為了維護(hù)君王的統(tǒng)治，排斥外族的侵略，齊桓公提出了尊王攘夷的口號(hào)，后來(lái)成為一個(gè)故事被人們廣為流傳。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集齊桓公提出的口號(hào)的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　齊桓公提出的口號(hào)

　　尊王攘夷的故事首次出現(xiàn)在中國(guó)東周的春秋時(shí)期，字面上的意思就是維護(hù)君王的統(tǒng)治，排斥外族的侵略。而春秋時(shí)期執(zhí)行這個(gè)尊王攘夷的主人公就是齊國(guó)的第一位霸主，齊恒公。

　　公元前655年，周惠王有過廢除太子的動(dòng)向，但是被齊恒公得知了。于是齊恒公率領(lǐng)諸侯君主在首止同周惠王會(huì)盟，齊恒公以天下諸侯的意向，確立了周朝太子的正統(tǒng)地位。第二年，考慮到當(dāng)初會(huì)盟首止時(shí)，鄭國(guó)不出會(huì)，齊恒公率領(lǐng)聯(lián)軍前去討伐鄭國(guó)。后來(lái)周襄王即位，齊恒公同諸侯一同于周襄王的使者會(huì)盟，承認(rèn)周襄王的王位。公元前651年，在葵丘齊恒公和魯國(guó)、宋國(guó)、曹國(guó)等諸侯國(guó)會(huì)盟，見證了宰孔代表周王封齊恒公為諸侯長(zhǎng)，由此春秋出現(xiàn)了一霸。

　　齊恒公身為春秋諸侯長(zhǎng)，有著維護(hù)華夏文明的責(zé)任。當(dāng)山戎發(fā)兵攻打燕國(guó)的時(shí)候，燕國(guó)抵擋不住，燕國(guó)國(guó)君向齊恒公求救。于是齊恒公排兵攻打山戎，一直打到了孤竹，將山戎逐出燕國(guó)國(guó)境。當(dāng)山戎攻占了刑國(guó)，毀掉了刑國(guó)都城后，齊恒公率軍救刑國(guó)。齊國(guó)軍隊(duì)又一次成功擊退山戎，還幫助刑國(guó)在夷儀建立了新的都城。另外齊恒公還率聯(lián)軍伐楚，逼迫楚國(guó)向中原的周王室進(jìn)貢，楚國(guó)也加入了齊國(guó)的聯(lián)盟中，尊齊國(guó)為諸侯長(zhǎng)。

　　齊恒公的尊王攘夷一方面成功阻止了外敵對(duì)華夏文明的侵襲，另一方面也為齊國(guó)的霸業(yè)顯得更加合理合法，后世就很多諸侯王效仿齊恒公。

　　尊王攘夷是什么意思

　　“尊王攘夷”最早出現(xiàn)在《春秋公羊傳》當(dāng)中，是源于中國(guó)春秋時(shí)期的一系列政治、軍事行動(dòng)，而《春秋公羊傳》則是對(duì)春秋時(shí)期所發(fā)生的事進(jìn)行的記載，其中就有這尊王攘夷。尊，就是尊重，推崇。王，就是當(dāng)時(shí)的周天子，或者知他在中原的正統(tǒng)地位。攘，是抵御的意思。夷，就是當(dāng)時(shí)的游牧民族等外來(lái)的侵略民族。字面上的意思就是，尊崇和維護(hù)周王的統(tǒng)治地位，抵御排斥外來(lái)的侵略民族。

　　尊王，推崇周王的地位，維持周王室的宗法制度。周惠王曾有廢除太子的動(dòng)向，被齊恒公得知后，他召集了各路諸侯在首止，同周惠王會(huì)盟，確保了太子的正統(tǒng)地位。并且對(duì)不出會(huì)的鄭國(guó)，有了軍事上的打擊，以告誡他藐視王法的行為。公元前656年，指責(zé)楚國(guó)延期將貢品繳納給天子，導(dǎo)致大典無(wú)法順利舉行，楚國(guó)也承認(rèn)了錯(cuò)誤。

　　攘夷，就是對(duì)長(zhǎng)城以北的游牧民族和居在南方的楚國(guó)進(jìn)行抵御，阻止他們對(duì)中原的入侵。公元前663年，齊恒公接受了燕國(guó)國(guó)君的求救，出兵擊退了燕國(guó)境內(nèi)的山戎。公元前661年，齊恒公派兵幫助刑國(guó)趕出了山戎，并重建國(guó)都。第二年，衛(wèi)國(guó)國(guó)君被入侵的山戎殺害，齊恒公再一次出兵幫助衛(wèi)國(guó)重建家園。公元前655年，齊恒公有率領(lǐng)多國(guó)聯(lián)軍討伐南方的楚國(guó)，楚國(guó)在重大的壓力被迫同意進(jìn)貢周王室，并加入以齊國(guó)為首的聯(lián)盟當(dāng)中。

　　齊恒公借助“尊王攘夷”的旗幟，不僅名正言順當(dāng)上了春秋一霸，還為華夏驅(qū)趕了餓狼一般的外來(lái)侵略者，為中華文明的延續(xù)做出極大的貢獻(xiàn)。