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春秋思想家鬼谷子的簡(jiǎn)介

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  鬼谷子又叫王詡,是春秋戰(zhàn)國(guó)年代道家、兵家思想衣缽的繼承者,同時(shí)他也是“縱橫家”的開山祖師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的鬼谷子的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

  鬼谷子的簡(jiǎn)介

  鬼谷子是兵家著名的代表人,他處在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,豐功偉績(jī)數(shù)不勝數(shù)。鬼谷子出生在戰(zhàn)亂的世代,從小到大經(jīng)歷過也看到過戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇和殘酷性,所以他從小就立志一定要平息戰(zhàn)爭(zhēng),要有國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順的政治風(fēng)貌。

  鬼谷子憑著自己的本事,在各國(guó)開始嶄露頭角,不過有很多人不服氣甚至嫉妒他的才能,覺得他的存在威脅到了自己的地位,并遭到奸人設(shè)計(jì)陷害他。鬼谷子剛出入不久,就遇到了人心險(xiǎn)惡,各處逃亡。

  鬼谷子逃跑后,孫臏龐涓兩個(gè)人就去拜師學(xué)藝,鬼谷子覺得他們靈根聰慧,是個(gè)好苗子,可以幫助他完成的他的志愿,所以收了他們做門下弟子。

  等到孫臏龐涓學(xué)有所成之后,他們卻各為其主,龐涓反倒成了陰險(xiǎn)狡詐之人,孫臏也不幸落入圈套,鬼谷子不得已只好親自出山救出孫臏。同樣他的立志又變成了一場(chǎng)空。

  鬼谷子不甘心,他不停的吸取教訓(xùn),不斷的收下有志青年。希望通過他們的手來以政治的手段去救治世俗,但是人心的欲望是強(qiáng)大的,沒有一個(gè)人面對(duì)欲望而無動(dòng)于衷,導(dǎo)致了一而再二三的失敗。

  直到最后,鬼谷子都沒有達(dá)到自己想要的,反倒還促成了諸多不好的現(xiàn)象。不過他卻也看清了,決定不再去統(tǒng)一天下,開始隱居。到各地去宣傳自己的思想主張,教學(xué)。還把自己平生所學(xué)傳授世人。

  鬼谷子評(píng)價(jià)

  因?yàn)楣砉茸拥乃枷牒腿寮宜枷胂噙`背,而鬼谷子所倡導(dǎo)的一些東西,比如算命之類的也偏于迷信,所以在后世中的影響不是非常深遠(yuǎn),所以后世對(duì)鬼谷子評(píng)價(jià)的并不多,而且其中大部分還是批評(píng)為主的。而當(dāng)時(shí)鬼谷子所創(chuàng)建的縱橫一說,因?yàn)槠谠幾H,而弟子也多將縱橫這一學(xué)術(shù)用于心計(jì)上,所以被人們認(rèn)為是不好的東西,所以對(duì)鬼谷子評(píng)價(jià)也就比較不好。但其實(shí),縱橫一術(shù)博大精深,我們并不能因?yàn)樗粦?yīng)用在不好的地方就否定它本身。

  不過,由于鬼谷子的名聲是通過他的弟子:孫斌、龐涓這些名人而打出來的,所以很多時(shí)候關(guān)于鬼谷子這個(gè)人是不是真的存在過都曾有過爭(zhēng)論,由此可見,歷史上關(guān)于鬼谷子評(píng)價(jià)實(shí)在是少的可憐。

  唐朝思想家柳宗元對(duì)鬼谷子的評(píng)價(jià)就是鬼谷子的言論都是妖言惑眾,不可取信,在《辯鬼谷子》一文中可以說是對(duì)鬼谷子的思想以及成就進(jìn)行了大力的抨擊和批評(píng)。這也和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān),唐朝時(shí)期中國(guó)比較發(fā)達(dá),思想比較先進(jìn),鬼谷子偏于迷信的思想自然就比較不受歡迎。

  當(dāng)然,也有人對(duì)鬼谷子的評(píng)價(jià)是非常高的,那就是南宋時(shí)期的高似,他覺得鬼谷子所寫的《鬼谷子》一書智謀超群,不過由于高似本身沒什么名氣,他的評(píng)價(jià)也沒什么影響。

  鬼谷子的思想

  鬼谷子的思想觀受道家影響大,因而他在神學(xué)上有些造詣,他可以做到夜觀星象,同時(shí)也擅長(zhǎng)八卦占卜,在預(yù)算領(lǐng)域成績(jī)斐然,準(zhǔn)確率極高。同時(shí)鬼谷子因?yàn)槭鼙业乃枷胂炊Y,在布陣行軍方面也是跟一搬謀士不一樣,他的行軍策略旁人很難猜測(cè)。

  同春秋時(shí)期很多學(xué)者一樣,鬼谷子擅長(zhǎng)的事情是辯論,而且他的口才極佳,與他人辯論時(shí)也是從來不落下風(fēng)。

  鬼谷子的總體思想是自利為主導(dǎo),也就是為了最終達(dá)到利于本身可以選擇不擇手段,當(dāng)然,他在各種領(lǐng)域方面的成功,譬如軍事和政治方面的成功,全靠他一張嘴,用言語(yǔ)的力量說服他人得到的。

  鬼谷子的思想最了不起的地方在于他善于洞察人本身,對(duì)普通人用小贏小利來吸引他們的注意,對(duì)統(tǒng)治者則是首先以不一樣的觀點(diǎn)引起他的重視。譬如容易引起人注意的駭人聽聞的說法,利用這種方法引起統(tǒng)治者的重視后,再表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。

  鬼谷子在其他方面也很厲害,主要表現(xiàn)在教書育人方面,他可以根據(jù)不同人的興趣愛好以及擅長(zhǎng)的方面,然后教給他們不同的技能,從而步入一個(gè)自己能穩(wěn)得住的行業(yè)領(lǐng)域。

  鬼谷子的思想在這里我們可以概括總結(jié)為,抓住人性的弱點(diǎn),擊破敵人。

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