伽利略是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的人，盡管條件很惡劣，但是伽利略卻始終有著一股接近科學(xué)、了解科學(xué)的勁頭。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集伽利略是個(gè)怎樣的人的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　伽利略是個(gè)怎樣的人

　　關(guān)于伽利略是個(gè)怎樣的人，在不少人看來(lái)，他是一個(gè)敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)的科學(xué)至上的人，正因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)有著極高的追求，對(duì)科學(xué)真理和規(guī)律有著無(wú)比的敬畏，所以說(shuō)，在權(quán)威教條理論面前，伽利略沒(méi)有退縮，反而是迎難而上，不畏權(quán)威，敢于提出不同的觀點(diǎn)，并且還親自去證實(shí)自己的觀點(diǎn)，可以說(shuō)這樣的人，是非常少見(jiàn)的。

　　其次，伽利略也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的人，盡管條件很惡劣，但是伽利略卻始終有著一股接近科學(xué)、了解科學(xué)的勁頭，為此，他對(duì)科學(xué)幾乎到了癡迷的程度，但功夫也是不負(fù)有心人的，伽利略從中得出了很多新的發(fā)現(xiàn)，并且還產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，可以說(shuō)，如果他不是這樣的一個(gè)人的話，這些成就都是不能得來(lái)的。

　　從上面的種種，大家都可以看出伽利略到底是怎么樣的一個(gè)人，其實(shí)，古今中外，像伽利略這樣的偉大還真的不是少數(shù)，他們大多數(shù)都具有這樣的品質(zhì)，而他們也憑著這一品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

　　伽利略精神

　　伽利略精神有對(duì)科學(xué)不斷探索的精神，有不屈從于強(qiáng)大勢(shì)力的精神，有對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，有不盲目相信傳統(tǒng)的精神等等。伽利略的家庭條件并不是很好，而且其父親希望他能當(dāng)一名醫(yī)生，可是其志不在此，在比薩大學(xué)上學(xué)期間，他就對(duì)數(shù)學(xué)與物理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且對(duì)于那些人們認(rèn)為理所當(dāng)然的理論敢于提出疑問(wèn);當(dāng)其因日心說(shuō)受到教廷的迫害以后，他從來(lái)沒(méi)有屈從于外界強(qiáng)大的勢(shì)力，對(duì)科學(xué)的這種態(tài)度可以說(shuō)是最受人們敬佩的，不是每個(gè)人都有勇氣這樣做的。

　　大家都記得那個(gè)非常出名的實(shí)驗(yàn)，在比薩斜塔上做的，當(dāng)時(shí)亞里斯多德的學(xué)說(shuō)那真的是被人們奉為神明，他說(shuō)“物體自高處落下的速度與質(zhì)量成正比”，從來(lái)沒(méi)有人懷疑過(guò)，可是伽利略覺(jué)得不對(duì)，他用一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了，權(quán)威也是可以挑戰(zhàn)的，那就是對(duì)科學(xué)的態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)，要以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)。

　　人不能沒(méi)有精神，而有些精神是可以傳承的，伽利略精神對(duì)于進(jìn)行科學(xué)研究的人來(lái)說(shuō)，是一筆巨大的財(cái)富，想要在科學(xué)領(lǐng)域有所突破，就要有這種精神。

　　對(duì)伽利略的評(píng)價(jià)

　　縱觀伽利略的一生，他對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)的貢獻(xiàn)是巨大的，沒(méi)有他，牛頓的萬(wàn)有引力定律以及牛頓運(yùn)動(dòng)三定律不能說(shuō)出現(xiàn)不了，但是肯定會(huì)延后，牛頓是站在伽利略以及惠更新等人的肩膀上才會(huì)看的更遠(yuǎn)，才會(huì)取得更大的成就。這是對(duì)伽利略科學(xué)成就上的評(píng)價(jià)，他是牛頓理論體系的奠基人。

　　對(duì)于伽利略的評(píng)價(jià)不應(yīng)該缺少對(duì)其性格的評(píng)價(jià)，伽利略的性格中有其堅(jiān)韌的一面也有其無(wú)奈的一面，但是最值得讓人稱(chēng)贊的還是他對(duì)科學(xué)的態(tài)度，就是永不放棄，即使遭受著迫害，也從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)勇氣，還接連不斷的想盡一切辦法在出書(shū)，而無(wú)奈的一面在于，他為了保存自己，不得不在羅馬宗教所對(duì)其的審判書(shū)上簽字，同意不再宣揚(yáng)哥白尼的日心說(shuō)，其實(shí)這也能看出其智慧的一面。他的作法體現(xiàn)了我國(guó)的一句俗語(yǔ)“留得青山在不怕沒(méi)柴燒”。

　　伽利略的一生是不平凡的，也是悲慘的，對(duì)其的評(píng)價(jià)想要說(shuō)的那么清楚明白，似乎也不是那么容易的，如果想要準(zhǔn)確的知道對(duì)伽利略的評(píng)價(jià)，那還得是開(kāi)篇愛(ài)因斯坦的那幾句話，應(yīng)該是非常準(zhǔn)確的。