近代中國第一批“睜眼看世界”的知識分子中，魏源的地位不可忽視。魏源的思想主張,改變了中國的歷史進(jìn)程。那么魏源的思想主張是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集魏源的思想主張，希望對你有幫助!

魏源的思想主張

概括地說，魏源認(rèn)為：應(yīng)將“經(jīng)世致用”作為論學(xué)的宗旨，他提出了“變古愈盡，便民愈甚”之變法主張，極力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。此外，他提出“師夷長技以制夷”主張，為了解世界、向西方學(xué)習(xí)新潮流的領(lǐng)跑者，這也是中國思想由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)至近代的重要標(biāo)志。魏源作為一位進(jìn)步的思想家、史學(xué)家與堅決反對外國侵略的愛國學(xué)者。在政治方面，他主張變法改革，認(rèn)為天下無數(shù)百年不弊之法。

同時，他也重視經(jīng)濟(jì)方面的改革，認(rèn)為革除弊端才能益于“國計民生”。鴉片戰(zhàn)爭前后，他據(jù)此提出各種改革方案和措施，關(guān)于反侵略，魏源對于人民群眾力量有一定的認(rèn)識，于是提出“義民可用”主張。他認(rèn)為利用和依靠人民群眾必將助力于對外來侵略的抵抗，但為使斗爭有效，他反對“浪戰(zhàn)”，主張“以守為戰(zhàn)”。最是振聾發(fā)聵的重大影響，來自于魏源將學(xué)習(xí)西方之“長技”提升至關(guān)系國家民族安危的高度這一事件。“師夷長技以制夷”的口號流傳至今。他指明“有用之物，即奇技而非淫巧”，抨擊封建頑固派良莠不分，視全部西方先進(jìn)的工藝技術(shù)為“奇技淫巧”的無知行徑。

對于西方的政治體制他也有自己獨(dú)到的見解，他稱譽(yù)瑞士之“不設(shè)君位，不立王侯”，為“西方桃花源”。對于賦稅問題，魏源亦提出了那個時代萬萬不能接受的觀點(diǎn)。他指責(zé)于苛重稅斂，主張培植和保護(hù)稅源。同時，他認(rèn)為國家應(yīng)利用賦稅手段來保護(hù)工商業(yè)的發(fā)展。魏源的思想主張，影響了中國近代國運(yùn)。