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七十二賢冉雍生平資料簡介

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  冉雍字仲弓,是孔子最得意弟子之一,孔門七十二賢之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集七十二賢冉雍簡介,希望對你有幫助!

  七十二賢冉雍簡介

  《論語注疏》記載到:“雍,(孔門)弟子,仲弓名,姓冉。”,孔子弟子冉雍,與冉耕、冉求都是在孔門十哲之列,世人稱之為“一門三賢”。

  孔子弟子冉雍由于家庭是以游牧為生,加上父親冉離是個品行不好的人,所以很是自卑。但是主張因材施教的孔子針對他的心理狀況進(jìn)行開導(dǎo)。于是孔子就鼓勵他說:“用來犁地的牛生下小牛長著紅色的毛、端正的角,就是不想把它作為祭祀山神的祭品。但是難道山神也會舍棄它嗎?”在中國古代,供祭祀用的牲畜常用紅色的牲畜,一般情況下不用耕牛,所以自然也不用犁地的牛產(chǎn)下的子??鬃舆@番言論的大致意思是,你的父親雖然是個品行不好的人,但如果你自己很優(yōu)秀,別人就不會在意你的出身地位低下而拋棄你。

  根據(jù)資料我們可以知道冉雍是孔子弟子里較早一批里邊的。這樣推算下來那么他成為宰相時也許還比較年輕。在當(dāng)時仲弓得到季桓子的任命時,將自己要當(dāng)宰相這個消息告訴了孔子,并征求老師的意見。從這點就能看出好像仲弓是很開心的,比較樂意接受這個使命,而且有了長期為季氏家族服務(wù)的準(zhǔn)備。

  冉雍以前曾做過季氏私邑的長官。做官時,他“居敬行簡”,冉雍主要主張“以德化民”。但是在季氏“而諫不能盡行,言不能盡聽。”于是冉雍就辭去這一職,重新跟隨孔子。

  冉雍在孔門弟子中以德行著稱,是其“德行”科四大代表人物之一??鬃訉ζ溆?ldquo;雍也可使南面”的極高評價。這是孔子對其他人從來沒有過的最高評價。

  冉耕冉雍冉求關(guān)系

  冉耕,春秋末年魯國人,字伯牛。是孔子門下的弟子,為孔門“德行”科代表人物之一。

  冉雍,春秋末年魯國人,字仲弓。同為孔子弟子,也為“德行”科代表人物之一。

  冉求,春秋末年魯國人,字子有。人稱“冉有”,與兩位兄長一樣,為孔門弟子,以政事見長。

  其實,冉耕,冉雍,冉求三人是親兄弟。他們的爸爸名叫冉離,家里很窮,以牧為業(yè),人稱“犁牛氏”。在《冉氏族普》中記載道:冉離娶了顏氏,生下長子冉耕,以及次子冉雍。在顏氏去世后,父親冉離又娶了他們的后母公西氏,生下三子冉求。后來公西氏聽說孔子設(shè)學(xué)堂教書,便讓三個兒子去孔子那里拜師求學(xué)。

  雖然是親兄弟,但是三人的命運(yùn)迥然不同。在孔門學(xué)習(xí)時,三人均頗受孔子賞識。大哥冉耕被大家公認(rèn)為最像孔子,只是沒有孔子那樣博大精深,后來,年紀(jì)輕輕的,不幸染了重病,英年早逝,令人嘆惋。而冉雍品行端正,為人憨厚,為孔門“德行”科的代表人物之一??鬃臃Q贊他可以做南面王。冉求,素來以政事見稱,多才多藝,尤其擅長理財。與哥哥們不同的是,冉求雖身為孔子弟子但對孔子不是絕對的服從,他的思想中具有一定的改革精神。

  冉求簡介

  冉求,姓冉名子有,一般后世都尊稱為冉子,而且是周文王第十個兒子冉載的嫡裔子孫。是春秋時期有名的學(xué)者,也是孔子的徒弟之一。冉求是孔子的七十二賢之一,多問政事,最擅長的是理財,而且還多才多藝,是孔子最得意的門生之一。

  冉求曾經(jīng)擔(dān)任過季氏的宰臣,在公元前484年的時候,冉求帶著一隊軍隊入侵齊軍,而且還身先士卒沖在了最前面,以步兵和長矛打突擊戰(zhàn),最終取得了勝利。之后又趁機(jī)說服季康子,接回了在外面流亡了十六年的孔子。

  冉求也充分發(fā)揮了自己的才能,幫助季康子進(jìn)行了田賦改革,聚斂了許多老百姓的財富,也因此受到了孔子的嚴(yán)厲批評,孔子還一度將冉求逐出師門。但是冉求終歸是孔子的得以門生,在孔子的教導(dǎo)之下,冉求的品行也逐漸向儒家所倡導(dǎo)的“仁德”靠攏,逐漸臻于完美。

  冉求并不是十分看重仕德的修養(yǎng),在孔子眾多的學(xué)生中,沒有發(fā)表過自己對于仁、禮、義、孝等方面的看法,也沒有向孔子請教過這方面問題的學(xué)生少之又少,但是冉求就是其中的一個。冉求自認(rèn)為自己學(xué)習(xí)“仁”的能力不夠,孔子批評他這是不努力學(xué)習(xí)。冉求不注重禮樂方面的修養(yǎng),認(rèn)為禮樂之事是教化人的東西,是賢人君子要做的事情。冉求對孔子不是絕對的服從,具有改革精神,這一點對后世也產(chǎn)生了一定的影響。

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