李時(shí)珍作為歷史上杰出的名醫(yī)，其所留下的《本草綱目》等醫(yī)學(xué)著作堪稱東方瑰寶，其中的藥方更是強(qiáng)效。那李時(shí)珍的藥方是什么?李時(shí)珍有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集李時(shí)珍的藥方是什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　李時(shí)珍的藥方

　　李時(shí)珍作為歷史上杰出的名醫(yī)，其所留下的《本草綱目》等醫(yī)學(xué)著作堪稱東方瑰寶，對(duì)國內(nèi)外均有廣泛的影響，對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)的進(jìn)步和化學(xué)等其他的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。李時(shí)珍一生從事醫(yī)學(xué)事業(yè)，對(duì)醫(yī)學(xué)有著很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)天下蒼生有懸壺濟(jì)世的追求，愿以醫(yī)術(shù)拯救需要幫助的人，因此對(duì)官府昏庸之道很是鄙夷，對(duì)貪慕權(quán)勢、陷百姓于困苦之人呲之以鼻。因此李時(shí)珍才放棄年輕時(shí)對(duì)考科舉做官的念頭，以醫(yī)術(shù)救百姓于苦難。

　　鮮少為官的李時(shí)珍，我們所熟知的是他曾在楚王府中為一官半職，為了能夠順利編修本草書籍，在楚王府中以醫(yī)術(shù)化解了很多疑難之癥。后被推薦進(jìn)宮，任了為期一年的太醫(yī)便稱病回鄉(xiāng)。之后李時(shí)珍還曾經(jīng)任過小小縣官，在四川的蓬溪縣，但是也為期不久，便回鄉(xiāng)全身心投入《本草綱目》的編修，因此在交接官的時(shí)候還發(fā)生了一件為人說道的趣事。

　　前來接替李時(shí)珍的縣官職位的官員是位大腹便便的胖子，得知李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高明，便要他開一副補(bǔ)身體滋養(yǎng)的藥方給他。李時(shí)珍在這位縣官來之前就有聽聞他好酒色，是個(gè)昏庸無能之輩，加上現(xiàn)在才剛上任還沒做事便想要補(bǔ)身體，李時(shí)珍很是憤怒，但是沒有表達(dá)，而是給他開了副藥方便離去。而這位縣官的師爺一看藥方便得知李時(shí)珍在罵這位縣官，從李時(shí)珍開的藥方名的首個(gè)字連起來看是在說“柏木棺材一副，八人抬上山”的字句，李時(shí)珍這個(gè)藥方可是把這位新官給氣的半死。

　　李時(shí)珍的精神

　　明朝的醫(yī)學(xué)名家李時(shí)珍是一個(gè)對(duì)醫(yī)學(xué)很是嚴(yán)謹(jǐn)之人，最先他開始編寫《本草綱目》其中的一個(gè)原因是很多記錄的本草是無從查證的，李時(shí)珍對(duì)待學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不允許這樣的事情被記錄下來，再用來醫(yī)治人，這樣會(huì)犯很大的錯(cuò)誤，嚴(yán)重到會(huì)致使人死亡，于是李時(shí)珍便開始他的四處游歷和考察的生活。

　　李時(shí)珍是個(gè)做事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人，正是因?yàn)橛羞@樣的精神，他才能拋棄歷史積累下來的錯(cuò)誤，重新找到正確的解答，來避免繼續(xù)的錯(cuò)誤。正如李時(shí)珍在游歷的過程中，去考察穿山甲的的外貌還有它進(jìn)行捕食或者其他狀態(tài)是不是和《本草經(jīng)集注》中的說法是一樣的，便隨獵人進(jìn)深山實(shí)地考察，之后發(fā)現(xiàn)穿山甲的生活習(xí)慣確實(shí)如書所言，但是也有不一樣的，穿山甲并不是靠鱗片來捕食螞蟻的，而是靠它的長舌頭進(jìn)行誘捕，因此李時(shí)珍修改了《本草經(jīng)集注》的錯(cuò)誤記載。

　　李時(shí)珍因?yàn)檫@樣求真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木癫庞幸槐井?dāng)時(shí)完整的本草百科全書出現(xiàn)在我們的眼前，而且李時(shí)珍不僅要眼見為實(shí)，還要親自嘗試辨別才會(huì)記載在書中，其不懼危險(xiǎn)，勇敢實(shí)踐的精神也是為我們所贊嘆的。

　　李時(shí)珍常為了分別外形很相似的藥草，就親自嘗試味道和分辨藥效來達(dá)到辨別的效果，在醫(yī)學(xué)事業(yè)上腳踏實(shí)地，為了考察藥草行萬里路，不畏艱苦，堅(jiān)持不懈的精神是我們贊頌的也是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。

　　李時(shí)珍的采藥圖

　　李時(shí)珍從小對(duì)醫(yī)學(xué)有興趣，后來在他父親李言聞的幫助下更好的掌握了醫(yī)學(xué)，因此閱讀了更多關(guān)于醫(yī)學(xué)的書籍，李時(shí)珍也因此發(fā)現(xiàn)原來明朝之前關(guān)于本草的記載是這樣的不完整，除去有缺失的內(nèi)容還有不正確的記載，李時(shí)珍便因此下定決心要重修本草。而重修本草書籍必須對(duì)這些本草有新的認(rèn)識(shí)，那么只局限于書籍閱讀是沒有多大成效的，關(guān)于記載也變得很是局限，于是李時(shí)珍便開始了他四處游歷考察的生活，為此年歲已高的李時(shí)珍還不畏路途艱險(xiǎn)帶著學(xué)生翻山越嶺。

　　李時(shí)珍在本草的重修中，不僅修改了過去的錯(cuò)誤還新加很多未記載的但是自己實(shí)踐過的知識(shí)。李時(shí)珍聽說北方的一種叫做曼陀羅花的植物，吃了不僅會(huì)使人不停的舞動(dòng)，甚至嚴(yán)重的會(huì)有麻醉的效用，于是李時(shí)珍便背起行囊前去北方勘察。

　　他到了北方，看到了曼陀羅花，記載下了此植物的外觀和生活習(xí)性，還掌握了它的性能，甚至為了更直觀的記載此植物的藥性，親自嘗試來做實(shí)驗(yàn)，并且通過曼陀羅花的毒性試驗(yàn)，找到了解此毒的藥方。李時(shí)珍便是通過這樣的方法，腳踏實(shí)地的通過勘察，采集，親嘗的手段來記載藥物的功效和外觀，以便后人能更好的通過此書學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和藥草，以此造福百姓。