孫臏的人生簡歷介紹
孫臏,原名孫伯靈,男,漢族,約公元前379年陰歷三月初三生,屬相約為牛,星座約為寶瓶座,山東鄄城人,無學(xué)歷,戰(zhàn)國時期山東齊國的軍事家。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孫臏的人生簡歷介紹,希望對你有幫助。
孫臏的容貌
孫臏的身高約為1.61米,根據(jù)明朝萬歷七年的公元1579年所繪制的《孫臏畫像》描述,孫臏面容雍容大度,輪廓頗具佛相。細長的眼睛,眼神堅定剛毅,雙眉如捺,前輕后重,微向上揚,盡顯英豪之氣,肉鼻大耳,微笑的嘴形上面有兩縷八字胡須,下面又蓄出較為濃密的手指長的劍須,給人的整體印象是,即和藹和親,又意志頑強,具有非凡的謀略和必勝的信心。
孫臏的社會關(guān)系
孫臏?zhǔn)?ldquo;兵圣”孫武的后裔。流傳至今的《孫氏族譜》,有著2500多年的歷史,記載了從孫武的父親一輩開始,直到今天遍布華夏的分支子孫。其中既有孫權(quán)、孫思邈等赫赫有名的古代先賢人物,又有孫中山等在近代史上產(chǎn)生重大影響的名人。
孫臏的老師鬼谷子先生,是一位歷史奇人。后人尊稱其為“王禪老祖”。他是先秦諸子之一,在占卜八卦的神學(xué)、布陣行軍的兵學(xué)、出口成章的文學(xué)、修身養(yǎng)性的處世學(xué)等方面都有很深的造詣。尤其是他的弟子個個出名。除了孫臏和龐涓外,還有《戰(zhàn)國策》中記載的“六國封相”的蘇秦和“遠交近攻”的張儀。
孫子的妻子歷史上沒有記載。據(jù)《聚湖孫氏宗譜》記載,孫臏的兒子,叫孫勝,字國輔,意為英勇善戰(zhàn),每仗必勝,輔助國家。他是秦國大將。孫臏有一個孫子,叫孫蓋,字光道。意為武功蓋世,道德高尚光明。他是秦朝陜西漢中的。從孫臏兒孫的職務(wù)看,他們都受到過孫臏的良好教育,沒有辜負孫臏的希望。
筆者用《三十六計》中的五計來歸納孫臏的人生軌跡。
孫臏之墓
云蒙山位于肥城市孫伯鎮(zhèn)東塢村,海拔340米。孫臏墓位于修真觀的西側(cè),三面環(huán)山,南面敞開,明堂廣大,南側(cè)深矮,群山似封,若閉中間,水土深厚,后面有崖可依。如今墳?zāi)闺m被野草淹沒,石碑也不知去向,但孫臏墓的位置不能不讓人稱奇,實為一塊風(fēng)水寶地。前來祭拜者絡(luò)繹不絕。據(jù)傳戰(zhàn)國時期,汶陽田為齊魯必爭之地
,時局動蕩,戰(zhàn)事不斷,民不聊生。窮苦出身、彪悍勇猛的袁達、柳木兄弟二人趁機揭竿而起,在齊魯邊界蝎子城占山為王。孫臏向齊威王建議,欲勸其投降,收其為徒。但見此山九蝎擺尾黑風(fēng)口,二虎把門守山關(guān),地勢險要,不宜強攻。孫臏決定圍而不攻,并將前面東虎山、西虎山改叫東塢山、西塢山;正南的東廣山改叫雞山,取雞降蝎子之意。待到冬天,城內(nèi)缺糧少草,士氣低落時,孫臏在雞鳴山指揮大軍,一鼓作氣,攻下城池,活捉了袁達、柳木兩位英雄好漢,收為弟子,教授兵法。從此孫臏在蝎子城隱居下來,直到病逝。袁、柳二人將其厚葬,建起孫臏陵墓,后演變?yōu)閷O伯陵,墓地附近的村莊改叫孫伯,以紀(jì)念孫臏這位流傳千古的軍事家。 “山不在高,有仙則名”,云蒙山山形地貌奇特,常給人“山窮水復(fù)、柳暗花明”之感,加之植被茂盛,花鮮草艷,珍稀植物繁多,數(shù)不勝數(shù),
又與九山、護魯山、岱陽觀相連,置身其中,吐故納新,蕩氣回腸,頓有沁人心脾、神清氣爽之感。云蒙山山體植被茂盛,樹密林豐,古書上描寫到“來到云蒙,定睛觀看,但見那叢崖怪石、肖壁奇峰、滿山前瑤草瓊芝,四下里禽飛鶴舞,澗畔密結(jié)薜籮,沿堤叢生花竹,雖然坐在逍遙地,半是蓬萊小洞天。”年已耄耋的首都師范大學(xué)教授、國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、著名書法家歐陽中石欣然題詞:“北方植物王國云蒙山”。 相傳鬼谷因母生前酷愛檀樹,名字又叫王瑞檀,所以凡上山弟子要栽一棵青檀作為紀(jì)念,如今青檀樹已成為云蒙山一寶,鬼谷所栽的千年青檀更是枝繁葉茂。孫龐檀相傳是孫臏和龐涓兩人死后,玉皇大帝怕他們的靈魂再相爭斗,便點化他們?yōu)閮煽猛那嗵礃?,這就是云蒙山上的孫龐檀。孫龐檀是云蒙山白云庵西側(cè)的兩棵古青檀樹,龐涓化作的青檀,自知己錯,低頭無語,羞于對人,稱無頭檀。孫臏檀,雖歪腳扭腰為殘疾之身,卻浩然正氣,一派君子形象。兩棵檀樹一脈相連,葉鎖枝纏。清朝有一獨善居士,留下謁詩,讓人深思,謁孫臏檀曰:“尋師陌路入一門,爭功骨肉自相拼。歷盡人間紛爭事,化作檀樹警后人。”看龐涓檀有感:“求學(xué)同窗手足情,貪心一動起紛爭??v使地府重言好,人間千古留罵名。”今有好事者題曰:“兩檀本是一根生,應(yīng)念云蒙同窗情。孫龐故事代代傳,驚醒世人莫踐行。”此外還有蘇秦檀、張儀檀、龍鳳檀、子孫檀等等數(shù)以百計,在北方實屬罕見。
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