唐太宗李世民被稱為什么_唐玄宗和唐太宗關(guān)系
李世民是唐高祖的兒子,唐高祖去世后,李世民成為了唐朝新任繼承者,即為唐太宗。那你知道唐太宗李世民被稱為什么嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助!
唐太宗李世民被稱為什么
唐朝時,唐太宗被稱為“天可汗”,表現(xiàn)出北方各民族和西域首領(lǐng)對唐太宗的尊重。北方最早以游牧民族為主,在他們的傳統(tǒng)里尚武,性格比較強悍,“可汗”這一稱呼最早是用于對部落首領(lǐng)的尊稱。
發(fā)展到后來,只稱呼所有部落總首領(lǐng)為“可汗”或者“大汗”,各個小部落首領(lǐng)只稱為汗。但是游牧民族對于自己強勁的敵人或者自己臣服的人也稱作“可汗”,他們崇拜強者,所以太宗才會被他們稱為“天可汗”,表達他們對唐太宗的認可。
唐太宗被稱為“天可汗”,不僅僅是因為他軍事能力強,少數(shù)民族之所以如此尊重太宗,大致是因為唐太宗開明的民族政策,李世民不單純的是為了打仗而打仗,他打仗的主要意圖是收復(fù),不僅要收復(fù)地皮,還要收復(fù)人心。他一直允許少數(shù)民族居住在唐朝土地上,不歧視他們,他們可以做生意,當(dāng)官,參與漢人做的所有生產(chǎn)和生活活動,受到了公平的對待。唐太宗還把文成公主下嫁給松贊干布,幫助發(fā)展藏族文化,大力團結(jié)了藏族族和漢族的民族關(guān)系。所以從這些舉措可以看出,唐太宗被稱為“天可汗”是因為他實行良好的民族政策,才會受到各民族的尊重。
“天可汗”是對太宗的尊稱,也是各個民族人民對他的肯定,這也說明他在維護民族團結(jié)方面做出了很大的貢獻,僅僅是這一個尊稱就能看出他的政治能力很強。
唐玄宗和唐太宗關(guān)系
從出生以及二者的關(guān)系來看,唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝,雖然只在位二十三年,卻在年少時親身參與了唐朝的建立。而唐玄宗李隆基是唐朝第七位皇帝,他是李世民的第七代子孫,也是唐朝在位最久的皇帝。
從政績來看,唐太宗的改革有效而且徹底,自上而下,由內(nèi)而外,從根本上提高了百姓的生活水平,使得國家富強,民族融合,著名的“貞觀之治”更是開創(chuàng)了盛唐一片繁榮的景象。唐玄宗相比較唐太宗而言,雖然也開創(chuàng)了“開元盛世”使得唐朝走向鼎盛時期,但是盛極而衰,隨后因為李隆基過于寵愛楊貴妃楊玉環(huán)而導(dǎo)致的“安史之亂”也使得唐朝開始走向衰微。
從感情上來比較,唐太宗的皇后是長孫皇后,長孫皇后賢德,輔佐唐太宗,開創(chuàng)了盛唐,長孫皇后去世后,唐太宗常常登高思念她,唐太宗去世后,二人合葬昭陵。而唐玄宗李隆基先是奪了自己的兒媳婦兒封為貴妃,后又因楊貴妃而導(dǎo)致叛亂,最后楊貴妃自縊于馬嵬坡。二人的感情不容于世暫且不提,酒色令智昏的道理唐玄宗竟然沒能明白,這大概就是他沒能延續(xù)盛唐統(tǒng)治的原因吧!
如何評價唐太宗李世民功績
說起唐太宗功績,真是數(shù)不勝數(shù),他稱帝的一生都在為國家為百姓努力。最經(jīng)典的被傳頌的唐太宗功績,算是廣納諫言,他非常支持大臣進諫,有意見和建議就提出來,大家再權(quán)衡,所以即使出現(xiàn)魏征這樣的,當(dāng)中跟他吵得臉紅脖子粗的,他也未曾怪罪過,反而對魏征非常器重。
太宗在任期間,他初步確立了三權(quán)分立的政治制度,即使是他本人下達的命令也會由門下省復(fù)核之后才會發(fā)布,能夠保證及時發(fā)現(xiàn)錯誤,保證政策的可行性。減輕刑罰,不輕易判處死刑,并且曾經(jīng)讓犯人回鄉(xiāng)過年,過完年再回到監(jiān)獄繼續(xù)服刑,無人逃亡。
在民族政策方便,太宗也有很大的功績。他讓外族和海外人可以在唐朝疆土上生活、為官,涌現(xiàn)出一批少數(shù)民族功臣,如今海外存在的唐人街就是最好的證據(jù)。
太宗還興辦學(xué)校,重視教育,完善科舉制度,建立公平的考核機制,為朝廷提供了一批又一批優(yōu)秀人才,也為唐詩的發(fā)展做出了杰出貢獻。
此外,太宗在經(jīng)濟方面的功績也很大。太宗并不歧視商人,反而給商人利好政策,保證他們的人身安全,帶動了當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展。
綜合來看,唐太宗功績涉及了政治,經(jīng)濟,民族,民生以及軍事方面,有人評價太宗是孔子之后中國數(shù)一數(shù)二的偉人,這評價對太宗來說,實至名歸。
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