譚嗣同(1864年—1898年)，湖南瀏陽(yáng)人。與楊銳，劉光第，林旭，楊深秀和康廣仁并稱為“戊戌六君子”。中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。譚嗣同有子女嗎?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的譚嗣同資料，希望對(duì)你有用!

　　譚嗣同有子女嗎

　　譚嗣同的夫人：李閏(1865 — 1925)，清朝戶部主事李篁仙之女，李閏在譚嗣同就義后取“忍死須臾待杜根”之意自號(hào)“臾生”。

　　他們僅有的一個(gè)兒子蘭生早年夭折，所以譚嗣同沒(méi)有子女了。

　　譚嗣同的父親、時(shí)任湖北巡撫的譚繼洵提意將譚嗣同二哥譚嗣襄的兒子譚傳煒過(guò)繼給譚嗣同。“其實(shí)也不是傳統(tǒng)意義的過(guò)繼，就是‘一子二祧’，因?yàn)樽T嗣襄家也只有一個(gè)兒子。”譚嗣同的玄孫譚士愷說(shuō)，不過(guò)因?yàn)樽T嗣同遇難后，譚傳煒幾乎是譚嗣同夫人李閏帶大的，所以視同嫡出。

　　譚嗣同后人為其自豪但不炫耀

　　今年57歲的譚士愷如今居住在岳陽(yáng)，原來(lái)在一家國(guó)有企業(yè)當(dāng)工程師，10多年前下海創(chuàng)辦了一家貿(mào)易公司。其父親譚志浩原來(lái)也是一位工程師，2009年去世。“我祖母劉氏原來(lái)是李閏的學(xué)生，受過(guò)良好的教育，通國(guó)學(xué)，會(huì)英文，經(jīng)常跟我們講譚嗣同的事情。”譚士愷說(shuō)，從父親、他以及下一代，都繼承了祖輩留下的謙遜低調(diào)、注重教育的家風(fēng)。

　　譚士愷表示，父親手上收藏了譚嗣同用過(guò)的硯臺(tái)、墨盒和印泥盒三件遺物，“這是迄今發(fā)現(xiàn)的譚嗣同留在大陸后代中的惟一遺物。”作為譚嗣同的后人，譚志浩十分低調(diào)，譚士愷也一直教育自己的孩子要為人謙遜，淡泊名利。他說(shuō)，自己兩個(gè)女兒，一個(gè)從海外留學(xué)歸來(lái)在上海工作，一個(gè)正在長(zhǎng)沙理工大學(xué)念書(shū)。“她們讀書(shū)時(shí)，上歷史課看到譚嗣同的內(nèi)容，都覺(jué)得特別自豪，可和我們一樣，從不宣揚(yáng)自己是譚嗣同的后人。”

　　譚嗣同簡(jiǎn)介

　　譚嗣同(1864年—1898年)，湖南瀏陽(yáng)人，少時(shí)師從歐陽(yáng)中鵠，后加入維新派。他主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度，公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十四歲，與楊銳，劉光第，林旭，楊深秀和康廣仁并稱為“戊戌六君子”。中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)著名的政治家、思想家，維新志士。

　　譚嗣同名言

　　1、大仁之極，而大勇生焉。

　　2、欲講富強(qiáng)以刷國(guó)恥，則莫要于儲(chǔ)才。

　　3、學(xué)人一驕便不能為學(xué)，所以第一要去“驕”字。

　　4、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

　　5、有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!

　　6、望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。

　　7、各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成……

　　8、不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。

　　9、望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

　　10、身高殊不絕，四顧乃無(wú)峰。但有浮云度，時(shí)時(shí)一蕩胸。地沉星盡沒(méi)，天躍日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龍。

　　11、江漢夜滔滔，嚴(yán)城片月高。聲隨風(fēng)咽鼓，淚雜酒沾袍。思婦勞人怨，長(zhǎng)歌短劍豪。壯懷消不盡，馬首向臨洮。

　　12、我思故園，西風(fēng)振壑?；馕⑿?，秋心零落。郭索郭索，墨聲如昨。

　　13、訪僧入孤寺，一徑蒼苔深。寒磬秋花落，承塵破紙吟。潭光澄夕照，松翠下庭蔭。不盡古時(shí)意，蕭蕭雅滿林。

　　14、妙手空空感歲華，天風(fēng)吹落赤城霞。不應(yīng)既識(shí)西來(lái)意，一笑惟拈富貴花。

　　15、裊裊簫聲裊裊風(fēng)，瀟湘水綠楚天空。向人指點(diǎn)山深處，家在蘭煙竹雨中。 我所思兮隔野煙，畫(huà)中情緒最凄然。懸知一葉扁舟上，涼月滿湖秋夢(mèng)圓。

　　16、沙漠多雄風(fēng)，四顧浩茫茫。落日下平地，蕭蕭人影長(zhǎng)。撫劍起巡酒，悲歌慨以慷。束發(fā)遠(yuǎn)行游，轉(zhuǎn)戰(zhàn)在四方。天地茍不毀，離合會(huì)有常。車塵滅遠(yuǎn)道，道遠(yuǎn)安可忘。

　　17、野犬吠叢薄，深林知有村。岸荒群動(dòng)寂，月缺暝煙昏。漁火隨星出，云帆夾浪奔。櫓聲驚斷夢(mèng)，搖曳起江根。

　　18、柳花夙有何冤業(yè)?萍末相遭乃爾奇。直到化泥方是聚，祗今墮水尚成離。焉能忍此而終古，亦與之為無(wú)町畦。我佛天親魔眷屬，一時(shí)撒手劫僧祗。

　　19、無(wú)端過(guò)去生中事，兜上朦朧業(yè)眼來(lái)。燈下髑髏誰(shuí)一劍，尊前尸冢夢(mèng)三槐。金裘噴血和天斗，云竹聞歌匝地哀。徐甲儻容心懺悔，愿身成骨骨成灰。

　　20、死生流轉(zhuǎn)不相值，天地翻時(shí)忽一逢。且喜無(wú)情成解脫，欲追前事已冥蒙。桐花院落烏頭白，芳草汀洲雁淚紅。隔世金環(huán)彈指過(guò)，結(jié)空為色又俄空。

　　
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