山水畫家荊浩的簡介
荊浩創(chuàng)造了全景山水的基本模式，這個創(chuàng)造為中國人表現(xiàn)自己崇高理想，提供了一個確實可行的路徑。下面是學習啦小編搜集整理的山水畫家荊浩，希望對你有幫助。
山水畫家荊浩的簡介
荊浩(約850-?)中國五代后梁最具影響的山水畫家，博通經(jīng)史，并長于文章。字浩然，山西沁水人。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松。自稱兼得吳道子用筆及項容用墨之長，創(chuàng)造水暈墨章的表現(xiàn)技法。亦工佛像，曾在汴京(今河南開封)雙林院作有壁畫。是中國山水畫發(fā)展過程中具有重要影響的畫家之一。
他生于唐朝末年，大約卒于五代后唐(923-936)年間。士大夫出身，后梁時期因避戰(zhàn)亂，曾隱居于太行山洪谷，故自號“洪谷子”。荊浩不僅創(chuàng)造了筆墨并重的北派山水畫，被后世尊為北方山水畫派之祖，還為后人留下著名的山水畫理論《筆法記》，以假托在神鎮(zhèn)山遇一老翁，在互相問答中提出了氣、韻、思、景、筆、墨的所謂繪景“六要”，是古代山水畫理論中的經(jīng)典之作，比更早時期南齊謝赫的“六法論”有所發(fā)展，具有更高的理論價值。
荊浩創(chuàng)山水筆墨并重論，擅畫“云中山頂”，早已提出山水畫也必須“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ扒榫敖蝗凇?，他的作品已被奉為宋畫典范，只可惜留存于世的作品極少，且僅有的幾幅畫也尚存真?zhèn)沃伞?/p>
荊浩生平及早期繪畫活動 荊浩出生于河南濟源。濟源北倚太行，西望王屋兩山，南臨黃河，與古都洛陽相鄰，歷來文風頗盛。沁河由西北截太行而出，兩岸峭壁如削，谷幽水長。荊浩故里位于今縣城東北十五里的谷堆頭村，現(xiàn)存荊浩墓遺址。
荊浩字浩然，約生于唐大中四至十年(850-856)。早年“業(yè)儒，博通經(jīng)史，善屬文”，學識淵博。濟源的風物景觀多名人足跡，白居易有詩云：“濟源山水好，老尹知之久。……孔山刀劍立，沁水龍蛇走;危磴上懸泉，澄灣轉枋口?！碧崎_元道教宗師司馬承楨曾于王屋山創(chuàng)建陽臺宮。少年時的荊浩常來此宮，受司馬承楨影響，在晚年所著《筆法記》中，將其與王維、張璪并列，贊曰：“白云尊師氣象幽妙，俱得其元，動用逸常，深不可測?！鼻G浩還曾創(chuàng)作表現(xiàn)王屋山主峰的《天臺圖》，這些都與他早期生活經(jīng)歷有關。
唐乾符元年(874)前后，荊浩由家鄉(xiāng)來到開封，得同鄉(xiāng)裴休的關照，曾為唐末小官。裴休任宰相五年，唐大中十年(856)罷官，在開封遇到高僧圓紹，二人志同道合，圓紹就命他居住在開封夷門倉垣水南寺。后圓紹名聲日顯，又擴建成橫跨夷門山的巨院，由唐僖宗親自題賜院額曰“雙林院”。荊浩曾為雙林院這一重要禪院繪制壁畫，足見他當時的畫名?！皣L于京師雙林院畫寶陀落伽山觀自在菩薩一壁”、(《五代名畫補遺》)，但此畫未能傳留，根據(jù)他后來在水墨山水畫上的創(chuàng)造精神，可以斷定，那是一幅人物與山水結合的水墨畫。
