劉文典怎么死的
劉文典，民國時期國學(xué)大師，人稱怪杰國粹，他可以活在紛亂的民國，卻熬不過紅歌嘹亮的年代，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的劉文典怎么死的，希望對你有幫助。
劉文典怎么死的
劉文典老先生在云南大學(xué)中文系任教，1952年全國上下各大高校對“資產(chǎn)階級知識分子”改造運動的序幕拉開，劉文典老先生就成為了思想改造的重點對象之一，他的古體詩也遭到莫須有的污蔑，被視做反動詩。1957年，劉文典先生被視為右派，遭到批斗，直至1958年的交心運動。但是劉文典的性格是絕不允許自己的人格受到侮辱，1958年云大貼出他的大字報，但是這些帶有政治色彩的做法被劉文典嗤之以鼻，劉文典總是用輕蔑和不屑的態(tài)度對待這些侮辱，這就致使劉文典成為被批斗的中心，當(dāng)時云大的黨委書記還在大會上公開強調(diào)，劉文典是中文系難以攻克的堡壘。雖說劉文典放縱傲然的性格會讓他無視這些污蔑，但是一次次的批斗讓這位近7旬的老人在精神上受到了創(chuàng)傷。
關(guān)于劉文典怎么死的，除了精神上受到摧殘之外，劉文典之死還有其他原因。眾所周知，劉文典先生是一位無煙不歡的老煙槍，早在西南聯(lián)大任教授的時候就嗜煙如命，煙桿和煙袋是他的標配，講到興奮之處，就“吧嗒、吧嗒”吸上兩口，有他在的課堂上每每都是煙霧繚繞，但是誰教他博學(xué)廣識，狂妄又不失幽默，很多學(xué)生偏偏愛聽他的課。不過常年累月這樣下來，他的身體就受到了傷害。在受批判期間他被查出肺癌晚期，得知自己罹患癌癥的劉文典并沒有公開病情，逃避批判，面對那些污蔑他依然昂首挺胸。最終在1958年7月15日劉文典先生病逝于昆明。
劉文典抗戰(zhàn)的故事
古兵法云“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”實踐證明，這是千年良訓(xùn)。劉文典說，天底下最可怕的事莫過于不知，凡事只要知道，就不再可怕。劉文典大師曾多次留學(xué)日本，他對日本的歷史，經(jīng)濟，文化都很了解，劉文典正是秉承著“只有了解敵人，才能打敗敵人”的理念，將手中的筆當(dāng)作抗戰(zhàn)的利劍，在關(guān)鍵時刻毫不猶豫的刺向敵人的心臟。
劉文典大師的抗戰(zhàn)步伐，更是緊跟抗日戰(zhàn)況。首先他在胡適主編的《獨立評論》發(fā)表萬字長文。深刻剖析日本侵略中國的真正動機，驚醒世人，就連傅斯年也稱贊“這是值得國人永久注意的好文章”。1933年4月10日劉文典又在《大公報文學(xué)副刊》發(fā)表《荒木貞夫告全日本國民書》警醒國人“知道日本統(tǒng)治者的意見、政策和野心”。 1942年11月13日劉文典在《云南日報》發(fā)表的文章《第六縱隊》激勵國人堅持必勝的信念，毫不動搖的將抗日進行到底。1944年3月30日劉文典在《云南日報》發(fā)表《日本敗后我們該怎樣對他》，文中劉文典對蔣介石放棄琉球群島的做法進行指責(zé)，認為在琉球問題上是不能退讓的。
由此我們就可以看出劉文典國學(xué)大師是如何抗戰(zhàn)的，他雖為人孤傲，但是對抗日毫不馬虎，在抗戰(zhàn)時期，他犀利的文筆給廣大國民和前線抗戰(zhàn)將士帶了勇氣和知識面幫助。
劉文典的故事
劉文典一生針砭時弊、恃才傲物，是一位怪杰，一生中卻有一次心甘情愿地接受別人的“棍棒”。劉文典說：“我一生除了被一位老和尚打過，沒有誰敢打我，蔣介石雖然把我關(guān)進牢房，并不敢動手打我。”這位老和尚是誰呢?
劉文典任教清華大學(xué)時，遇到一個佛學(xué)上的難題，需要解決難題，北京西山的香山寺藏經(jīng)閣藏有大量珍貴的佛經(jīng)資料。劉文典決定去香山寺查閱資料。雖然他不是佛家子弟，但是主持特許他借閱書籍，借書前，住持將本寺的借書規(guī)定講述了一遍。住持走后，劉文典在念經(jīng)堂看書到深夜，他有些疲倦了，見室內(nèi)有一張空床，劉文典就躺在床上看起書來。不知不覺中睡著了，手中的佛經(jīng)也就隨之掉在地上了。住持本想與他談?wù)摲饘W(xué)，進來一看這情景，非常生氣，拿起掃帚就打過來。吃過一頓“棍棒”之后，劉文典頓時清醒，他一面苦苦求饒，一面在佛堂內(nèi)抱頭鼠竄。住持見他甘心挨打，并沒有大師架子，也就轉(zhuǎn)怒為喜。
從件劉文典軼事中，他們不打不成交，這次事情之后，劉文典和老和尚成了好朋友。不久，住持到清華大學(xué)拜訪，劉文典還專門設(shè)素齋招待。劉文典后來回憶此事說：“我的腦袋雖然不太高貴，但也不是任何人可以打的。但這次挨打應(yīng)該，君子不可失諾!”面對強權(quán)敢于以身犯險，而失信于一個普通的佛門中人卻甘愿挨打，這就是一代國學(xué)大師的可敬之處。
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