譚嗣同，字復生，號壯飛，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。戊戌六君子之一。下面是學習啦小編為你搜集戊戌六君子譚嗣同資料簡介，希望對你有幫助!

　　戊戌六君子譚嗣同資料簡介

　　譚嗣同是清朝末期的有名維新派政治家以及思想家，在很多遺傳至今的歷史文獻之中都有對譚嗣同的介紹，譚嗣同的相貌英俊，其祖上世代為官，早期在其父親的逼迫下，譚嗣同曾經(jīng)多次赴京趕考過，但是因為厭惡當時的科舉制度，所以譚嗣同屢次落榜。

　　然而這并不是譚嗣同簡介里面透露給我們最主要的信息，最主要的是在自己目睹了清朝政府統(tǒng)治者的昏庸無能之后，決定用自己的行動去救國救民，他發(fā)憤圖強，為了可以時刻激勵自己，譚嗣同甚至直接給自己改名叫“壯飛”，以此來時刻勉勵和提醒自己。

　　在1894年的時候，爆發(fā)了中日甲午戰(zhàn)爭，當時的清軍敗得相當?shù)膽K烈，甚至簽訂了一系類的喪權(quán)辱國，割地賠償?shù)膮f(xié)議，在這樣的情況下，譚嗣同感到異常悲憤，但是同時也是這種悲憤讓他明白了再多的詞藻除了可以表達心情之外，根本無法起到任何救國的作用，所以譚嗣同提出了變法的主張，這是譚嗣同簡介之中提到譚嗣同決心變法的主要原因。

　　另外，通過譚嗣同簡介我們還可以了解一個信息，那就是譚嗣同是湖南維新之風的首位創(chuàng)始人，為了可以讓他的維新變法獲得成功，他曾北上游學，結(jié)識了一些同樣擁有變法精神以及愛國熱情的有學之士，梁啟超，康有為等就是在當時結(jié)識的。

　　譚嗣同的精神

　　說起譚嗣同，想必沒有人不熟悉這個擁有一腔愛國熱血卻無力保護國家的英雄，他是中國歷史上一位非常偉大的人，更是首個為了國家變法流血的英雄。當然，這些美譽離不開譚嗣同的精神。

　　首先，從他一生的經(jīng)歷和處事態(tài)度來看，他的精神無疑是體現(xiàn)在他可以為了國家不顧一切，甚至是失去自己的生命，他的死正是對他這一精神的最好體現(xiàn)。當時，明明可以逃跑的譚嗣同，卻沒有選擇逃跑，而是毅然站上了斷頭臺，成為近代中國第一個為變法而流血的人，他的這一愛國精神一直是值得中華兒女學習的。

　　其次，就是他的敢于變法和批判的精神。這一精神理所當然的體現(xiàn)在近代時期發(fā)生的一重大事件，就是戊戌變法，當時，譚嗣同、梁啟超等六人為了挽救當時的中國，毅然而然的發(fā)起了這一變法運動，而在這其中，譚嗣同對該運動的支持和影響是最大的，以致于他為了該運動失去了自己的生命。

　　再有就是譚嗣同曾在湖南創(chuàng)建了一個學社，同時他也倡導興辦學校、學會以及一些報社方面的東西，而他的這些主張在當時是很少有的，所以這也體現(xiàn)了他的敢于改革的精神。

　　最后是他在學術(shù)方面的精神也令人折服，譚嗣同接受了來自儒家的思想，同時也學習了西方的思想，這在當時是幾乎沒有人能做到的，他能夠在學習自己國家學術(shù)思想的同時，又敢于采納外國思想，他的這一精神也是值得后人學習和借鑒的。

　　康有為梁啟超故事

　　康有為梁啟超兩個人都是近代與舊派作斗爭的代表，他與自己的弟子梁啟超一起合稱為“康梁”。雖然年齡和身份之間有著很大的差別，但是在思想上卻是相同的，他們都是為了變革。但是在后來事情的發(fā)展中，兩人也產(chǎn)生了很大的矛盾。

　　康有為作為這些變革的帶頭人，應該來說思想是很進步的，但是他的行事風格很保守，一直屬于原地踏步狀態(tài)，而且堅持支持清朝，把所有的目標都放在了清朝的身上，認為只有通過變革清朝同時繼續(xù)支持清朝這樣才能成功。

　　而他的學生，梁啟超則不是這樣的，梁啟超是一個善于接外來事物的。也能合理的改變自己。他堅持變革來代替清朝，這樣來解決當時遇到的形勢。

　　這也造成了兩人之間后期的矛盾產(chǎn)生，雖然康有為作為梁啟超的老師，但是梁啟超很有自己的主見，以至于后來反目成仇的狀態(tài)。在當時變法失敗之后，康有為繼續(xù)幻想清朝能夠站起來，投靠了袁世凱，希望袁世凱復位，后來極力舉薦溥儀，以至于失敗。而梁啟超則和他的老師不同。

　　梁啟超一直支持當時的進步黨，反對帝位復辟，最終兩人之間的恩怨越來越深，在失敗之后，康有為曾經(jīng)寫詩痛罵梁啟超，因為在這之前，梁啟超曾經(jīng)在當時曾經(jīng)發(fā)表過反對復辟的文章，所以在失敗之后康有為對梁啟超很是痛恨。但是從大局上講兩人都為變革過程中做出了很大的貢獻，值得我們?nèi)チ私狻?br/> 猜你喜歡：

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