陳寅恪先生，是中國現(xiàn)代文學(xué)最富盛名的學(xué)者之一，他這一輩子時(shí)刻以家族為榮，背負(fù)了家族與民族的使命，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的陳寅恪怎么死的，希望對(duì)你有幫助。

　　陳寅恪怎么死的

　　文化大革命期間，一切駭人聽聞的批斗、迫害在陳寅恪一家同樣上演著，陳寅恪在文革期間幾乎是在終日周旋于上交書面檢查與各類的聲明、申述書函之中，他對(duì)共產(chǎn)黨、馬列主義的排斥令其一家人身陷囹圄。

　　在文革時(shí)期，任何態(tài)度都會(huì)被無限上綱上線，且極盡斷章取義之能事，使得陳寅恪在守衛(wèi)其尊嚴(yán)的同時(shí)遍體鱗傷，當(dāng)時(shí)他已深受失明與腿疾之苦，加之親友家屬的疏離，生命的光芒已趨于暗淡，關(guān)于死亡的這個(gè)話題也一直存在于他的文字之間，但不同于眾多在文化革命中已死來獲得解脫的人，陳寅恪在承受屈辱與重壓之下，表現(xiàn)出了驚人的生存意志。

　　陳寅恪并非死于文革期間的精神崩潰，他保留著作為一名學(xué)者的自尊堅(jiān)持到了最后一刻，卻再也撐不過高強(qiáng)度的折磨下身體機(jī)能的罷工。文革期間最令人惶恐的莫過于高音喇叭，陳寅恪的住所周圍布滿了高音喇叭，造反派故意為不能看只能聽的陳寅恪安排這種摧殘聽覺的手段，日夜播放批斗游行的通知，而且必定會(huì)有人在期間喪命，令陳寅恪與他的妻子一直生活在惶恐不安中。

　　高音喇叭的日夜折磨使陳寅恪的心臟負(fù)擔(dān)越來越重，病情也日益嚴(yán)重，在生命將要告罄的階段，陳寅恪一家被逼搬家，這無疑是在加速陳寅恪的生命消耗，在西南區(qū)五十號(hào)的平房宿舍中，簡陋的家用，并未停歇的壓迫，使得陳寅恪的生命走向了終結(jié)。

　　1969年10月7日，凌晨5點(diǎn)，因心力衰竭，伴有腸梗阻麻痹與世長辭，享年七十九歲。

　　陳寅恪的故事

　　陳寅恪出身名門，其父陳三立不同其他傳統(tǒng)官宦之家相繼沒落的結(jié)局，一改家族官宦性質(zhì)，專注于詩詞創(chuàng)作，成為清末“四公子”之一，且思想先進(jìn)，不令其兒子走考取功名之路，而是在陳寅恪13歲時(shí)便將其與兄長一同送出國，前往日本深造。

　　早年的日本留學(xué)經(jīng)歷，使得自小便打下堅(jiān)實(shí)舊學(xué)傳統(tǒng)思想基礎(chǔ)的陳寅恪接觸了完全相反的西學(xué)文化，這無疑是一次打破陳規(guī)、煥然一新的嘗試。之后陳寅恪因病歸國，考入復(fù)旦公堂，這是一所新式學(xué)堂，陳寅恪為今后出國游學(xué)做準(zhǔn)備，在此掌握了德語、法語兩門語言，畢業(yè)之后，陳寅恪憑借復(fù)旦公堂的文憑前往歐洲。

　　父親陳三立前往港口相送，對(duì)其殷殷囑咐，將救國圖強(qiáng)的大任寄予陳寅恪的肩上，這是陳氏一族兩代父輩的心愿。

　　盧溝橋事變爆發(fā)后的22天，北平陷入被攻克的危機(jī)，陳三立已85歲高齡，體力羸弱的他在也回不到曾經(jīng)在上海“一二八”抗戰(zhàn)時(shí)的熱血沸騰，老人家選擇了絕食，以報(bào)效祖國，五天后，陳三立在家國憂患中去世。陳寅恪在為父親守靈期間，立志為民族大業(yè)而治學(xué)。

　　陳寅恪的作品

　　陳寅恪晚年從開堂布學(xué)轉(zhuǎn)為著書立作，將其畢生所學(xué)盡數(shù)傾注于史學(xué)研究之中，但當(dāng)時(shí)，陳寅恪的眼疾已到了幾近失明的狀況，創(chuàng)作條件極為艱辛，在其妻子唐筲、學(xué)生黃萱的幫助下，日夜為其朗讀材料，并謄錄其所述，共整理了上萬卷的書稿，工程極其浩大。

　　最艱辛的時(shí)期莫過于文革期間，陳寅恪與其妻子唐筲在造反派的刻意刁難與折磨之下，仍未放棄研究史學(xué)，只恨不過自己的身體狀態(tài)每況愈下，加之生活條件的惡劣，陳寅恪的一生都在學(xué)術(shù)研究中度過，臨終也未曾歇筆。

　　陳寅恪對(duì)于中國隋唐歷史的貢獻(xiàn)是難以泯滅的，他在幾乎沒有參考書籍的情況下，通過切身實(shí)地的考察，撰述了兩部舉世名作《隋唐制度淵源略論稿》以及《唐代政治史述論稿》。陳寅恪開創(chuàng)了屬于他的研究典范，在中古研究學(xué)中，注意到了對(duì)文化種族的關(guān)注與家族的關(guān)注，克服了眾多研究學(xué)者繞不開的課題。陳寅恪開創(chuàng)獨(dú)有的歷史剖析方法從禮儀、職官、刑律、音樂兵制、財(cái)政等歷史構(gòu)成要素來分析隋唐制度，并且上溯到漢魏南北朝至隋唐時(shí)期中古歷史衍變的過程，并對(duì)唐代歷史作出了堪稱典范的論述。

　　陳寅恪所著的另一部作品《元白詩箋證稿》以論及元稹與白居易的詩作為主要內(nèi)容，全書共八章，約十六萬字，該書特色為以詩證史，剖繭抽絲，愈辯愈明，從詩詞中所蘊(yùn)含的中唐世風(fēng)、習(xí)俗、政治等諸多要素入手，窺得中唐社會(huì)的真實(shí)面貌。

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