羅貫中是我國(guó)元末明初十分著名的小說(shuō)家以及戲曲家，《三國(guó)演義》的作者，那么羅貫中是怎么樣的一個(gè)人?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集羅貫中是怎么樣的一個(gè)人，希望對(duì)你有幫助!

　　羅貫中是怎么樣的一個(gè)人

　　羅貫中是章回小說(shuō)的鼻祖，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展有劃時(shí)代的歷史意義，有人說(shuō)羅貫中不愧是中國(guó)古代小說(shuō)之王。確實(shí)羅貫中對(duì)中國(guó)文學(xué)史有特殊貢獻(xiàn)的作者，他所寫的小說(shuō)，都是以亂世為題材，這是因?yàn)榱_貫中自身就經(jīng)歷了元末社會(huì)的動(dòng)亂，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)民生疾苦有深刻的了解，所以在他創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)，提供了很好的現(xiàn)實(shí)寫照。

　　羅貫中最讓人印象深刻的是他塑造的人物，不論人物是正派還是反派，這些人物身上都散發(fā)著光彩，深深的烙進(jìn)人的心里。所以羅貫中的文學(xué)藝術(shù)造詣很深，對(duì)歷史也了如指掌，對(duì)人物的刻畫很細(xì)膩。

　　羅貫中是中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的作者，對(duì)于羅貫中爭(zhēng)議也很多，有人認(rèn)為羅貫中并沒(méi)有寫《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》是說(shuō)書人合著的，但是在明朝嘉靖年間，張尚德刊刻的《三國(guó)志通俗演義》就已標(biāo)明羅貫中編次，所以不管是否是羅貫中所書寫，他能夠在《三國(guó)演義》留下名字就極大可能與之相關(guān)，我們后人抱著存疑態(tài)度就好。

　　羅貫中的故事

　　在歷史書籍上雖然關(guān)于羅貫中的故事很少，但是在民間流傳的羅貫中的故事卻有好幾個(gè)，今天就是羅貫中機(jī)智討回虧損銀兩的故事。羅貫中的父親是一個(gè)商人，所以在自己的鎮(zhèn)上開了一家當(dāng)鋪。大家都知道當(dāng)鋪是怎么盈利的吧?就是賺差價(jià)，或者到期沒(méi)有贖回的物件高價(jià)賣出。羅貫中家的當(dāng)鋪當(dāng)時(shí)就是副業(yè)，店鋪是交給另一個(gè)人管理的。

　　有一天有人拿著一個(gè)玉手鐲來(lái)當(dāng)錢，這個(gè)玉手鐲做得很精致，所以來(lái)人一開口就是一百兩，當(dāng)時(shí)店鋪老板沒(méi)看出來(lái)，竟然用50兩成交，后來(lái)經(jīng)過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，這個(gè)鐲子根本不值錢，所以這個(gè)損失應(yīng)該由店鋪老板負(fù)責(zé)，但羅貫中的父親為人忠厚，不忍心讓這個(gè)為自己打工的老板承擔(dān)，當(dāng)兩個(gè)人都沒(méi)有辦法，在場(chǎng)的羅貫中對(duì)父親說(shuō)自己有辦法讓那個(gè)人拿著50兩回來(lái)，結(jié)果兩個(gè)大人聽了羅貫中的辦法連聲稱贊。第二天，羅貫中的父親和老板召集了鎮(zhèn)上的人向他們炫耀自己用50兩收了一件價(jià)值連城的寶貝，許多人聽說(shuō)價(jià)值連城都來(lái)看這件寶貝的模樣。

　　羅貫中和那些收藏名家都串通好了，每個(gè)將玉手鐲拿到手里的名人都連連稱好，因此圍觀的人越來(lái)越多，羅貫中拿著手鐲在眾人面前一一展覽，結(jié)果在遞給掌柜的時(shí)候失手將玉手鐲掉在了地上。價(jià)值連城的寶貝四分五裂，人人惋惜，沒(méi)過(guò)多久鎮(zhèn)上就傳了開來(lái)。第二天哪個(gè)人就拿著50兩來(lái)贖回玉鐲子。當(dāng)時(shí)當(dāng)鋪若是拿不出被當(dāng)?shù)奈锛r(shí)要賠給來(lái)典當(dāng)?shù)娜穗p倍的價(jià)錢的。那人得意的時(shí)候，老板卻原封不動(dòng)的將手鐲拿了出來(lái)。50兩銀子成功被討回，這都是羅貫中的主意。

　　羅貫中的作品

　　羅貫中的一生作品有許多，但是流傳下來(lái)的卻是很少，有些遺失僅有部分。羅貫中的作品中劇本現(xiàn)在所知的就是《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》和《三平章哭死蜚虎子》，但這些劇本網(wǎng)上資源很難找，還有小說(shuō)現(xiàn)在是有出版的也有電子書，有興趣的可以搜一下，其中有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》還有一部就是《粉妝樓》。

　　《三國(guó)志通俗演義》大家都知道是羅貫中的作品，這里就不做解釋了，而參與編改施耐庵的《水滸傳》現(xiàn)在也有許多人接受，就說(shuō)其他的幾部吧。羅貫中的作品中《殘?zhí)莆宕费萘x》和《粉妝樓》本來(lái)的作者一欄是無(wú)姓名考查的，但是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證學(xué)者認(rèn)為是羅貫中的小說(shuō)?！端逄苾沙緜鳌愤@本是是從隋朝末年寫到了唐朝末年，前九十一回是寫隋朝衰敗李唐興起的歷史，后面二十多回則是貞觀之治后的兩百多年歷史，但是這本是寫的非常的潦草?！稓?zhí)莆宕费萘x》共六十回，從黃巢起義開始到陳橋兵變結(jié)束，主要寫唐末和五代時(shí)期重要的政治。軍事斗爭(zhēng)個(gè)別章節(jié)比較生動(dòng)，和《三國(guó)演義》相比遜色很多。

　　《三遂平妖傳》是中國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇的神魔小說(shuō)，以宋代王則起義而流傳的民間故事，到了明朝萬(wàn)歷時(shí)期，馮夢(mèng)龍進(jìn)行了補(bǔ)改，目前孤本國(guó)內(nèi)僅有藏于寧波天一閣的一部。羅貫中的作品中《三國(guó)演義》是他的集大成之作，因此一般說(shuō)起羅貫中就會(huì)想起《三國(guó)演義》。

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