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呂布是東漢時期哪個國的

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  呂布是東漢著名將領(lǐng),被后人稱為“三國第一猛將”,那么呂布是哪個國的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的呂布是哪個國的,希望對你有幫助!

  呂布是哪個國的

  呂布是東漢末年人士。以今天的地名來說,呂布出生于內(nèi)蒙古九原區(qū),因驍勇善戰(zhàn)先后拜入丁原和董卓門下。后來,呂布憑借勇猛無敵,自己建立了一個軍隊,后來占據(jù)徐州一帶。在《三國演義》中,呂布是一位勇猛之才,被后人稱為“三國第一猛將”,在當(dāng)時被稱為“飛將”。

  呂布因勇猛善戰(zhàn)被董卓任用,倆人并以“父子”互稱。關(guān)東諸侯起兵對抗董卓時,呂布被對方大將孫堅所擊敗。后來,董卓強(qiáng)制漢獻(xiàn)帝將都城遷往長安,并讓呂布擔(dān)任貼身侍衛(wèi),保護(hù)自己的安全。呂布在董卓身邊任職時,董卓常常懷疑呂布,并且時常向呂布投戟。加上,呂布和董卓的侍女有染,呂布非常惶恐東窗事發(fā)。隨后,呂布對董卓暗生恨意,此時,呂布想到了對自己以禮相待的王允。呂布拜見王允后,將自己的遭遇一并告知王允。此時,王允正聯(lián)合朝中大臣孫瑞等人準(zhǔn)備鏟除董卓。王允讓呂布做他們的眼線,呂布因與董卓為“父子”這讓呂布有些為難。在王允的勸說下,呂布答應(yīng)加入王允陣營,最終將董卓刺殺。隨后,朝廷政權(quán)落入到王允的手中,呂布官至奮武將軍,和王允一同掌管宮中事務(wù)。

  后來,郭汜等人攻入京城,呂布先后投靠了袁術(shù)和袁紹。但倆人對呂布心生懷疑,便沒有重用呂布。隨后,呂布建立軍隊自成一派,占據(jù)了徐州。

  呂布祖籍

  呂布于公元198年去世,他祖籍為五原郡九原人,呂布祖先是東漢將領(lǐng),他祖籍的五原郡九原縣應(yīng)該是在曹操遷至山西之前的五原郡。五原郡為戰(zhàn)國時期的趙國領(lǐng)地,秦始皇時期的九原郡東半部分為五原區(qū)。

  秦始皇蒙恬大將驅(qū)趕匈奴,安定邊境,最早在邊境設(shè)立的九原郡一直延續(xù)到漢武帝時期,更名為五原郡。五原郡郡治在九原縣,就是今天的內(nèi)蒙古包頭市九原區(qū)。

  東漢時五原郡隸屬并州。王莽新朝把五原郡改名為獲降,公元29年,盧芳以九原降天子說法,把都城建在九原縣,包括了五原,朔方,云中,等五個郡。公元35年,取消朔方刺史部,五原和朔方這些地方都?xì)w并州管轄。公元36年,九原將領(lǐng)投降,盧芳政權(quán)滅亡。公元50年,匈奴歸附,五原的本土郡民又重新回到故土。之后,五原郡又多次遭受匈奴入侵。東漢順帝,五原郡統(tǒng)領(lǐng)十個縣治。

  公元140年,匈奴叛亂,于是把朔方郡民遷移到五原郡縣,公元215年,曹操把太原郡北部獨(dú)立設(shè)為新興郡,五原郡民被遷移至太原新興郡九原縣,就是今天的山西。

  從早期的西漢九原郡更名為五原郡,到五原統(tǒng)治九原縣等,歷史考察的資料有彼此矛盾的說法,似乎五原郡反復(fù)撤銷又復(fù)置,九原縣也有此情況,這和秦漢時期匈奴在邊境多方侵?jǐn)_加上漢族政權(quán)更迭有關(guān)。呂布的祖籍地,五原郡九原縣應(yīng)該就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭市。

  呂布的外號

  呂布是一個頗具爭議的武將。三國時期呂布反叛殺主,被人諷刺為三姓家奴。反叛殺主在三國時期并不是什么新鮮事。曹操也被稱為奸雄,他誤殺幫助他逃難的親戚家人,也好美色強(qiáng)掠別人妻氏,可呂布的行為卻更為人們不恥,原因就在于呂布的動機(jī)。

  呂布在歷史上沒有記載他的出生,早先認(rèn)丁原為義父,官職是主簿。這個主簿是一個文官,很明顯呂布不會滿足這個職位,這個職位也沒有很好的發(fā)揮出他的特長。他認(rèn)丁原為義父說明丁原和他兩人關(guān)系應(yīng)該挺好。當(dāng)名聲不好的董卓拿著上千兩黃金和一匹赤兔馬以及其他珠寶去拉攏呂布的時候,他卻輕易的答應(yīng)了。他既沒有排斥本身作惡多端不仁不義的董卓,也沒有善待義父丁原,而是直接賣主求榮。這樣的動機(jī)為人們不恥,成為了呂布的人性污點(diǎn)。

  他在董卓手下,成為威風(fēng)大將,再次拜董卓為父。人們痛恨董卓,懼怕呂布,因此就根據(jù)呂布的忘恩負(fù)義,貪財好色的缺陷謀劃出了一個美人連環(huán)計。果然,呂布又因為董卓誤解以及侵占他的女人,殺董卓,取而占之。

  三姓家奴,是張飛在對戰(zhàn)的時候罵呂布的一句話,后來這個就成為了呂布的外號。三國演義里之所以塑造了呂布這樣一個沒有仁義的勇猛武將角色,也是為了襯托諸葛亮,關(guān)羽張飛等這樣的忠義之人,突顯全書的主題,仁義忠誠才是為人們所敬佩和稱頌的真理。

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