張仲景生于公元前150年，死于公元前215年左右，是東漢南陽涅陽人，就是如今的河南省人。他是東漢末年的醫(yī)學家，關(guān)于張仲景有哪些故事或神話故事呢?下面是學習啦小編為你搜集關(guān)于張仲景的故事的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　關(guān)于張仲景的故事

　　相傳餃子是張仲景為了百姓不受凍傷之苦，用面皮包裹藥材分發(fā)給百姓，因為形狀像餃子，所以叫餃耳。據(jù)說吃了餃耳喝了湯之后，身體就會不懼寒冷，能夠安穩(wěn)過冬了。

　　張仲景在長沙任職已滿告老還鄉(xiāng)，正值大雪紛飛的時候，寒風凜冽，大雪紛飛。在河邊上，張仲景看到了很多難民凍得手腳生瘡，心存不忍。在回到家鄉(xiāng)之后，雖然他也一直在掛診，但是心里還是紀念著那些凍爛耳朵的人。

　　經(jīng)過潛心研究之后，他發(fā)明了餃耳，可以去除濕氣，增強自身抵抗力，其實餃耳最主要的就是里面的材料，是一些御寒的藥物，他把這些東西在鍋里面一直煮、搗爛，然后用面皮包裹成耳朵的形狀，再用原湯將面皮煮熟。凡是吃了餃耳的人都會覺得體內(nèi)有一團火焰在燃燒，再也不會將耳朵凍傷了。

　　張仲景一生行醫(yī)，但是醫(yī)者不自醫(yī)，他在冬至那天生命走到了盡頭。百姓們都紀念他，他以前在長沙做官的那些朋友也來看望。他對別人說把他的棺材抬著一直從南陽往長沙走，在什么地方繩子斷了，就把我安葬在哪里。

　　然后人們就抬著他的棺材走啊走，一直走到了他分發(fā)餃耳湯的地方，突然繩子斷了，人們都認為這是天意，于是就把他在這里安葬，然后餃耳就成了人們紀念張仲景的一種方式，雖然后世不再提及，但是張仲景確是餃子的第一創(chuàng)始人。

　　張仲景的神話故事

　　張仲景有很多神話小故事在古代流傳，因為是神醫(yī)，他不僅能夠醫(yī)治人還能醫(yī)治山里的野獸，不僅能夠醫(yī)治當代的人，還能如夢去診治后代的人，不可謂不神奇。

　　張仲景喜歡上山采藥，有一次他在河南銅伯山采藥的時候碰到了一個白胡子的山民，請他為自己看病。張中行答應了，然后把著脈，卻感覺越來越奇怪。便對這個山民說：“老先生您的脈象怎么如此奇怪，好像不是人的脈象而是野獸。”張仲景是一個實誠的人，遇到這種事也不覺得害怕反而很好奇，居然問了出來。那個山民也不瞞他，就如實回答道：“我其實是山里的老猴子，最近不知道怎么了身體不太舒服，看您在山里采藥冒昧前來。”張仲景恍然大悟，然后盡心醫(yī)治，給他一粒藥丸。老猴子吃了之后第二天就變好了，然后來感謝他：“您治好我的病，我無以為報。這個木頭給你，是山里面生長了萬年的桐木，很珍貴，您收下吧。”于是張仲景就請人把桐木做了兩把古琴，并取名叫古猿和萬年。

　　到了千年之后的康熙年間，有個讀書人，生了重病，忽冷忽熱還打擺子?？戳撕芏噌t(yī)生都沒有看好，路過張仲景祠堂的時候進去燒了一炷香，當天夜里他發(fā)燒暈暈乎乎的時候，感覺到身邊有人，給他把了脈，然后說他很快就會好。這個書生很驚喜，于是問他的姓名，以后好感謝他。這個人微微一笑說，我是長沙太守張仲景，這個書生猛然驚醒，原來是一個夢，但是更奇妙的是，病從此就好了。

　　張仲景的故事

　　張仲景是我國古代醫(yī)學史上著名人物，史稱醫(yī)圣。張仲景從小就酷愛醫(yī)學，年輕的時候曾向南陽的名醫(yī)張伯祖學習學術(shù)，跟隨張伯祖學醫(yī)的幾年，張仲景積累了大量的臨床經(jīng)驗，但后來因被舉薦為孝廉，前往長沙任官，為官期間也為百姓看病。

　　張仲景處于東漢末年，戰(zhàn)火給人們帶來經(jīng)濟損失的同時也帶來了疾病。據(jù)記載當時大量的人死于傳染病，當時這種外在的病被稱為傷寒。由于古代封建社會人們都很迷信，當時巫術(shù)盛行，老百姓治病只是找巫婆用所謂的巫術(shù)治病。張仲景不忍心看著那么多百姓被無知和病魔奪去生命，所以開始醫(yī)學實踐，并將他自己的所學所得編著成了一部《傷寒雜病論》。

　　張仲景曾給兩個相同病狀的病人看病，并確認為傷寒，其實就是我們現(xiàn)在說的感冒，但是后來一個病人病得更厲害了，而另外一個卻很快的好了。張仲景覺得很怪異，為何相同的癥狀，相同的藥方，效果卻不一樣，后來他仔細的回憶當時的狀況，原來第一個病人本身就有發(fā)汗的癥狀，而他開得是發(fā)汗的藥，所以細微的差異導致了藥效的不同。之后他看病更加仔細了，他認為藥方因根據(jù)實際情況而變。