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瑪雅遺址的神秘之處在哪里

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  和埃及人一樣,瑪雅人也以其金字塔聞名——他們的金字塔因其建造位置不同而形狀各異。瑪雅遺址的神秘之處是什么呢?接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于瑪雅遺址的神秘之處,歡迎閱讀!

  瑪雅遺址的神秘之處

  1、瑪雅壁畫推翻末世之謎

  日前,一支大型考古團隊在瑪雅遺址內(nèi)找到極具規(guī)模的壁畫,上面的人物栩栩如生,而且墻面寫滿了各種算式,是供抄寫員記錄時間所用。由于壁畫上記載的內(nèi)容,時間顯示數(shù)千年以后,因此也推翻了2012年世界末日的預言。

  2、意外發(fā)現(xiàn)瑪雅太陽神廟

  1600年前,太陽神廟看起來像是一座血紅色的燈塔,在數(shù)公里外都可以看見。神廟上裝飾著各種型態(tài)古怪的巨型面具,但它期期以來消失在瓜地馬拉叢林之中。直到今年5月份,考古學家才探詢到這座神廟,并且進一步認識當時瑪雅城邦的社會制度。

  3、約旦鐵書

  2011年3月22日,古代宗教考古學者大衛(wèi)發(fā)表聲明,說在約旦發(fā)現(xiàn)了一本古代書籍。大衛(wèi)釩6?鴝儔硎荊??強贍蓯腔?澆淌返鬧卮蠓⑾幀Ⅻ/p>他說:我們做出大膽設想:我們現(xiàn)在拿的這些鐵書,可能是早期教堂里的__徒使用的東西。一名約旦貝多因人發(fā)現(xiàn)這些鐵書后,一位以色列貝多因人擁有了它們,據(jù)說這個人是通過邊境非法走私來的。然而,目前約旦政府正在遣返和保護這些藏品。

  4、Marcahuasi高原

  Marcahuasi高原位于秘魯首都利馬的安第斯山脈。1952年,一位名叫丹尼爾的人發(fā)現(xiàn)了它。他發(fā)現(xiàn)它看起來像極了人臉。因而其主要部分被命名為人類紀念碑。很多人認為這是由于大自然的侵蝕早就了這個獨具特色的景觀。

  5、鼠王

  當一大群的老鼠尾巴被血、灰土、糞便等東西糾纏在一起時,鼠王便出現(xiàn)了。老鼠被人們視作天敵,因為老鼠身上總是攜帶著大量細菌,尤其是容易形成瘟疫。所以人們總是力圖將老鼠消滅。成團的老鼠更易傳播病菌,因而鼠王所在地往往會成為瘟疫的發(fā)源地。

  6、加利利海上耶穌船

  1986年在加利利海的西北海岸由兩位_所發(fā)現(xiàn)。兩兄弟本身考古學的業(yè)余愛好者,在一次干旱后,水平面下降,他們發(fā)現(xiàn)了這艘船。

  神秘的瑪雅紀年柱背后的真相

  經(jīng)過調(diào)杳研究,瑪雅是一個重視歷史的民族,他們?yōu)榱擞涊d當時所發(fā)生的大事,每隔20年,都要在他們的城鎮(zhèn)里立一塊石碑或一根石柱,把所發(fā)生事情原原本本、仔仔細細地刻在上面,這就是聞名世界的瑪雅紀年石柱。這些紀年柱為研究瑪雅文化提供了珍貴的歷史資料,也正是因為這些石柱的存在,瑪雅文化才成為美洲古代歷史上唯一有年代可考的文化。

  具有重大歷史價值的瑪雅紀年石柱,大多是一塊長方形的巨石,瑪雅人將巨石的上部鑿成橢圓形,在它一面的正中,刻上人物故事,并在其上部、兩側(cè)或下端刻上作為銘記的象形文字。至今在帕倫克、科潘、蒂卡爾等城市遺址中發(fā)現(xiàn)的這類石碑與石柱已有數(shù)百根。在科潘發(fā)現(xiàn)的36根石柱,高低大小不一,每根石柱都是用一塊整石雕鑿而成:石柱正面有祭司雕像,造型逼真,與人體比例協(xié)調(diào);石柱的背面和側(cè)面刻有記載重要事件的象形文字,每個文字的周圍雕有花紋,可謂圖文并茂。

