晉文公，中國春秋時(shí)期著名的政治家、晉國國君姬重耳。初為公子，后受迫害離開晉國，游歷諸侯。漂泊19年后終復(fù)國，殺懷公而立。勤王事于洛邑、敗楚師于城濮、盟諸侯于踐土，開創(chuàng)晉國百年霸業(yè)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的晉文公退避三舍，希望對(duì)你有幫助。

　　晉文公退避三舍

　　子玉果然發(fā)怒，他總結(jié)了晉國這幾個(gè)月來的軍事行動(dòng)與外交手段，認(rèn)定晉文公是尋戰(zhàn)。既然晉人軟的不吃，只能來硬的。子玉正想與晉文公一決雌雄，曹、衛(wèi)等諸侯的使臣抵達(dá)楚營，面見子玉。他們告知子玉，晉文公已經(jīng)應(yīng)允恢復(fù)他們國家，并表示與楚國斷絕來往。

　　楚軍的目標(biāo)就是救援衛(wèi)、曹，不想衛(wèi)、曹竟被晉國策反，事實(shí)上，這兩個(gè)諸侯在晉國的股掌之中，宗廟能否保住尚且要看文公是否憐憫他們。子玉目睹衛(wèi)、曹的反叛，咬牙切齒：“重耳，老狐貍!欺我太甚!”

　　子玉命楚軍傾巢而出，向晉軍殺去。晉文公知子玉已被激怒，撇開先軫之諫，命大軍撤退，手下軍士皆不理解文公之意。文公說：“當(dāng)年，我落難于楚，幸得楚王招待甚厚，未曾忘卻。我也曾許諾，若復(fù)國，能與楚田獵于中原。我必退避三舍以報(bào)楚王之恩!”

　　眾人還是不能理解，臼犯贊成文公：“出兵打仗，理直就氣壯，理曲就氣衰。當(dāng)初楚王曾經(jīng)幫助過主公，主公在楚王面前答應(yīng)過：如兩國交戰(zhàn)，晉愿退避三舍。今日后撤，就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言啊!要是我們對(duì)楚國失了信，那么我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進(jìn)逼，那就是他們輸了理，我們?cè)俑麄兘皇诌€不遲。”

　　狐偃的高瞻遠(yuǎn)矚，讓人欽佩;文公的氣魄，更讓人肅然。晉國大軍撤退90里，至城濮安營扎寨。

　　晉文公退避三舍原因

　　晉文公重耳還沒當(dāng)上國君流浪到楚國的時(shí)候，楚王親自迎接重耳。楚王賞識(shí)重耳的才能，對(duì)重耳厚待禮遇有加，常常宴請(qǐng)重耳。有一次楚王在飯局中問重耳，我如此厚待于你，你用什么報(bào)答我呢?重耳回答，如果他日能重返晉國，當(dāng)時(shí)晉國的國君，萬一有一天晉楚兩兵對(duì)戰(zhàn)，晉國一定退避三舍，絕不主動(dòng)進(jìn)攻。

　　重耳流落到楚國的時(shí)候，晉國國內(nèi)動(dòng)蕩，國君病故，秦國得知這個(gè)情況后決定扶持重耳當(dāng)晉國國君。于是重耳離開了楚國來到秦國，在秦國護(hù)送下重回晉國，順利復(fù)位。由此，重耳果然當(dāng)上了國君，成為晉文公。那么他是否會(huì)遵守諾言不主動(dòng)和楚軍對(duì)戰(zhàn)呢?

　　晉文公是一個(gè)非常有才干的君王，在國內(nèi)實(shí)行整頓改革，使得晉國國力逐漸強(qiáng)盛起來。實(shí)力變強(qiáng)大晉國面臨著和楚國爭霸的局面。楚國發(fā)動(dòng)了對(duì)宋國的戰(zhàn)爭，宋國急忙向晉文公求救。

　　因?yàn)樗螄?jīng)也有恩于他，但是幫助宋國就意味著要和楚軍對(duì)戰(zhàn)，這不是晉文公愿意做的事情，最后晉國的臣子獻(xiàn)出了一個(gè)計(jì)策，建議晉文公去攻打曹國和衛(wèi)國，因?yàn)椴?，衛(wèi)國剛和楚國聯(lián)誼，曹，衛(wèi)國有難必然求救于楚國，這樣楚國會(huì)撤兵了。這個(gè)計(jì)策妙在既能解救宋國又不至于完全得罪楚國。果然晉文公派兵攻打曹國后，楚王決定撤兵。但是圍攻宋國的楚將領(lǐng)成得臣卻固執(zhí)不聽從命令。成得臣不甘心退兵，認(rèn)為這樣半途而廢太可惜。而晉文公此時(shí)卻把曹，衛(wèi)兩國都拿下了，成得臣得知后非常生氣，立刻派兵去和晉軍對(duì)戰(zhàn)。宋國圍困之難得到解救。

　　晉軍看到楚軍逼迫，晉文公立刻就下令退兵。晉軍總共退了三次，一次三十里。晉軍將領(lǐng)都勸晉文公直接和楚軍對(duì)戰(zhàn)，晉文公回答到遇到楚軍，退避三舍，這是他和楚王昔日的承諾，如果楚軍執(zhí)意相逼晉軍再戰(zhàn)，這樣也沒有破壞這個(gè)承諾。

　　晉文公退避三舍相關(guān)典故

　　《退避三舍》選自《春秋左傳·晉公子重耳之亡》

　　《左傳》是儒家經(jīng)典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評(píng)論《左傳》時(shí)說：“其言簡而要，其事詳而博。”對(duì)研究春秋史和遠(yuǎn)古史提供了珍貴的史料。

　　《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實(shí)面貌，全書有關(guān)戰(zhàn)爭的文字較多，這些文字翔實(shí)生動(dòng)，如晉楚城濮之戰(zhàn)、秦晉郩之戰(zhàn)、齊晉鞌之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn)，都有出色的敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴(yán)謹(jǐn)，都是《左傳》的獨(dú)到之處。正因?yàn)槿绱?，它在中國文學(xué)史上也占有重要的地位。

　　歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學(xué)者杜預(yù)撰《春秋經(jīng)傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達(dá)遵循杜預(yù)注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。

　　《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認(rèn)為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出于左丘明。”