聰明反被聰明誤，害了卿卿性命，呂不韋的死真真是應(yīng)驗(yàn)了這樣的一句話。呂不韋，是戰(zhàn)國(guó)末期人，因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱(chēng)為仲父，任秦國(guó)相國(guó)，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的呂不韋是怎么死的，希望對(duì)你有幫助。

　　呂不韋是怎么死的

　　呂不韋的成功，歸咎到底，選好了一個(gè)人，并通過(guò)購(gòu)入、囤積、投資、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，將其推至頂峰，隨之自己也達(dá)到頂峰，達(dá)到共贏狀態(tài)。卻也因?yàn)榈靡馔危X(jué)得毫無(wú)危機(jī)，最終將他埋葬，讓他步入死局，以致抑郁而終。

　　呂不韋的成功雖然與自身有很大關(guān)系，但實(shí)際上很大程度上，借助了他的愛(ài)妾，他的情人，趙姬。

　　他將趙姬引入子楚身邊，并成功的讓她誕下了自己的孩子，當(dāng)子楚入主秦國(guó)，成為新一代國(guó)君的時(shí)候，他就知道自己的時(shí)代到了。

　　子楚早亡，嬴政即位，但尚未年幼，無(wú)人主持大局，這時(shí)候，呂不韋便順理成章的站出來(lái)承擔(dān)了這一責(zé)任，同時(shí)繼承了行使這一責(zé)任的巨大權(quán)利。

　　隨著權(quán)利的逐步擴(kuò)大，到達(dá)了這樣的一種狀態(tài)，呂不韋雖不是君主，但私下結(jié)黨營(yíng)私，朝堂上唯我獨(dú)尊，早已讓幼年的嬴政心生怨恨。外加野史還披露過(guò)，嬴政曾親眼目睹其母趙姬與呂不韋的奸情，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，不啻于一個(gè)晴天霹靂，將其心中的怨恨推至頂點(diǎn)，這也為呂不韋的死買(mǎi)下了深深點(diǎn)伏筆。

　　所以，當(dāng)嬴政親征后，著手的第一件事情，便是慢慢收回權(quán)利，君主集權(quán)。第二件事便是如何想方法出去呂不韋，經(jīng)過(guò)一番籌謀，呂不韋最終被賜毒而亡。

　　呂不韋和嬴政的關(guān)系

　　一個(gè)人和一個(gè)人關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)可以依據(jù)劃分不同分為幾種類(lèi)型。第一種關(guān)系便是依據(jù)血緣進(jìn)行劃分，這種關(guān)系將一個(gè)人和一個(gè)人的關(guān)系定義于親屬，或直系親屬，或旁系親屬，或已亡祖宗，或后輩人才，但他們身上都留著同一種血。

　　第二種關(guān)系便是依據(jù)交情進(jìn)行劃分，或親如朋友，能兩肋插刀，君子一諾中千金，能臨終托福，寧人負(fù)己莫負(fù)人?；蛐瓮奥?，你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，世界不會(huì)因?yàn)樯倭巳魏我粋€(gè)而發(fā)生改變。還有一種便是你存我亡，有你沒(méi)我的關(guān)系了，這種關(guān)系的產(chǎn)生原因多種多樣，但最后的結(jié)果都是一樣的，互為替代品，仇人見(jiàn)面分外眼紅，條條大路通羅馬，你選這條我必不走這條。

　　最后一種關(guān)系便是依據(jù)性別不同進(jìn)行劃分的，如愛(ài)人、如情人，這些都是由男人和女人組成的關(guān)系，數(shù)量倒不見(jiàn)得必須是一對(duì)一的，還是得看當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì)氛圍如何，但這種關(guān)系是可以轉(zhuǎn)化為第二種關(guān)系和第一種關(guān)系的，怎么說(shuō)，若愛(ài)情得以修成正果，那么就會(huì)轉(zhuǎn)化為親情，共同締造屬于同一血緣的后代;若愛(ài)情只是有緣無(wú)分，造化弄人，那可能因愛(ài)致恨，導(dǎo)致有你沒(méi)他的局面。

　　野史曾多次推論，嬴政為呂不韋之子，但真憑實(shí)據(jù)卻沒(méi)有。但是嬴政對(duì)于呂相之死卻是起著決定性作用的，所以，以我愚見(jiàn)，他們是互為替代品的關(guān)系，也就是通俗的一山不容二虎的關(guān)系。

　　與呂不韋有關(guān)的成語(yǔ)

　　我們先來(lái)看看第一個(gè)成語(yǔ)：奇貨可居。我們一個(gè)字一個(gè)字的來(lái)拆解下，奇：代表新奇獨(dú)特，與眾不同，獨(dú)一無(wú)二;貨：用來(lái)形容貨物、貨品;可：可以的意思;居：這里有了一個(gè)新的意思，并不是一般的居住地，而是可以被認(rèn)為，被稱(chēng)作的意思。

　　那么將其綜合起來(lái)，奇貨可居的意思就是有一個(gè)貨品(貨物)可以被認(rèn)為非常獨(dú)特，是與眾不同的。

　　這個(gè)成語(yǔ)的出處，是指呂不韋見(jiàn)到子楚時(shí)的第一眼感覺(jué)，覺(jué)得這是個(gè)不一樣的、獨(dú)特的人，所以將其囤積，待到價(jià)值漲起來(lái)，變成了奇貨可居，這里是有將物品擬人化，變成了對(duì)人的形容了。

　　第二個(gè)出現(xiàn)的成語(yǔ)便是一字千金了，這個(gè)成語(yǔ)就容易理解多了，只看字面意思即可，是用來(lái)形容一個(gè)字價(jià)值千金的。

　　這是由于掌權(quán)后的呂不韋，政治方向的變化，門(mén)下的能人異士很多，能寫(xiě)的也多，所以通過(guò)發(fā)現(xiàn)這些文人的能力，呂不韋決定將他們聚集在一起，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)政、大環(huán)境、文化做進(jìn)一步的研究，于是《呂氏春秋》由此誕生。那為何被稱(chēng)為一字千金呢?只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)呂不韋的重視，為了收集更為先進(jìn)的思想，便于判斷當(dāng)時(shí)的時(shí)局發(fā)展，他不惜花取千金來(lái)獲得一字。

　　
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