王維是唐代有名的詩人和畫家，創(chuàng)造了水墨山水畫，他的詩和他的畫完美地結(jié)合在了一起。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上王維的簡介，希望對你有幫助。

　　歷史上王維的簡介

　　王維(701年-761年)，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，盛唐詩人的代表，創(chuàng)造了水墨出水畫派，有“詩佛”之稱。開元九年(721年)中進(jìn)士，任太樂丞。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維擅書畫，亦通音律，多才多藝。與孟浩然合稱“王孟”。有《王摩詰文集》等行世。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。

　　蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

　　王維的生平簡介

　　王維生于701年，卒于761年，是唐代有名的詩人。他字摩詰,號稱摩詰居士，所以也有人會以摩詰來代稱他。

　　王維的才華，在他少年的時候就已經(jīng)顯露了出來。他才華橫溢、才思敏捷，又能寫詩又會作畫。所以，王維初到京城應(yīng)試之時，就受到了京城名流的喜愛。

　　王維做官之后，就利用空閑的時間修筑了一座小院，用來修養(yǎng)身心。他在為官之時的生活情況是半官半隱的。因為他遭閑暇之時，就會來到這個小院，有山又有湖，悠閑舒適。

　　王維的生活一直都是波瀾不驚的，可惜到了他晚年的時候，這樣的平靜便被打破了。755年，在安史之亂中，王維在混亂中被叛軍所捕。迫于無奈，王維只能在叛軍的壓迫下當(dāng)官。在此期間他曾寫過很多想念往日生活，以及皇帝的詩，這就成了日后王維的保命符。

　　叛亂被平定后，因曾做了叛軍的官，王維應(yīng)被判刑。但因其弟請求，以及他自己寫的那些詩才得以救回一命。

　　王維本來心懷壯志，想要建功立業(yè)。可是經(jīng)歷了安史之亂，再加上政局動蕩不穩(wěn)，使得他漸漸消沉，內(nèi)心的火焰也漸漸熄滅。他開始吃齋念佛，頗有脫離世俗之意。

　　王維的歷史評價

　　世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，后人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達(dá)了后人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認(rèn)的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，并且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

　　王維詩在其生前以及后世，都享有盛名。史稱其“名盛于開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友”(《新唐書》本傳)。唐代宗曾譽(yù)之為“天下文宗”(《答王縉進(jìn)王維集表詔》)。杜甫也稱他“最傳秀句寰區(qū)滿”(《解悶》十二首之八)。唐末司空圖則贊其“趣味澄復(fù)，若清沈之貫達(dá)”(《與王駕評詩書》)。昔人曾譽(yù)王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。以思想內(nèi)容而言，王維詩遠(yuǎn)不能與李、杜相提并論;而在藝術(shù)方面，王維確有其獨特的成就與貢獻(xiàn)。唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌，都在不同程度上受到王維影響。直到清代，王士禎標(biāo)舉神韻，實際上也以其詩為宗尚。但這派詩歌，往往陶情風(fēng)景，缺乏社會內(nèi)容。

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