秦始皇登基為皇帝之后，他曾經(jīng)數(shù)次做出一個舉動，那便是東巡。那你知道秦始皇東巡求不老神藥的故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集秦始皇東巡求不老神藥的故事，希望對你有幫助!

　　秦始皇東巡求不老神藥的故事

　　在中國和日本都流行一個相同的故事那就是秦始皇東巡求不老神藥。秦始皇并非自己去尋不老仙藥，而是派徐福東渡為自己尋求不老神藥。傳說中的徐福是一個聰明，膽大的人物。

　　《史記》記載，秦始皇統(tǒng)一天下之后便想要讓自己長生不老。這樣的想法被徐福知道后，便向秦始皇指明東海有蓬萊、方丈、瀛洲三座島，那里有仙人居住，并且也有可能存在不老神藥。于是毛遂自薦，為秦始皇前去尋藥。秦始皇得知有人甘愿赴湯蹈火為自己尋找，自然是應(yīng)允。于是，徐福便帶著秦始皇給他的金銀珠寶，開始東渡尋不老神藥。

　　第一次東渡回來，徐福并沒有給秦始皇帶回來什么不老仙藥，而是向秦始皇撒了個謊。他告訴秦始皇，東方確實有不老神藥，但是那里的神仙看不上他帶過去的金銀珠寶。神仙一定要三千童男童女和人世間的珠寶才能給他不老神藥。

　　為了能夠得到不老神藥，秦始皇付出再高的代價也在所不惜。他下令搜集各種珍寶，準備好充足的食糧物品。但是那三千童男童女卻一時半會兒很難湊齊。于是秦始皇在西南夷的部落中選擇了一些童男童女給他帶過去。

　　一切準備妥當，徐福又一次東渡。數(shù)年過去了，他依舊沒有找到不老神藥。徐福推脫出海之后遇到了巨大的鮫魚以至于無法遠航。之后秦始皇派了射手前去對付鮫魚。之后徐福再次率人出海，然而這一去便再也沒有了音訊。這就是秦始皇東巡求不老神藥的故事。

　　秦始皇嬴政東巡幾次

　　歷史上曾經(jīng)將秦始皇東巡的事跡講述成了一個個美麗的故事，史冊上關(guān)于秦始皇東巡的記錄也不甚明細，有的說東巡過三次，有的則說東巡過五次，查閱過大量資料后，東巡五次的說法顯得更為可靠一些。秦始皇自從完成了統(tǒng)一全國的霸業(yè)之后，便開始了東巡，在他的一生中曾經(jīng)五次東巡。

　　第一次東巡，是發(fā)生在始皇統(tǒng)一霸業(yè)后的第二年，當時秦始皇東巡的目的是為了視察而已，所以這一次的東巡并沒有走很遠，只到了隴西、回中后便打道回府，畢竟建國初期，始皇手上的政務(wù)也是比較繁重的。

　　第二次東巡，始皇去的路線顯然是經(jīng)過了充分的準備，較第一次長了許多，東巡一路直到泰山，并且進行了泰山的封禪之行為，并且在第二次東巡中，始皇相信了徐福長生不老之說，開始了一輩子的求藥之路。

　　第三次東巡，行程顯得十分匆忙，因中途遇刺客后僅到達瑯琊后便打道回府。

　　第四次東巡，秦始皇一行人到達了碣石。

　　第五次東巡，這是一場有去無回的行程，秦始皇在回程的路上病死。

　　秦始皇的帽子介紹

　　皇帝是天子，是至高無上的，是凡夫俗子所不同的存在。歷代帝王為了體現(xiàn)自己皇權(quán)的威嚴，都有一套特別的服裝，一般被稱為龍袍，而帽子則是與其配套的重要配飾。文字記載或者畫像或者影視劇中，秦始皇的帽子就是經(jīng)典的樣式。

　　帝王的帽子正式的稱呼是冕。“免”古時候有拖拉的意思，而“冒”與“免”合在一起，就是拉住帽子的意思，這是為了防止帽子被風吹走，因此“冕”就是用繩帶系在下巴上的禮帽。由此可知，冕最早并不只是帝王的帽子，諸侯和大臣也可以戴，直到南北朝以后，只有皇帝才可以帶冕，也就特指皇帝的禮帽了。

　　冕據(jù)說是上古時期黃帝所發(fā)明的，至少根據(jù)孔子可描述可知周朝的時候的確已經(jīng)有了冕，是最高禮儀的物品。之后各朝各代基本繼承這個制度，直到清朝，所以秦始皇的帽子也是冕。它的樣式是外面黑色，里面紅色，頂部是一塊叫“綖板”的長板，前圓后方，取的就是“天圓地方”之意，而且前低后高。冕的前方是垂下的一串串玉珠，稱之為旒，所以冕也叫旒冕。皇帝的冕有十二串旒，據(jù)說是白玉所制，諸侯是九，大夫則是七個或者五個。垂旒據(jù)說是讓帝王可以不看不該看的東西。

　　冕的兩側(cè)各有一個孔，是用來插玉簪的，用來使冕可以固定在發(fā)髻上。而玉簪的兩端是用來繞到下巴系竹的紅色絲帶，稱之為纮。纮在兩只耳朵的位置上又各有兩顆玉珠，稱之為瑱，因為好像是要塞住耳朵，所以又叫“充耳”，就是讓帝王不要聽信讒言。

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