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東漢煉丹家魏伯陽資料簡(jiǎn)介

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  魏伯陽,東漢著名的黃老道家、煉丹理論家,名翱,字伯陽,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的魏伯陽簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

  魏伯陽簡(jiǎn)介

  魏伯陽是一位特別有名的東漢煉丹家,號(hào)稱云子牙,是古鄶國(guó)人,出身名門貴族,接連幾代都是做高官的仕宦之家。魏伯陽通曉緯度氣候,是一位樸素的人,當(dāng)官對(duì)他來說,就如同沒有價(jià)值的東西,不期待擁有很大的權(quán)力與養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。由于生活環(huán)境的原因,他自幼就受到正統(tǒng)的儒家思想教育,同時(shí)接受了流傳在民間的神仙丹術(shù)思想,因此魏伯陽喜愛道術(shù),不愿意做官,喜歡避人獨(dú)居,修養(yǎng)身心,涵養(yǎng)天性。

  后來,魏伯陽遇到一位高人,得到一本丹書《龍虎經(jīng)》,然后回到洛陽,隱居深山,因?yàn)槲翰栍泻芨叩念I(lǐng)悟能力,所以他對(duì)《龍虎經(jīng)》有很深的體會(huì),思想達(dá)到了當(dāng)時(shí)煉丹時(shí)期的最高峰。

  魏伯陽與三名弟子入山修煉神丹,魏伯陽看見兩名弟子修煉神丹的時(shí)候心不在焉的,打算考驗(yàn)他們,就拿出一顆仙丹喂白犬,白犬吃了立刻死了,魏伯陽在兩名弟子的目光中吃下了,也接著倒下,其中一個(gè)弟子相信師傅不會(huì)騙人的就吃下了,吃過之后也倒下了,另外兩名弟子看到這樣的情景之后匆匆離開,魏伯陽拿出真正的丹藥給弟子跟白犬服下,一起成仙去。魏伯陽兼并內(nèi)丹和外丹,被后人奉為“丹經(jīng)之祖”,魏伯陽的思想對(duì)以后道教的煉丹之術(shù)有著極大的影響力,被世人稱為著名的“最早煉丹家”。魏伯陽的生平事跡未出現(xiàn)在正史上,這些都是根據(jù)葛洪的《神仙傳》中所記載的相關(guān)內(nèi)容。

  魏伯陽的成就

  魏伯陽的成就在煉丹業(yè)中可以說是極具影響力的,魏伯陽出身名門貴族。魏伯陽不喜歡做官,卻對(duì)道教特別的感興趣,他自身也非常有這方面的潛力。后來魏伯陽遇到一位高人,得到一本丹書《龍虎經(jīng)》,給了魏伯陽很大的啟發(fā),經(jīng)過他的潛心鉆研之后,在煉丹業(yè)取得了很大的成就,并獲得了“最早煉丹家”的稱號(hào)。

  魏伯陽的九轉(zhuǎn)金丹修煉法,金丹修煉法都是眾所周知的。魏伯陽的作品有《周易參同契》、《五行相類》等,其中最早的一部外丹理論著作是《周易參同契》,簡(jiǎn)稱《參同契》,它是一本關(guān)于求生和求壽發(fā)展的書,這本著作兼并內(nèi)丹和外丹,主要以內(nèi)煉為主,這本書的由來,是因?yàn)槲翰栕x了《陰符經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》和《易》之后完成的。全書大約有6000多字,世人對(duì)于這本書的內(nèi)容存在著分歧,各有各的理解,有的認(rèn)為書中內(nèi)容講的魏伯陽煉金丹以求仙藥的外丹之說,有的認(rèn)為魏伯陽書中主張陰陽調(diào)和,講究依靠自身修煉為主,形成后來所謂的內(nèi)丹,有的認(rèn)為書中只不過是修煉金丹而已,此說法可取。歷代的煉丹家對(duì)魏伯陽的這本著作都表示很重視,因此被稱之為“萬古丹經(jīng)王”。

  魏伯陽總結(jié)了一些關(guān)于東漢前煉丹中的化學(xué)知識(shí),內(nèi)容雖然不多,卻是世界上討論煉丹術(shù)的最早文獻(xiàn),在1932年被翻譯成英文,出在《Isis》文化雜志上。

  魏伯陽與鳳鳴山的故事

  東漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大多數(shù)有學(xué)問和有道德的人都不想做官,想要隱居深山摸索保命全身之術(shù)。魏伯陽從小天資聰穎,讀書不在話下,更精通儒家思想與道家修養(yǎng)。

  鳳鳴山是道家“第九小洞天”的所在地,鳳鳴山有著豐厚的歷史積淀。鳳鳴山是東漢煉丹術(shù)道教的祖師魏伯陽煉丹的遺址,它位于浙江省上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,是國(guó)家2A級(jí)景區(qū),景區(qū)面積大約有2.4平方公里。“懸石飛瀑”“千年古藤”稱為二景點(diǎn)區(qū)的奇觀。

  在東漢順帝元年時(shí)期,正月十五元宵節(jié),魏公夫妻同一些善男信女前往鳳鳴山,向九天玄女元君宮中祈禱。在西漢末年因躲避戰(zhàn)亂,遷居到上虞縣金罍山的老宅,魏公是方圓百里的大善人,喜歡樂于助人、撫平救濟(jì),可惜美中不足的是,年過百旬卻無子嗣。所以每逢佳節(jié)都會(huì)同夫人一起帶著蠟燭水果上山給九天玄女元君上供,祈禱可以早日抱上孩子。

  當(dāng)日回家之后,九天玄女托夢(mèng)給魏夫人,告訴她王母送子給她,魏夫人醒來之后,同魏公說起此事,后來變得知有孕,十月懷胎,一日分娩,魏家得了麟兒,滿月之日,魏公為孩子取名,字伯陽。

  第二天早上,魏公夫婦帶著魏伯陽上鳳鳴山,感謝九天玄女元君。陰真人告訴魏公夫婦伯陽日后必有成就,是道教中的祖先,但是需要經(jīng)歷重重磨難,才可以成大器。

  魏伯陽與鳳鳴山有著不可分割的聯(lián)系和緣分,不僅是他生命的由來,還是他煉丹有所成就的地方,在鳳鳴山他完成了被稱為“萬古丹經(jīng)王”的《周易參同契》這本著作。以上便是魏伯陽與鳳鳴山的故事。

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