荀子的行政思想內(nèi)容是什么
每一位思想家都會(huì)擁有著屬于自己的思想,那么荀子的行政思想內(nèi)容是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集荀子的行政思想,希望對(duì)你有幫助!
荀子的行政思想
荀子出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的趙國(guó),是我國(guó)歷史上著名的思想家、文學(xué)家和政治家,被尊稱為“荀卿”。 荀子信仰儒學(xué),是儒家的代表人物之一,也是辭賦之祖。代表作品有《荀子》,弟子中比較著名的是李斯、韓非和張蒼,再傳弟子賈誼學(xué)富五車,對(duì)后世影響也很大。
客觀來說,時(shí)至今日,荀子的行政思想仍然具有相當(dāng)大的積極意義。
一是倡導(dǎo)節(jié)用節(jié)流。他先后提出了“務(wù)本節(jié)用則無極”、“節(jié)用裕民”、“節(jié)用以禮”、“節(jié)其流,開其源”等多項(xiàng)節(jié)儉持政的主張。對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈腐化的皇室貴族具有一定的警醒意義。
二是倡導(dǎo)忠職敬業(yè)。茍子提出了“從道而不從君”的忠君原則,對(duì)于制中、宰爵、司徒、治田、虞師、鄉(xiāng)師、工師等身為人臣的忠職也進(jìn)行了論述和明確。他提出的君主早朝不能太晚、為臣者敬業(yè)守職的精辟見解在我國(guó)的封建社會(huì)享有較高地位,一直沿襲到末期。
三是倡導(dǎo)嚴(yán)于修身。我們常引用的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”這句名言就出自荀子。他提出的正人必先正己,以實(shí)際行動(dòng)替代無謂的說教,彰顯的是率先垂范的人格魅力。
四是倡導(dǎo)親民愛民。荀子提出“君也,舟也;庶人也,水也。水則載舟,水則覆舟”。其中,“水能載舟,水亦能覆舟”一句以最淺顯的道理建言君主平政愛民,使政權(quán)穩(wěn)定牢固。
五是倡導(dǎo)尚德尚能。他主張打破貴族壟斷的做法,任人唯賢,做到內(nèi)不阿親,外不避仇,這樣才能人盡其才、才盡其用。
荀子教育思想內(nèi)容
荀子是周朝戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一名著名的思想家、文學(xué)家、政治家和教育家,無論是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、哲學(xué)上,還是在教育學(xué)等方面都取得了卓越的成就。尤其是其獨(dú)特的教育思想,不僅在古代,對(duì)古代文化的傳承具有重要的影響,乃至當(dāng)今,荀子的教育思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)政治的發(fā)展都具有重要意義。
縱觀我國(guó)的教育史,第一個(gè)注重“尊師重教”的價(jià)值觀念取向,并提出“天地君親師”的教育家即是荀子,但是荀子特別強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的好壞是受后天的環(huán)境和教育的綜合影響,而非先天決定。關(guān)于荀子的教育思想的精華主要體現(xiàn)在以下幾方面:
一是在教育的作用方面。荀子認(rèn)為,教育的最大作用或意義即在于將人“惡”的本性逐漸轉(zhuǎn)化為“善”,不斷提高人的素質(zhì)。通過教育,使人的素質(zhì)得以不斷提高,并改善或扭轉(zhuǎn)人的命運(yùn)。因此,荀子認(rèn)為教育才是改變?nèi)松\(yùn)的關(guān)鍵因素。
二是在教育的目的和內(nèi)容方面。關(guān)于教育的目的方面,荀子認(rèn)為,教育的目的就在于向?qū)W者傳播知識(shí),不斷增加學(xué)者的知識(shí)底蘊(yùn),使學(xué)者博學(xué)多識(shí)。
關(guān)于教育的內(nèi)容方面,荀子特別強(qiáng)調(diào)《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》和《易》等儒家經(jīng)典名著的重要性,尤其是《禮》和《樂》這兩部儒家經(jīng)典名著。因?yàn)檫@些儒家經(jīng)典名著對(duì)于規(guī)范學(xué)者的行為規(guī)范,培養(yǎng)良好的道德觀念具有至關(guān)重要的作用。
荀子的思想主張
每一位思想家都會(huì)擁有著屬于自己的思想,每一種思想的出現(xiàn),其實(shí)也是有著一定的道理。而作為一位思想家,荀子的思想主張也是與其他的思想家有著比較大的區(qū)別的。比如說孟子是主張性善的,可是荀子卻是主張性惡的,所以在人性這個(gè)問題上,荀子與孟子的主張就有了爭(zhēng)鋒相對(duì)的結(jié)果。
在這個(gè)世界上,總是存在這樣的兩種人的,善人還有惡人,所以有這樣的兩種思想家的出現(xiàn)也是非常正常的。在人性問題上,荀子的性惡思想,其實(shí)也是扮演著非常重要的地位。如果世界上都是好人的話,那么這個(gè)世界也注定不完美,而有了性惡思想的出現(xiàn),正是詮釋著世界的不夠完美。
其次,荀子的思想主張?jiān)谔斓烙^方面是認(rèn)為天是沒有意志的,只是作為萬(wàn)物生長(zhǎng)的自然界而已,從根本上是不能夠決定一個(gè)人的福禍,所以在某種程度上來說,也是提出了順應(yīng)自然但是也是要改變自然的思想。
當(dāng)然荀子的主張還有禮,荀子對(duì)于禮是非常重視的,他覺得在社會(huì)關(guān)系中,禮總是扮演著重要的角色,并且也是具有著非常重要的作用。提倡以德服人,反對(duì)以暴力壓人。
這些就是荀子的思想主張,作為中國(guó)古代有名的思想家,他思想主張?jiān)诤笫酪簿哂兄浅V匾牡匚?,可以達(dá)到不斷地教化他人的目的,讓人們可以學(xué)到更多。
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