提到阿提拉與成吉思汗，其實有不少人會覺得他們兩個是不是有一定的關(guān)聯(lián)，同樣是蠻人，同樣是一代帝王，同樣是了不起的戰(zhàn)爭英雄。那么阿提拉與成吉思汗有什么關(guān)系嗎?下面是學習啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　阿提拉與成吉思汗的關(guān)系

　　其實阿提拉與成吉思汗并非同一時期的人，阿提拉是在公元 5世紀時稱雄于世的，而成吉思汗則是生于13世紀，所以這兩個人相差了幾百年。而經(jīng)過了這么長的時間，成吉思汗的血統(tǒng)或許早已改變，這一點似乎也已經(jīng)無從考證了。

　　阿提拉是古代歐亞大陸人最偉大的皇帝和領(lǐng)袖，他曾被歷史學家譽為“上帝之鞭”，在他執(zhí)政期間，版圖被擴張到極限，東西兩個羅馬帝國都曾被他收入囊中，巴爾干半島更是兩度被其入侵，現(xiàn)在的法國奧爾良地區(qū)曾也被他騷擾過，攻占意大利也是其得意之作，這些國家曾經(jīng)提起阿提拉都會想到害怕兩個字呢!

　　而成吉思汗則是帶領(lǐng)蒙古人民在戰(zhàn)場上取得了一場又一場偉大的勝利，歷史學家曾說他是一個“迷”一樣的人物，這是一個聰明智慧，勇敢而又不屈的漢子，更是讓無數(shù)的文人騷客為其唱頌歌。

　　所以說阿提拉與成吉思汗都是自己那個時代的寵兒，也是憑借自己的軍事才能和雄才大略，做出一番驚天動地的事業(yè)，兩個人同樣是錚錚鐵骨的漢子，都在歷史上寫下了濃墨重彩的一筆，同樣是留在了無數(shù)人的心底，也同樣被載入了千秋史冊。

　　阿提拉為什么不打中國

　　阿提拉在作為國王期間，侵略了無數(shù)地方，被歷史學家定義為“上帝之鞭”。但是阿提拉為什么不打中國，地大物博的中國可是無數(shù)野心勃勃的統(tǒng)治者要侵略的對象。而阿提拉卻退兵，最終死在了新婚夜，結(jié)束了傳奇的一生，最終也沒有遠征中國。

　　阿提拉的民族在一定程度上可以說是野蠻的游牧民族,而游牧民族的作戰(zhàn)方式也很單一，他們的力量可能并不那么強大，但是他們擅長游擊戰(zhàn)，并且耐力非常好，所以常常進行遠距離的突襲。所以說，匈奴雖然攻城做不到，但是掠地還是很有實力的。而他們進行侵略的原因無非也就是因為生產(chǎn)力過于低下而導致的糧食和生活用品的匱乏，他們需要侵略得到這些。而阿提拉不打為什么不打中國也無非是因為這個。

　　阿提拉退兵后，建立了帝國。帝國的生產(chǎn)力慢慢變強，糧食和生活用品的缺少問題也逐漸得到了解決，而遠征中國，路途十分遙遠，又需要經(jīng)過一個漫長的過程，還要損害帝國的實力和生產(chǎn)力。而帝國停止戰(zhàn)爭后，面對即將到來安穩(wěn)和平的生活，帝國人民應該也是十分期待的，這時候遠征中國，也不符合帝國人民的期待，阿提拉如若為了報仇，又要驅(qū)使軍隊遠奔中國進行突襲，未免也太得不償失，不太理智了。而阿提拉為什么不打中國，是否也是因為還未來得及就離奇去世，就是一個未解之謎了。

　　揭秘阿提拉一生是怎樣的

　　匈奴王又名阿提拉，被稱為“戰(zhàn)神”登基成為匈奴帝國的王。阿提拉一生是怎樣的呢?在歷史上，阿提拉是一個極為突顯的角色。阿提拉時期的匈奴帝國是匈奴史的最后一章，也是最輝煌的一章。

　　他使羅馬人蒙羞，使日耳曼人喪膽，具有令西人沮喪而無奈的強大力量，以至于他和他的匈奴鐵騎都被稱為“上帝之鞭”阿提拉年青時作戰(zhàn)勇猛，登基之后則更主要地是依靠他的頭腦，而不是他武功，完成了對北方的征服。除了戰(zhàn)爭，阿提拉一生是怎樣的呢?阿提拉在生活上崇尚簡樸，卻很能容忍部下的奢侈。新婚夜暴死成為匈奴王珍寶的千古之謎，匈奴是一個游牧民族。他們居無定所，不善農(nóng)耕，常年在馬背上生活。

　　關(guān)于阿提拉本人各方面的記載，西方史書上多貶損。作為匈奴王的阿提拉，他的步態(tài)和舉止都顯示出了一種其力量可傲居全人類之上的自負。據(jù)傳說，他曾自稱擁有戰(zhàn)神之劍，所以當部下晉見時，如若正面直視他則必須同時后退，否則會燒壞自己的眼睛。據(jù)歷史記載，阿提拉雖表面粗野，但內(nèi)心卻被多年的外交、政治和軍事角逐磨煉得十分細膩。阿提拉為人狡詐，野心勃勃，其殘暴兇狠程度使整個歐洲都在他面前發(fā)抖。阿提拉一生是怎樣的在他死后也有體現(xiàn)，匈奴人摧毀了多瑙河畔的許多城市，數(shù)年之后，當羅馬使者經(jīng)過此地時，仍可見岸邊累累白骨，城內(nèi)尸臭熏天。