錢穆的生平事跡
國學(xué)大師錢穆是中國近代歷史上的著名學(xué)者，著書數(shù)量眾多，致力于研究中國古代歷史，認(rèn)為歷史是貫穿的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的錢穆的生平事跡，希望對你有幫助。
錢穆的生平事跡
錢穆的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)不被人認(rèn)同，但錢穆用他的堅(jiān)持贏得了后人的贊同。在學(xué)術(shù)巔峰時(shí)期，由于時(shí)局動(dòng)蕩他放棄了學(xué)術(shù)研究，轉(zhuǎn)而辦學(xué)，創(chuàng)辦了新亞學(xué)院，給流亡到香港的學(xué)生一個(gè)棲息地。雖然有人評論他為了創(chuàng)業(yè)荒廢學(xué)術(shù)，導(dǎo)致后期再無建樹，但是老先生對于國學(xué)的奉獻(xiàn)是無法用言語表達(dá)的。
錢穆創(chuàng)辦學(xué)院新亞學(xué)院，辦學(xué)中秉持著不牟利原則，堅(jiān)持用中文授課，這些要求體現(xiàn)了他的一顆中國心，當(dāng)時(shí)許多香港學(xué)校的老師慕名而來，免費(fèi)授課，一時(shí)新亞學(xué)院的學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，吸引了許多學(xué)子。
錢穆先生的后半生歷程從廣州開始到臺北結(jié)束，并沒有劃上一個(gè)圓圈回到起點(diǎn)，濃烈的愛國之情處處體現(xiàn)在他的教育中，新亞學(xué)院的創(chuàng)辦體現(xiàn)了這種愛國之情，在民族存亡之際，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，傳遞文化薪火。后來與其他兩所學(xué)院合并，老先生親自命名為“香港中文大學(xué)”，從中文一詞中可以看出先生對于祖國的濃厚思念之情。
錢穆先生的愛國情懷和為了教育事業(yè)奉獻(xiàn)的精神值得我們崇敬，艱苦的辦學(xué)環(huán)境中，以書為伴，用書籍的力量慰藉自己的病體，晚年因病雙目失明的他還醉心于教學(xué)，參加了多場講座，他的授課受到學(xué)生們的廣泛歡迎，座無虛席，錢老先生一生奉獻(xiàn)，無私教學(xué)，令人尊敬。
錢穆一生的故事
錢穆一生為故國招魂的史學(xué)大師，他在學(xué)術(shù)研究中堅(jiān)持歷史是可以融會貫通的，他的學(xué)術(shù)成果彌補(bǔ)了中國歷史上的空白，作為史學(xué)大師，人們對他的尊重不只局限于他的學(xué)士，更為他在國學(xué)上的無私奉獻(xiàn)而感動(dòng)。
錢穆在抗戰(zhàn)勝利后經(jīng)廣州去香港，此后再也沒有踏上回國的路，由于時(shí)局動(dòng)蕩，他不得不放棄了自身學(xué)術(shù)研究，轉(zhuǎn)而投身教育學(xué)中。因?yàn)?a href='http://www.rzpgrj.com/xuexifangfa/zhengzhi/' target='_blank'>政治原因不能回到祖國懷抱，思鄉(xiāng)心切而又憂國憂民的他親自創(chuàng)辦了新亞學(xué)院，為流亡學(xué)生提供了心靈的棲息地，新亞學(xué)院是當(dāng)時(shí)香港唯一不牟利的學(xué)校，許多老師慕名前來免費(fèi)授課，錢穆親自創(chuàng)辦這所學(xué)院旨在為中國培養(yǎng)文化人才，由于不收任何錢財(cái)，新亞學(xué)院地處香港貧民區(qū)，條件艱苦，錢穆以書為伴，用書籍的力量慰藉病體。
錢穆是一生為故國招魂的史學(xué)大家，這位大師用一生辦學(xué)，當(dāng)年他在素書樓的最后一課中，提醒學(xué)生們，我們是中國人，不要忘記中國，一顆愛國之心日月可鑒。六年后錢穆在臺北逝世，至死都未能回到祖國懷抱，家人將其骨灰撒到湖水之中，表示先生的魂魄已經(jīng)歸來，令人傷心不已。
終其一生為了祖國培養(yǎng)人才，在自身學(xué)識上，多位好友表示如若不是時(shí)局動(dòng)蕩，錢穆還能有所提高，這位史學(xué)大師用他后半生的心血對發(fā)揚(yáng)中國文化做出巨大貢獻(xiàn)，一生為國學(xué)付出不求回報(bào)。
錢穆的作品介紹
錢穆為講課所寫的講義《國學(xué)概論》，該書用通俗的語言表述了學(xué)術(shù)思想的流轉(zhuǎn)變遷，因其語言通俗、淺顯易懂被作為中國學(xué)術(shù)思想史初學(xué)者的必讀物品。
《先秦諸子系年》是其早期的代表作，該書涉及先秦時(shí)期諸子百家的考辯數(shù)篇。是經(jīng)典的文化著作，對其日后的作品都有著重要的影響。
《國史大綱》是他于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期所著的一本通史，這本著作也被視為國史上的經(jīng)典著作。這本書創(chuàng)作于獨(dú)特的歷史背景下，采用大學(xué)教科書體例編寫，內(nèi)容簡要。從社會、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等方便著手把握時(shí)代發(fā)展。為當(dāng)時(shí)的中華民族注入了強(qiáng)大的精神力量。
《中國文化史導(dǎo)論》是其另一部講述對中國文化看法的著作，本書表面專門論述中國文化，其實(shí)也講了中西方之間的差異。該書著于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，當(dāng)時(shí)國內(nèi)戰(zhàn)爭不斷，人心不穩(wěn)，在這樣的背景下，錢穆寫下這本書，讓國人看清中西差異，這是其一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。
《中國近三百年學(xué)術(shù)史》是其另一代表作，本書是研究清代學(xué)術(shù)史的著作。該書敘述了51位學(xué)術(shù)人物的思想，引用廣泛、考證精良。
錢穆還有許多作品都是非常經(jīng)典的，有著重要的影響。像《中國歷史精神》、《中國學(xué)術(shù)通義》等等。
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