張擇端怎么死的
張擇端,是北宋時期著名畫家,是一位憂國憂民的畫家,一提及張擇端,人們心中自然而然地便會聯(lián)想到《清明上河圖》。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張擇端怎么死的,希望對你有幫助。
張擇端怎么死的
如此局勢下,心懷天下之人通過各種方式途經(jīng)欲拯救國家危難,而身為一介畫師的張擇端,也通過其畫可以近身君王側(cè)的途經(jīng),以畫曲諫,表面上描繪了北宋汴京承平時期的繁榮景象,但卻暗含玄機(jī),在畫面中埋藏著一條令人心悸的暗線,另這幅盛世宏圖變成了一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。
張擇端將其嘔心之作《清明上河圖》獻(xiàn)給宋高宗趙構(gòu),但宋高宗趙構(gòu)與父親宋徽宗趙佶不同,他對畫根本不感興趣,并將畫退了回來。張擇端展開長卷,心緒難平,他一氣之下,將自己嘔心瀝血繪制的《清明上河圖》長卷付之一炬,幸好被家人及時搶出一半。沉痛的打擊下,不久張擇端憂郁而死。
張擇端簡介
張擇端,北宋時期著名畫家,字正道,東武人,生卒年不詳。幼好讀書,早年游學(xué)于京師,后習(xí)繪畫,任職為宮廷翰林圖畫院待詔。
明朝王夢端《書畫傳習(xí)錄》評價其為“性習(xí)繪事,工于界畫,尤嗜于舟車、市橋、郭徑,別成家數(shù)也”。傳世作品有《清明上河圖》卷,絹本,設(shè)色,縱24.8匣米,橫528.7厘米,是我國古代城市風(fēng)俗畫中具有重要歷史價值和藝術(shù)價值之不朽杰作,在美術(shù)史上具有劃時代重要意義。
張擇端本人的歷史資料甚少,大多數(shù)人都是通過其作品《清明上河圖》才得以認(rèn)識他,可見張擇端與《清明上河圖》是一個作品大于作者的典型范例。
《清明上河圖》所繪人物達(dá)500余人,貴賤勞逸,形形色色,顯得生動傳神;店鋪?zhàn)鞣?,茶房酒肆,行商攤販,一派生意興隆景象;長虹臥波,舟楫競流,車騎爭道,再現(xiàn)北宋盛景;寒食祭祖,攜籃挑擔(dān),踏青插柳,把清明時節(jié)北宋都城汴梁社會各階層之生活情景和繁華盡收畫卷之中。全圖規(guī)模宏大,場面壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整謹(jǐn)密,筆法細(xì)致古雅,卷后有金代張著、張公藥,元代楊準(zhǔn),明代吳寬、李東陽、馮保等13家題跋,曾經(jīng)北宋內(nèi)府、元代內(nèi)府、明代朱文徵、清代內(nèi)府鑒藏。1925年溥儀將該畫攜出故宮,后流落于東北長春一帶,現(xiàn)藏故宮博物院。
張擇端書畫價值
張擇端畫作留世極為稀少,至今僅有《清明上河圖》、《金明池爭標(biāo)圖》收藏于博物館中,因而并未有張擇端的作品流傳于古玩市場。
隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高,歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品,越來越多地走進(jìn)尋常百姓家,我國各地古玩文物交易也日趨紅火。
古玩又稱古董,其內(nèi)容包羅萬象,五花八門,陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、票據(jù)、老舊家具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品等等,總而言之,凡今天以前的東西,只要你覺得有意思收而藏之的,似乎都叫古玩,沒有一個特別的定義。茶余飯后,閑暇時節(jié),或獨(dú)自一人,或邀上三兩知己好友,細(xì)細(xì)把玩品評,便可使人恍然間仿佛穿越了時空,遨游于歲月長河中。
如追溯歷史,自有文字記載的商周以來,玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)一直在中國延續(xù)了三千多年。直到清末民國,幾乎在任何一個有學(xué)問、有身份、有地位的文人官員府第,墻上多多少少會掛上幾幅名人字畫,廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅,案幾上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設(shè)。
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