有些研究歷史的學(xué)者表面人類之所以沒(méi)有互相殘殺而滅絕，就是因?yàn)橛幸d這樣的人物存在。耶穌死而復(fù)生的故事廣為流傳。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的耶穌是被誰(shuí)殺死的，希望對(duì)你有幫助。

　　耶穌是被誰(shuí)殺死的

　　很多人都認(rèn)為耶穌是被猶太人釘死的，因此提到耶穌之死容易引發(fā)_對(duì)猶太人的仇視心理。對(duì)于反猶太人情節(jié)許多人緣于耶穌之死，以上帝的名義犯下了許多殘害猶太人的事是不對(duì)的。

　　耶穌在以色列境內(nèi)的伯利恒出生，三十歲之前一直過(guò)著猶太人的生活。三十歲后耶穌開(kāi)始四處傳教，宣揚(yáng)天國(guó)精神。開(kāi)始跟隨耶穌的信徒并不多，在耶穌受難后，死而復(fù)生的奇跡才真正引發(fā)了眾人對(duì)耶穌的追隨和信仰。耶穌的死成為了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。耶穌是怎么死的，耶穌是被誰(shuí)殺死的呢?在之前耶穌曾從門徒中挑選了十二個(gè)使徒。這里出現(xiàn)了一個(gè)叛徒使徒猶大。耶穌宣揚(yáng)是上帝之子觸犯了羅馬宗教的權(quán)威引起了猶太教信徒的攻擊。耶穌在耶路撒冷傳教的時(shí)候受到信徒的歡迎。這使得耶穌遭到猶太領(lǐng)袖的逮捕。在審判耶穌時(shí)，叛徒使徒被買通做了假證，耶穌被判死罪。可是當(dāng)時(shí)以色列是由羅馬統(tǒng)治，猶太人無(wú)權(quán)判死刑，因此耶穌又被送到了羅馬巡撫彼拉多那里.耶穌并沒(méi)有任何證據(jù)證明犯罪因此本應(yīng)該被釋放，但是彼拉多迫于猶太人的壓力，最后只得把耶穌交給猶太人讓他們?nèi)ナ┬小?/p>

　　耶穌是被猶太領(lǐng)袖猶太暴民和羅馬執(zhí)政官彼拉多害死的。他們每一個(gè)人都沒(méi)有站在公正的這一邊，而是對(duì)耶穌犯下了丑惡的罪行。因此他們每一個(gè)人對(duì)耶穌的死都脫不了干系。

　　耶穌是好人還是壞人

　　神認(rèn)為我們應(yīng)該承認(rèn)犯下的罪，在罪責(zé)下，應(yīng)該一死。這是神的原則，他認(rèn)為罪的代價(jià)是死。沒(méi)有人可以不犯罪，而天堂卻是一個(gè)沒(méi)有罪的天堂。那誰(shuí)能死后上天堂呢。神的降臨就是來(lái)個(gè)世人指引，神曾經(jīng)作為以人的肉身在俗世生活過(guò)，神來(lái)到世間的目的就是拯救人類靈魂。這個(gè)肉身就是曾經(jīng)死而復(fù)生前的耶穌。神愛(ài)世人，因此以耶穌受難的方式給人類啟發(fā)。耶穌來(lái)到世上最終目的是并不是見(jiàn)證人們的罪惡。

　　在神的眼中，人們是無(wú)助的，需要神的救贖的。耶穌背負(fù)著人類的罪惡被釘死在十字架上，他死后所有信仰他的追隨者都將得到永生。而犯下罪惡的人也將受到神的指引接受懲罰。耶穌是好人還是壞人，顯然他是以一個(gè)救贖者的身份降臨到人世間的。因此無(wú)所謂好人壞人區(qū)分，如果說(shuō)耶穌的犧牲是偉大的話，那么從這一點(diǎn)來(lái)看，耶穌是絕對(duì)的好人。

　　圣經(jīng)里說(shuō)世間任何人都不是好人，沒(méi)有人做善事是出于自己之外的目的。他們做好事是為了維護(hù)自身的形象。因此耶穌是好人還是壞人，在世人眼中耶穌自然是一個(gè)好人，而在神的世界，耶穌沒(méi)有好壞區(qū)分。

　　耶穌受試探的故事

　　耶穌在圣經(jīng)記載中出現(xiàn)被魔鬼試探的典故。耶穌受試探指的是，耶穌誕生在人世間成年后接受洗禮，圣靈指引他去到曠野中接受魔鬼的試探。試探主要是誘惑耶穌犯罪墮落，考驗(yàn)耶穌的本性，同時(shí)也展現(xiàn)耶穌身上神的意志。

　　耶穌受試探，來(lái)到曠野中四十天，每一天都受到魔鬼的試探。耶穌在四十天中沒(méi)有吃任何食物，這時(shí)候魔鬼建議耶穌向上帝祈求把石頭變成食物，但是耶穌拒絕了。耶穌是有這個(gè)能力的，但是違背了信仰的教義，舍己才是真實(shí)的信仰。耶穌認(rèn)為信仰比食物更重要因此沒(méi)有接受魔鬼的誘惑。耶穌到了屋頂，魔鬼建議他跳下去，上帝會(huì)接住他使得他免于受傷，并且成為人們擁戴的王。耶穌拒絕了，他認(rèn)為真正的擁護(hù)不是靠試探，不可以隨意做違背上帝旨意的事情。世間繁榮景象呈現(xiàn)給耶穌看誘惑他只要向魔鬼屈服，一切榮華富貴都會(huì)屬于他，耶穌拒絕了，他叫魔鬼離去，他不在乎世間繁華，而是真心信奉上帝，魔鬼的伎倆被識(shí)破，最終離去。

　　耶穌成功的抵擋了魔鬼的侵?jǐn)_，展現(xiàn)了他身上神圣的意志。也正是因?yàn)檫@些試探，把魔鬼的本性給揭露了出來(lái)。同時(shí)也說(shuō)明了魔鬼在耶穌面前的懦弱和無(wú)用。其實(shí)耶穌受試探也正是人們?cè)谏钪袘?yīng)該領(lǐng)悟的做人的道義，拒絕名利權(quán)力的誘惑遵從自己內(nèi)心的意志才是一個(gè)真正有信仰的人。

　　
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