刑天是我國(guó)非常著名的神話著作《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中一個(gè)非常重要的人物，那么刑天是什么神?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的刑天是什么神，希望對(duì)你有幫助!

　　刑天是什么神

　　刑天是什么神呢?他是《山海經(jīng)》中生活在上古時(shí)期的一員武將，是炎帝陣營(yíng)中的人。他也叫做形夭，他本來(lái)的名字是叫做形天的。他因?yàn)楹忘S帝爭(zhēng)奪神位的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而出名，是炎帝的臣子。

　　人們?cè)诳偨Y(jié)《山海經(jīng)》一書中出現(xiàn)的上古魔神時(shí)，就曾將刑天列了出來(lái)。刑天在十大魔神中被授予戰(zhàn)神的稱號(hào)。他這一戰(zhàn)神的稱號(hào)也是后世認(rèn)可。這一稱號(hào)曾經(jīng)也引發(fā)過(guò)討論，有些人認(rèn)為蚩尤更應(yīng)該是戰(zhàn)神，最后的結(jié)果是刑天是戰(zhàn)神，而蚩尤成為了兵神。刑天戰(zhàn)神地位的確立主要是因?yàn)樗c黃帝爭(zhēng)奪神位的這一場(chǎng)爭(zhēng)斗。刑天和黃帝大打了一架，在這場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中，刑天被黃帝殘酷的打敗了，并且最終被黃帝砍下了頭顱。但是勇敢堅(jiān)定的刑天沒(méi)有死去，即便受了這樣嚴(yán)重的傷，被埋葬在常羊山還活著。他把自己的乳房當(dāng)成眼睛，把自己的肚臍眼當(dāng)成嘴巴，組成了一個(gè)新的頭腦。他從土里爬了起來(lái)，左右手分別拿著斧頭和盾牌不停的揮動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻緊繃著，一直繼續(xù)著沒(méi)有敵人的戰(zhàn)斗，生生世世，不肯停歇。

　　刑天因?yàn)榕c黃帝的一場(chǎng)戰(zhàn)斗而成為了世人所崇拜的戰(zhàn)神，他成為戰(zhàn)神依靠的不僅僅是他高超靈活的武藝，更是他對(duì)戰(zhàn)斗的執(zhí)著。只要敵人不倒，這場(chǎng)戰(zhàn)斗在他眼里就沒(méi)有結(jié)束，于是他就算頭顱被砍掉了，也要重新站起來(lái)。刑天，他是戰(zhàn)神，為戰(zhàn)斗而生。

　　刑天的傳說(shuō)

　　刑天，他最開(kāi)始是叫形天的，因?yàn)楹笫烙腥酥v他的名字抄寫錯(cuò)了，因此刑天這一名字慢慢擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。刑天是我國(guó)非常著名的神話著作《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》中一個(gè)非常重要的人物，雖然刑天這一人物是《山海經(jīng)》的作者虛構(gòu)出來(lái)的，但是絲毫不影響后人對(duì)他的崇敬。

　　《山海經(jīng)》一書中，對(duì)于刑天的記載不是特別多，其中和刑天相關(guān)著名的傳說(shuō)有“刑天舞干戚”和“刑天以乳為目，以臍為口”兩則，他們來(lái)源于一場(chǎng)作者虛構(gòu)的爭(zhēng)斗。傳說(shuō)“刑天以乳為目，以臍為口”的傳說(shuō)將的是刑天把自己的乳房當(dāng)成新的眼睛使用，把自己的肚臍眼當(dāng)成自己的另一個(gè)嘴巴用，因?yàn)樗念^顱被武藝高超的黃帝砍掉了。刑天是炎帝的臣子，一直為炎帝效力。后來(lái)炎帝和黃帝因?yàn)闋?zhēng)端開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)，在一次慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，炎帝被黃帝大敗了，黃帝大勝。對(duì)此，刑天非常的不服氣，于是他和黃帝開(kāi)始了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。這一場(chǎng)爭(zhēng)斗使得刑天失去了他的頭顱，他沒(méi)有戰(zhàn)勝黃帝，被黃帝砍掉了頭顱。但是刑天的意念使得他并沒(méi)有死去，他把自己的乳房當(dāng)成眼睛使用，把自己的肚臍眼當(dāng)成自己的嘴巴用。“刑天舞干戚”這一傳說(shuō)指的是重新站起來(lái)的刑天緊握自己左手和右手的盾牌以及大斧頭，一次又一次的揮舞起來(lái)。

　　刑天的傳說(shuō)雖然是虛構(gòu)的，但是他表達(dá)了當(dāng)時(shí)人物對(duì)于像他這樣的武者的崇敬。也不知道刑天的傳說(shuō)，一次又一次鼓舞了多少代人。

　　刑天的兒子

　　刑天，中國(guó)神話故事中虛構(gòu)出來(lái)的人物，他的故事主要記載在《山海經(jīng)》一書中。他在位列與上古十大魔神之一，是其中的戰(zhàn)神，他的原名是形天，沒(méi)有頭顱，形體殘缺和他的勇敢而出名。

　　刑天在《山海經(jīng)》一書中記載不多，只有刑天與黃帝爭(zhēng)神位這一故事的記錄，關(guān)于他的孩子和妻子的記錄幾乎沒(méi)有。有很多人認(rèn)為，刑天的兒子應(yīng)該是后羿。后羿，據(jù)說(shuō)是夏王朝一個(gè)姓氏為窮的部落的首領(lǐng)，與黃帝的后裔堯生活在同一個(gè)年代。在電視劇《精衛(wèi)填?！凡コ鲋?，不少人被誤導(dǎo)，因?yàn)殡娨晞榱斯适虑楣?jié)的發(fā)展，為了增加論點(diǎn)和看點(diǎn)、符合眾人口味，并沒(méi)有顧忌書中真正的記載內(nèi)容，它宣傳戰(zhàn)神刑天是后羿的父親。但是刑天和炎帝、黃帝、蚩尤等人物生活在同一個(gè)時(shí)期，后羿如果是刑天的兒子，怎么可能和黃帝的后代堯舜生活在同一個(gè)時(shí)期呢?況且《山海經(jīng)》一書中完全沒(méi)有提到刑天的兒子。不僅如此，甚至還有一部分人認(rèn)為追日的夸父是上古戰(zhàn)神刑天的兒子，雖然夸父和刑天生活在同一時(shí)期，但書中完全沒(méi)有暗示說(shuō)夸父是刑天的兒子，夸父是刑天兒子這件事不過(guò)是眾人的胡亂推測(cè)罷了。

　　綜上所述，刑天的兒子不是追日的夸父，也不是射日的后羿。也許他其實(shí)根本就沒(méi)有兒子，不管刑天是不是真的有兒子，他的兒子也絕對(duì)不會(huì)是夸父和后羿。

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