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名將太史慈是哪個(gè)國(guó)家的

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  太史慈是東漢時(shí)期一名著名的將領(lǐng),更是孫權(quán)麾下一名有力的戰(zhàn)將,那么太史慈是哪個(gè)國(guó)家的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的太史慈是哪個(gè)國(guó)家的,希望對(duì)你有幫助!

  猛將太史慈是哪個(gè)國(guó)家的

  太史慈是那個(gè)國(guó)家的人?如果放入當(dāng)時(shí)大的時(shí)代背景,太史慈出生于東漢末期,三國(guó)鼎立形成初期。在這種大環(huán)境下來(lái)看,將他列為吳國(guó)人比較恰當(dāng),雖然他本身并非是一開(kāi)始便投奔效忠于吳國(guó)的,但一度易主之后便誓死效忠于吳國(guó)孫策、孫權(quán)兩兄弟了。

  太史慈一生機(jī)智過(guò)人,善于騎射,用弓更是有如神助。在東漢末年,也曾為官過(guò),為當(dāng)?shù)仄屏艘粋€(gè)長(zhǎng)久難破的案件,成功地將惡人繩之于法,但也因?yàn)槿绱耍炎约旱那巴窘o搭了進(jìn)去,無(wú)法繼續(xù)為官,只能帶著老母避世了。

  在安頓好年邁的母親后,太史慈便開(kāi)始四處找尋明主,以尋找自己的前程去了。剛開(kāi)始的時(shí)候,太史慈是拜在揚(yáng)州刺史劉繇門(mén)下的,當(dāng)時(shí)吳國(guó)孫策來(lái)攻打劉繇,劉繇下屬給他出謀劃策,讓他排出太史慈阻擋吳國(guó)的進(jìn)攻,但劉繇卻看不起太史慈,不肯命他為將出證孫策。然,冥冥之中自有天意,太史慈仍然碰上了孫策一群人,太史慈不畏懼孫策,與孫策大戰(zhàn)三百回合,終于兩人打成平手,在之后的幾次戰(zhàn)役中,兩人皆有交鋒,孫策愛(ài)惜人才,幾次三番的招降于太史慈,最終太史慈被感動(dòng),棄劉繇而投奔孫策而去,成為三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的又一員猛將。吳國(guó)得其相助,可謂是如虎添翼。

  太史慈的一生先后在吳國(guó)效忠孫策、孫權(quán)二人,在對(duì)抗劉備的戰(zhàn)役中犧牲。

  太史慈武器

  太史慈作為吳國(guó)的一名大將,他的武力十分高超。太史慈武器就是一把弓箭,在太史慈手中射出的弓箭一般都沒(méi)有失誤,他射哪中哪,所以說(shuō)太史慈可以把他的武器運(yùn)用的十分靈活,也體現(xiàn)出了太史慈本領(lǐng)的高強(qiáng)。

  歷史記載太史慈武器的次數(shù)不多,但《三國(guó)演義》其中一節(jié)內(nèi)容詳細(xì)記載了太史慈使用武器的情節(jié),在太史慈陪同孫策前去征討麻保賊時(shí),突然站在樓上的一個(gè)賊就大聲辱罵孫策的軍隊(duì),與此同時(shí),這個(gè)賊的手挽在一旁的柱子上,站在下面的太史慈聽(tīng)到了此番話(huà)語(yǔ),心里很不爽,很快就拿出了他身上所帶的弓箭,在瞄準(zhǔn)了這個(gè)賊后,太史慈便朝著這個(gè)方向射去。

  射箭術(shù)可是太史慈的獨(dú)門(mén)絕藝,果然,他一箭就射中柱子上,這可并不意味著太史慈沒(méi)有射中,這一射把這個(gè)賊的手掌牢牢的釘在了柱子上,在場(chǎng)的人都對(duì)太史慈的武器驚嘆不已。這便是唯一記載太史慈使用武器的場(chǎng)景。通過(guò)這個(gè)故事,便可以對(duì)太史慈武器有進(jìn)一步的了解。太史慈的武器就是這簡(jiǎn)單的一把弓箭,別看弓箭在當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)里很常見(jiàn),可卻沒(méi)有幾個(gè)人能把弓箭發(fā)揮到最佳,也并不是所有人都能瞄準(zhǔn)射擊方向,一次射中目標(biāo)。

  但太史慈就可以,他可以確定自己的射擊目標(biāo)并且一次成功。太史慈武器看起來(lái)雖然普通,但在太史慈的手中卻可以發(fā)揮出它的最大威力。關(guān)于太史慈武器還有一個(gè)說(shuō)法就是他的武器是雙戟,他使用雙戟也非常得心應(yīng)手,甚至比他使用弓箭更加得心應(yīng)手,在眾多影視劇中,雙戟也成了太史慈的標(biāo)志。

  太史慈厲害嗎

  太史慈,出生于公元一百六十六年。太史慈所處的年代是一個(gè)戰(zhàn)亂的年代,身為男兒的太史慈抱著為國(guó)為民的思想,參與了孫權(quán)的軍隊(duì),率領(lǐng)部下四處征戰(zhàn),護(hù)得一方安寧。

  根據(jù)歷史上的記載,太史慈身高七尺七,換成現(xiàn)在的高度就是二米三左右。太史慈最擅長(zhǎng)使用的武器是弓箭,每射每中,從不落空,被人譽(yù)為“神箭手”。據(jù)這些相關(guān)記載看來(lái),太史慈在武藝方面十分厲害。在太史慈墓上我們也不難看到太史慈的形象,高大威武,身披一身盔甲。

  然而太史慈的厲害之處并不僅僅表現(xiàn)在于武藝方面,更在于他的為人方面。只因太史慈的母親告知他北海的孔融對(duì)母有恩,所以當(dāng)北海被賊人重重所圍困之時(shí),太史慈奮不顧身地沖出重圍,向劉備借兵救北海。后來(lái)在神亭,太史慈與自己今后的明主孫策相遇,二人大戰(zhàn)數(shù)十回合之后相識(shí),正因不戰(zhàn)不相識(shí),太史慈最終向?qū)O策臣服,并為孫策立下了不少汗馬功勞。后人謂之,太史慈實(shí)為厲害也。

  然而即使是武藝甚高的太史慈也沒(méi)能逃過(guò)重病的糾纏,在臨離世前,太史慈掛念的仍是自己還沒(méi)有完成不世之功的志愿。正因?yàn)楹笕司镁秒y以忘記太史慈這名將領(lǐng),在《三國(guó)演義》中,將太史慈的死亡年限往后推遲了幾年,這讓太史慈在小說(shuō)中向自己的夙愿進(jìn)發(fā),得以參與后來(lái)發(fā)生的戰(zhàn)役,發(fā)揮自己領(lǐng)兵打戰(zhàn)的作用。

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