英國(guó)的象征主義美術(shù)成就最突出,但在歐洲其它各國(guó)也涌現(xiàn)出一些 著名的團(tuán)體和杰出的畫家,他們對(duì)象征主義繪畫作出了重要的貢獻(xiàn)。例如,比利時(shí)的二十大團(tuán),巴黎的玫瑰十字,德奧的分離派等等。杰出的畫家有比利時(shí)的費(fèi)爾南·赫諾普夫(Fernand Khnopff,1858--1921),詹姆斯·思索爾

  (James Ensor,1860--1949),挪威的愛(ài)德華·蒙克(Edvard Munch,1863--1944),荷蘭的揚(yáng)·托歲普(Jan Toorop,1858--1928),德語(yǔ)國(guó)家的阿諾爾德·勃克林(Arnold BocMin,1827--1901)、古斯塔去·克利姆特(Gustav Klimt,1862--1918)等等。他們的作品大多流露出一種憂郁、頹廢、苦悶、孤獨(dú)、彷徨的情緒,這就是所謂的世紀(jì)末情調(diào)。

  概而言之,象征主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是神秘主義,信仰那種理想的彼岸世界。對(duì)象征主義來(lái)說(shuō),重要的是反映個(gè)人的主觀感覺(jué),使個(gè)人從現(xiàn)實(shí)中超脫出來(lái),把他引向虛無(wú)縹緲的"理念"世界。所以在象征主義作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不穩(wěn)定性,是那種強(qiáng)烈的主觀色彩和含義的朦隴晦澀。

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