荊浩兼擅人物還有其他例證?，F(xiàn)存他的《匡廬圖》中，就有幾個細小而動態(tài)極佳的點景人物?！缎彤嬜V》中，也記載他曾畫有人物繁多的《山陰宴蘭亭圖》三幅、《楚襄王遇神女圖》四幅。清代李佐賢《書畫鑒影》著錄了荊浩的《鐘離訪道圖》：“山林墨筆，人物著色，兼工帶寫?！辈⒂浭霎嬛戌婋x作舉手問訊狀，將士佇立狀，對岸真人傍虎而行及童子回顧指示狀等，描繪得十分生動。
山水畫家荊浩的作品
至明末，睢州的袁樞(袁可立子)成為收藏荊、關、董、巨作品的集大成者，明王時敏在《煙客題跋》中有《題自畫關使君袁環(huán)中》對袁樞贊賞道：“環(huán)翁使君，既工盤礴，又富收藏。李營丘為士大夫之宗，米南宮乃精鑒之祖，故使荊、關、董、巨真名跡歸其家?！?/p>
在歷代繪畫史籍和著錄書中，記有荊浩作品約共五十余幅，其中山水畫占絕大部分，也有少量人物畫。如《宣和畫譜》所記的山陰宴蘭亭圖三幅、楚襄王遇神女圖四幅，以及前面提到的觀自在菩薩、鐘離訪道圖，這九件作品都是以人物為主的。山水畫據(jù)《圖畫見聞志》記述有四時山水、三峰、桃源、天臺;《宣和畫譜》記有夏山圖四、蜀山圖一、山水圖一、瀑布圖一、秋山樓觀圖二、秋山瑞靄圖二、秋景漁父圖三、白蘋洲五亭圖一;南宋《中興館閣儲藏》記有江村早行圖、江村憶故圖;此外，在《襄陽志林》、《云煙過眼錄》、《鐵網(wǎng)珊瑚》、《珊瑚網(wǎng)》、《清河書畫舫》、《圖畫精意識》、《平生壯觀》、《式古堂書畫匯考》、《石渠寶笈》、《庚子消夏記》等著錄中，還記有漁樂圖、秋山圖、山莊圖、峻峰圖、秋山蕭寺圖、峭壁飛泉圖、云壑圖、疏林蕭寺圖、云生列岫圖、溪山風雨圖、楚山秋晚圖、仙山圖、長江萬里圖、廬山圖、匡廬圖等。比較特殊的是《珊瑚網(wǎng)》中記載荊浩有交泰圖冊頁，可能是一幅畫有三只羊的風俗畫，寓意“三陽(羊)交泰”。
以上作品除匡廬圖尚存，其他均已失傳。至于目前傳為荊浩所作的五幅畫——美國納爾遜美術館收藏的雪景山水、日本大阪市立美術館收藏的江山瑞靄圖、臺北故宮博物院收藏的漁樂圖等，其真?zhèn)味即嬗袪幾h。
山水畫家荊浩的貢獻
荊浩對中國山水畫的發(fā)展作出過重要貢獻，將唐代出現(xiàn)的“水暈墨章”畫法進一步推向成熟。他總結了唐代山水畫的筆墨得失，認為李思訓大虧墨彩;吳道子筆勝于像，亦恨無墨;項容用墨獨得玄門，用筆全無其骨;只有張璪筆墨積微，真思卓然，不貴五彩，得到他的肯定。荊浩在山水畫的師承上不只取法張璪，同時亦在吳道子與項容等人的筆墨得失之間，舍短用長，加以發(fā)展，自謂：“吳道子有筆而無墨，項容有墨而無筆，吾將采二子之所長，成一家之體”(《筆法記》)。他的山水畫已經(jīng)開始達到筆墨兩得，皴染兼?zhèn)?，標志著中國山水畫的一次大突破。他所作的全景式山水畫更為豐富生動，其特點是在畫幅的主要部位安排氣勢雄渾的主峰，在其他中景和近景部位則布置喬窠雜植，溪泉坡岸，并點綴村樓橋杓，間或穿插人物活動，使得一幅畫境界雄闊，景物逼真和構圖完整。荊浩的這種全景式山水畫，奠定了稍后由關仝、李成、范寬等人加以完成的全景山水畫的格局，推動了山水畫走向空前未有的全盛期。他那表現(xiàn)北方山形特點的“云中山頂，四面峻厚”的雄偉風格，對于北宋前期山水畫的發(fā)展產生了極大影響。歷代評論家對他的藝術成就極為推崇，元代湯垕在《畫鑒》其稱為“唐末之冠”。
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