閻立本是唐代時期著名的畫家，被譽為丹青神化，在繪畫史上具有重要地位。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的畫家閻立本的簡介，希望對你有幫助。

　　畫家閻立本的簡介

　　閻立本(601年-673年11月14日)，唐代著名畫家。雍州萬年(今陜西臨潼)人，隋朝畫家閻毗之子，謚爵博陵文貞男。閻立本善畫人物、車馬、臺閣，尤擅長于肖像畫與歷史人物畫，其作品倍受當(dāng)世推重，被時人列為“神品”，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。其兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程，父子三人并以工藝、繪畫聞名于世。閻立本代表作品有《步輦圖》、《職貢圖》、《蕭翼賺蘭亭圖》等。

　　閻立本觀畫的故事

　　閻立本觀畫這個典故講述的是唐代畫家閻立本參觀南北朝著名畫家張僧繇的壁畫遺跡，歷經(jīng)三次觀賞，每次都有不同的感受，越深入了解越能窺探期間奧秘，逐漸深陷其中，不能自拔。

　　一日，閻立本恰巧尋得機會可以觀賞南北朝畫家張僧繇的壁畫，然而前去的第一天，閻立本大致的瀏覽一番，頗為失望，原來名家之作也不過徒有虛名，遂敗興而歸。第二天，不甘心的閻立本尋思著再去觀摩一番。仍舊為能揣摩出驚世之筆，橫豎打量也不過近代名士之作的水平。第三日，閻立本無意間途經(jīng)此地，便起心再次前去觀賞，佇立畫前，良久之后，似乎有所發(fā)現(xiàn)，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之處，別有洞天，閻立本不禁拍手叫絕，遂坐臥與畫作前，欣賞研究長達數(shù)十日之久。

　　從這則典故中反映了復(fù)雜之物，要通其經(jīng)理，必定需要反復(fù)琢磨，細心研究，走馬觀花是難以欣賞到精髓的，即使是閻立本如此精通畫藝之人也難通其理，前兩次都被自己的經(jīng)驗之談蒙蔽了雙眼，不能從框架中跳脫出來，直到第三次，摒棄所有偏見，從無到有，才真正頓悟名家筆下所傳到的奧妙與靈感。

　　因此此典故常被運用到治世之道中，摒棄經(jīng)驗之談，更忌諱走馬觀花，一定要深入研究之后才有發(fā)言權(quán)。

　　閻立本的作品賞析

　　《歷代帝王圖》又稱《古帝王圖》，現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)館，此畫卷縱向51.3厘米，橫向531厘米，共繪有自漢至隋十三位帝王肖像，在其人物個性的刻畫上各附異彩，個性分明，并將封建等級倫理觀念融入其中，適當(dāng)處理人物大小。

　　畫幅中的十三位帝王分別是前漢昭帝劉弗陵，漢光武帝劉秀，魏文帝曹丕，吳主孫權(quán)，蜀主劉備，晉武帝司馬炎，陳廢帝陳伯宗，陳宣帝陳頊，陳后主陳叔寶，北周武帝宇文邕，隋文帝楊堅，隋煬帝楊廣，另外加上侍者共四十六人。每位帝王均有榜書，有的還記有在位年代及對佛道的態(tài)度。

　　閻立本在繪此作品的過程中，注意到封建統(tǒng)治者的共同特性與氣質(zhì)儀容，但又根據(jù)每位帝王在位期間的政治作為，不同的境遇命數(shù)，塑造出個性突出的人物形象，從中可見作者對歷代帝王的評價。

　　例如那些開國建功的君王，在畫家筆下體現(xiàn)了一派王者氣度;而那些昏庸亡國的君主，則是一派萎靡庸腐之態(tài)。畫家在繪其君王畫像時，將其對君王的評價融入其中，使人物個性更加飽滿。不置可否，《歷代帝王圖》的藝術(shù)成就代表了初唐人物畫的最高水平，在古代繪畫史上有著重要的歷史地位。

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