李治是唐太宗李世民的第九子，亦為長孫皇后嫡出的皇子。唐朝的第三位皇帝，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的唐高宗李治簡介，希望對你有幫助!

　　唐高宗李治簡介

　　李治，唐朝的第三位皇帝，唐太宗李世民的第九個兒子。

　　公元628年，李治出生于東宮，631年，年僅四歲的李治被封為晉王。李治年幼就表現(xiàn)出了他的聰慧，且待人寬厚仁慈，與兄弟的關(guān)系也比較和睦，因此深得李世民的寵愛。李治九歲時，生母文德長孫皇后去世，李治悲痛萬分，思念與感傷之情感動旁人，李世民于是對他更加寵愛。

　　公元643年，太子李承乾與人勾結(jié)打算逼宮，事情敗露，李承乾被廢黜充軍，而魏王李泰亦被貶，李世民認(rèn)為“泰立，承乾、晉王皆不存，晉王立，泰共承乾可無恙也”，于是將李治立為皇太子。此后李世民多次將朝中的政事交給李治，可見對他十分信任，李治也做的非常不錯，每每都能得到李世民的稱贊，且他又十分孝順，令李世民很滿意。

　　公元649年，李世民去世，李治即位。李治登上皇位前，與李世民的才人武氏有染，李世民死后，安律武氏當(dāng)削發(fā)為尼。公元650年，李治去感業(yè)寺上香又與武媚娘重逢，次年，李治將她接回宮中。公元655年，李治廢掉了皇后王氏，改立武氏為后。武后慢慢得勢，李治一度想要廢后，但計(jì)劃被武后知曉，只好作罷，而其在位后期多病癥，眼睛也看不清東西，朝政大權(quán)逐漸落到武后的手中，并聽從了武后的建議，使用天皇的稱號，與天后武氏并成為二圣。

　　李治在位期間，唐朝的疆域擴(kuò)展到最大，且平定了陳碩真領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，將田宅歸還給百姓，開創(chuàng)了永徽之治。公元683年年底，李治下詔將年號由永淳改為弘道，并大赦天下，然宣布完赦免詔書之后便去世了。群臣為李治上謚號天皇大帝，廟號為高祖，于次年八月葬于乾陵，公元754年，改謚號為天皇大弘孝皇帝。

　　李治是好皇帝嗎

　　唐高宗李治是大唐開國之后繼承大統(tǒng)的第三位皇帝。在一代女皇武則天的光芒掩蓋下，李治的歷史功績常被后人淡化，多數(shù)人評價其“性格怯懦，受制朝臣”，乃是一位在政治上缺乏經(jīng)世之才的守成皇帝。

　　其實(shí)，做一個合格的守成皇帝，也未必像世人想象的那么容易，想來唐玄宗李隆基從先輩手中接過錦繡河山，可稍一疏忽便釀成了足以顛覆大唐盛世局面的安史之亂。

　　遙想貞觀二十三年，唐太宗龍馭殯天，時年二十二歲的高宗李治一下子從父親手中接過這副重?fù)?dān)，這時，他的壓力可想而知。

　　為了當(dāng)一個好皇帝，他風(fēng)雨無阻天天堅(jiān)持上朝，周旋于先帝欽點(diǎn)的顧命大臣長孫無忌等人之間，下了朝還要馬不停蹄走訪民間，體察民意，本著一顆愛民如子之心小心翼翼地處理國家大事，這種種跡象表明，唐高宗非但不是一位庸碌無為的天子，反而十分勤政愛民，這也就是為何唐高宗執(zhí)政時期唐朝疆域最為廣大，政治最為清明，物產(chǎn)最為豐盛，人口增長速度最快的原因之一。

　　高宗執(zhí)政前期，與武則天共同掌管軍政大事，把大唐江山治理得井井有條，也從根本上排除了外戚勢力對朝政的干擾，使唐太宗開創(chuàng)的貞觀之治進(jìn)入了一個鼎盛的時期。然而后期出現(xiàn)的帝后爭鋒的現(xiàn)象，則是高宗面對日漸強(qiáng)勢的武則天，感到難以制衡，索性讓權(quán)于武后的結(jié)果。

　　李治固然不像李世民，擁有殺伐決斷的勇氣，但就他在位三十四年所做出的功績來說，他依然稱得上是個稱職的天子。

　　李治和武則天的關(guān)系

　　嚴(yán)格來說，武則天最初應(yīng)該是唐高宗李治的庶母。貞觀十一年，十四歲的豆蔻少女被唐太宗召選入宮，封為五品才人，伴駕唐太宗左右。當(dāng)時的李治不過是十歲的青蔥少年。在長達(dá)十二年的歲月里，李治每每出入太宗書房，總?cè)滩蛔《嗫锤赣H身邊這位美艷的伴讀秘書幾眼，一來二去，兩個年齡相仿的年輕人自然擦出了愛情的火花。

　　若說李治對武則天最初的情感只是懵懂少年對美麗異性的好感的話，那么成年登基為帝后，李治敢冒天下之大不韙將武氏從感業(yè)寺內(nèi)接回宮，則更大層面上是由于身處王皇后與蕭淑妃權(quán)力斗爭的漩渦中，令高宗感到情感上失落，而武則天的溫柔多情在此時起到了一種填補(bǔ)內(nèi)心空虛的作用。

　　李治對武則天的愛，更大程度上帶有一種對母性光環(huán)的依戀，以及對政治伙伴的倚重，這種情感相較他過去對蕭淑妃那種單純的自上而下的恩寵有本質(zhì)的不同。

　　雖然后來高宗廢掉王皇后，立武則天為后，不光是因?yàn)樗麑λ母星?，更主要是為了從長期專權(quán)的舅舅長孫無忌手中奪回朝政大權(quán)，然而他畢竟給了她天下女子最尊崇的榮耀和冠冕，更何況他后期許她參與朝政，把軍政大權(quán)交于她分擔(dān)，并賜“二圣”尊榮，這都為武則天一步步登上帝王的權(quán)力巔峰創(chuàng)造了條件。須知對于一個君臨天下的皇帝而言，肯將自己最重要的王權(quán)交予心愛的女人分享，難道還不足以說明他對她的信任與愛重嗎?

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