  現(xiàn)在已知最早的一塊瑪雅石碑,是在危地馬拉境內(nèi)的蒂卡爾發(fā)現(xiàn)的。這塊石碑被美洲考古學家命名為“Stela29”,碑高80公分,正面刻著一位年輕的王子,它的年代相當于公元292年7月6日。公元1516年,在尤卡坦半島南端的圖羅姆城邦,瑪雅人雕鑿了最后一根刻有年代的石碑。這就說明了,瑪雅不僅是古代美洲唯一的有紀年歷史的奴隸制國家,而且瑪雅人立柱記事的傳統(tǒng)也保持了1200多年之久。

  站在這些屹立千余年的紀年柱面前,我們不由會聯(lián)想到瑪雅遺址上眾多氣勢磅礴的石造宮殿、金字塔、廟壇和觀星臺。但如今,這些曾經(jīng)輝煌一時的建筑大多只剩下斷壁殘垣了,需要人們靠想像去修復它們原來的壯觀和華美。但是,人們這種普遍的對石建筑的熱衷與追求卻是永恒不變的。

  現(xiàn)代瑪雅社會中,較高階層的人住石房子,較低階層的人住草木屋。也許是無生命的石頭在枯榮興替的草木的映襯下具有了獨特的藝術(shù)價值,所以它成為人類記錄自我愿望的最為理想的材料。

  瑪雅文化詳細介紹

  瑪雅文化是世界著名的古文明之一,也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。它是美洲印第安人文化的

  搖籃,瑪雅文化具有悠久的發(fā)展歷史,其過程大約從公元前1800年一直延續(xù)到公元1524年。然而,一個至今未得到確切解釋的千古之謎是,曾經(jīng)有過如此輝煌的過去的瑪雅文化,在公元10世紀初期突然神秘地衰落了。到11世紀以后,才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起,在尤卡坦半島北部地區(qū)部分地復興。但與瑪雅文化的全盛時期相比,已不可同日而語。后來西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。

  瑪雅人體現(xiàn)了當時最高的文明水平,令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時期的時候,這里的居民已經(jīng)可以描繪出太空的樣子,演變出了美洲本土的文字書寫系統(tǒng),而且已經(jīng)掌握了數(shù)學。他們還發(fā)明了我們?nèi)栽谶\用的歷法,在沒有鐵器、搬運的牲畜甚至沒有車輪的情況下,他們有能力修建這么巨大而且建筑完美的城市,這不能不說是一個奇跡!

  公元前2600年左右,瑪雅人可能是當時美洲大陸最正統(tǒng)的居民,公元250年左右 ,他們主要居住在今天的南墨西哥、危地馬拉、北伯利茲、和洪都拉斯的西部?,斞湃税l(fā)展了天文、歷法系統(tǒng)、象形文字、當時的建筑水平已經(jīng)相當?shù)母吡?,包括金字塔、宮殿、天文臺等都沒有使用鐵制工具建造的。大約在公元前300年,瑪雅人采用了等級制度,由國王和貴族來制定相關(guān)法規(guī),公元200——900年間,這個民族發(fā)展到了鼎盛時期。

  通過考古探測,我們知道這些城市的規(guī)模宏大,有的城市長寬均達數(shù)公里。城內(nèi)聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建筑物的墻壁、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻,有的地方還發(fā)現(xiàn)了栩栩動人的壁畫,描繪了慶祝游行、呈獻貢賦、押送戰(zhàn)俘、爭奪格斗等場面,表現(xiàn)了瑪雅人高度的藝術(shù)成就。除此以外,多層次的金字塔臺廟建筑,光怪神奇,令人贊嘆。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔,反映了瑪雅人對地球的原始觀念。他們將地球上部分成若干層,每層有13個世界;地球下部也是如此,每層有9個世界。各層分別由“界神”掌管。

  瑪雅人信仰太陽神、月神、蛇神、風神、雨神、地神和農(nóng)神,尤以崇拜玉米神為最。他們用占卜溝通人與神的聯(lián)系?,斞湃思郎竦囊?guī)模很大,祭品除牲畜、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭。 公元前后,瑪雅人便有了象形文字,包括許多象形符號和音標、音節(jié)符號,它們一般用小毛筆書寫在無花果樹皮上。科班城建筑群中著名的“象形文字梯道”,是瑪雅人特有的具有紀念意義的建筑物。然而,遺留到今天的瑪雅文字,多是鐫刻在石碑、陶器、骨器上的銘文,而且迄今無法辨認。


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