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國(guó)學(xué)大師陳寅恪是怎么死的

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  陳寅恪是遠(yuǎn)赴盛名的國(guó)學(xué)大師,那么陳寅恪怎么死的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的陳寅恪怎么死的,希望對(duì)你有幫助!

  陳寅恪怎么死的

  1928年,陳寅恪和唐筼結(jié)婚,兩人一生相濡以沫相敬如賓。陳寅恪當(dāng)時(shí)在清華國(guó)學(xué)院指導(dǎo)研究生,開設(shè)了文學(xué)和歷史、佛教研究等課程,而且還有在北大兼課。之后陳寅恪又任清華大學(xué)歷史、中文和哲學(xué)三個(gè)系的教授。抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,西南聯(lián)大搬遷到了昆明,陳寅恪也跟著來(lái)到了昆明。

  后來(lái)英國(guó)牛津大學(xué)聘任他為漢學(xué)教授,陳寅恪因此前往香港搭游輪到英國(guó)。但是因?yàn)槿毡救说脑颍愐≈荒芰粼谙愀?,并在香港大學(xué)任客座教授。在此期間日方多番想要陳寅恪辦東方文學(xué)院都被陳寅恪拒絕??箲?zhàn)勝利后,陳寅恪去了牛津任教,1949年返回祖國(guó),在中山大學(xué)任教,之后出版了《寒柳堂集》《金明館叢稿》等著作。在文革期間,遭到迫害,也就是1929年10月7日,因病離開人世享年79歲。

  陳寅恪是中國(guó)現(xiàn)代最為杰出的學(xué)者,文學(xué)家,史學(xué)家,語(yǔ)言學(xué)家,詩(shī)人等等,為人謙和樸素。盡管盛名在外,依舊保持內(nèi)心的謙遜和真誠(chéng),因此受到社會(huì)各界人士的贊譽(yù),稱他是學(xué)者本色。

  陳寅恪的名字怎么讀

  陳寅恪名字中的“恪”的讀音一直存在很大的分歧,與陳寅恪相熟的人都稱其為陳寅恪“que”,但此讀法在《說(shuō)文解字》、《康熙字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中皆無(wú)記載,在20年代至40年代期間,清華北大出身的高層知識(shí)分子皆如此稱呼陳寅恪先生,這不禁引起大家的疑問(wèn)。

  如此眾多的人稱其名字為“que”,詢問(wèn)其中一兩人,卻都說(shuō)不出詳細(xì)原因,大多都是人云亦云,曾經(jīng)在北京大學(xué)任教的王力先生在一次采訪中透露,“恪這個(gè)字本身只有"ke"一個(gè)讀音,但在陳先生的名諱當(dāng)中,大家都讀為“que”,所以我也跟著這樣稱呼了,并未有正式的資料可以作證”que”這個(gè)讀音。”

  既然是人云亦云,那這個(gè)讀音的源頭出自何人呢,竟連語(yǔ)言學(xué)家趙元任先生也將此字讀為"que”,這其中的奧秘其實(shí)可以用方言讀音來(lái)解釋,因?yàn)樵谀戏降囊恍┦》?ldquo;恪”的讀音接近于”quo”,但國(guó)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)中是沒(méi)有這音的,故而隨了鄉(xiāng)音將名字讀為"que”,陳寅恪先生在北方教學(xué)期間,大家也都習(xí)慣了稱呼其南方的叫法。

  對(duì)于名字讀音的誤解,陳寅恪先生倒并不放在心上,也未曾糾正,有人問(wèn)其原因,陳先生反而笑著問(wèn)道:“有這個(gè)必要嗎?”如此精通國(guó)學(xué)的大師將其一生精力心血都灌注于學(xué)術(shù)研究上,對(duì)待自己的學(xué)術(shù)糾正反倒順其自然了,可謂是大家風(fēng)范。

  對(duì)陳寅恪的評(píng)價(jià)

  陳寅恪對(duì)于中國(guó)隋唐歷史的貢獻(xiàn)是難以泯滅的,他在幾乎沒(méi)有參考書籍的情況下,通過(guò)切身實(shí)地的考察,撰述了兩部舉世名作《隋唐制度淵源略論稿》以及《唐代政治史述論稿》。陳寅恪開創(chuàng)了屬于他的研究典范,在中古研究學(xué)中,注意到了對(duì)文化種族的關(guān)注與家族的關(guān)注,克服了眾多研究學(xué)者繞不開的課題。

  《中國(guó)劍橋史》在國(guó)際漢學(xué)界具有深刻的影響,書中對(duì)陳寅恪的介紹表現(xiàn)了超乎尋常的褒獎(jiǎng),“中國(guó)史學(xué)家陳寅恪對(duì)解釋這一時(shí)期政治和制度史的貢獻(xiàn)是突出的,他所提出的關(guān)于唐代政治制度的觀點(diǎn)遠(yuǎn)比以往發(fā)表的任何觀點(diǎn)實(shí)際與嚴(yán)謹(jǐn),令人不得不信服。”

  牛津大學(xué)曾正式聘請(qǐng)陳寅恪擔(dān)任其漢學(xué)專業(yè)的教授,并在此后數(shù)年虛位以待,以表聘任陳寅恪的誠(chéng)心,他們認(rèn)為陳先生數(shù)得上是當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)者,如此的認(rèn)可已摒棄了國(guó)籍差異與地域文化的差異。

  當(dāng)然陳寅恪不僅在國(guó)際上極富盛名,作為清華研究院“四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師”之一,傾慕陳寅恪才學(xué)的人之中不乏當(dāng)時(shí)已聲名在外的知名學(xué)者教授,當(dāng)時(shí)同樣作為國(guó)學(xué)導(dǎo)師的梁?jiǎn)⒊惴Q頌陳寅恪道:“我梁某即便是著作等身,但也不及陳先生寥寥數(shù)語(yǔ)所涵蓋的內(nèi)容有價(jià)值。”

  而歷史學(xué)家傅斯年對(duì)陳寅恪的評(píng)價(jià)更能高度評(píng)價(jià)其博學(xué)通識(shí),論其才學(xué)近三百年無(wú)人能與之相比。

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