安陽王陵遺址的介紹
安陽王陵遺址即為殷墟王陵遺址,位于安陽市洹河北岸的武官村北地,與小屯村的宮殿宗廟遺址隔河相望,與東面的洹北商城遙相呼應(yīng),共同組成了聞名中外的殷墟遺址?,F(xiàn)在,隨學(xué)習(xí)啦小編來看看安陽王陵遺址的介紹吧!
安陽王陵遺址簡介
殷墟王陵遺址東西長約450米、南北寬約250米,總面積近200畝。從1933年起至今,在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、2000多座陪葬墓和祭祀坑,出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器,舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。
殷墟王陵遺址是殷商王朝的陵地與祭祀場所,被國際專家學(xué)者譽為世界“第二個古埃及”,開創(chuàng)了中國帝王陵寢制度的先河,是我國目前已知最早、最完整的王陵墓葬群,被學(xué)術(shù)界公認為殷商時期的王陵所在。它的發(fā)現(xiàn),確證了殷墟商代都城的歷史地位,直接推動了中國奴隸制社會的研究,成為探索中華文明起源的重要基石。
殷墟王陵遺址是世界文化遺產(chǎn)殷墟的重要組成部分,與殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等共同組成了殷墟遺址。建有M260大墓揭示展示和保護房工程、12座王陵大墓的植被標示以及480余座祭祀坑、獸祭坑展示工程等。殷墟王陵遺址已成為一座初具規(guī)模的集文物保護、科學(xué)研究、宣傳教育和旅游休閑為一體的大型遺址公園。
安陽王陵遺址文化價值
安陽殷墟遺址具有重要的文化價值。甲骨文的發(fā)現(xiàn)和殷墟發(fā)掘,確證了中國商王朝的存在,重新構(gòu)建了中國古代早期歷史的框架,使傳統(tǒng)文獻記載的商代歷史成為信史。以宮殿宗廟建筑和王陵大墓為代表的商代建筑,樹立了中國古代早期宮殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15萬片甲骨上,發(fā)現(xiàn)了目前中國文字體系最早的證據(jù),至今仍為世界上四分之一的人口使用。以青銅器、玉器為代表的殷墟文物和以人祭、人殉、車馬殉葬、獸祭等為代表的殷墟喪葬習(xí)俗,為商代晚期文化傳統(tǒng)提供了獨特的證據(jù)。1928年開始的殷墟考古發(fā)掘,是中國國家學(xué)術(shù)機構(gòu)第一次全面負責、中國學(xué)者獨立主持的考古發(fā)掘,培養(yǎng)了一批批的考古學(xué)者,殷墟也成為中國考古學(xué)的搖籃。殷墟重要的文化價值也得到了聯(lián)合國教科文組織專業(yè)咨詢機構(gòu)——國際古跡遺址理事會(ICOMOS)的肯定。
從2001年4月,安陽殷墟正式啟動申報世界文化遺產(chǎn)工作以來,已經(jīng)走過了5年多的時間。5年多來,安陽市政府先后投入2億多元巨資,編輯制作了申報文本及其2個補充資料,拆除各類建筑21萬平方米,整修河道、道路20公里,綠化19.7萬平方米,全面治理了殷墟周邊環(huán)境。同時,綜合運用多種方法,探索遺址的展示方法,既保護了深埋地下的遺跡,又取得了良好的展示效果,提高了文物遺址的可觀賞性。特別是安陽市政府與中國社會科學(xué)院考古研究所合作,建造了集中收藏、保護、展示殷墟出土可移動文物的殷墟博物館。博物館投資3000萬元,由安陽市政府承建,藏品由社科院考古所提供,雙方共同管理博物館的事務(wù)。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式,有效解決了考古成果社會化、普及化的問題,取得了良好的經(jīng)濟和社會效益。通過這一系列的措施,把殷墟遺址打造成了具有較高質(zhì)量、兼顧保護和展示的大遺址公園。
安陽王陵遺址發(fā)掘過程
1899年,金石學(xué)家王懿榮在北京發(fā)現(xiàn)中藥店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字(即甲骨文),意識到這是很珍貴的文物,于是開始重金收購。1900年,王懿榮的甲骨轉(zhuǎn)歸了劉鶚所有,他的親家羅振玉得知這些甲骨來自于河南安陽的小屯村,于是多次派人去那里收購甲骨,并對其上文字作了一些考釋,認為小屯就是文獻上所說的殷墟。其后,王國維對這些甲骨文上的資料進行了考據(jù),進一步證實這里就是盤庚遷都的都城。
1928年到1937年,為了尋找更多的甲骨而開始進行發(fā)掘。中央研究院組織考古隊對殷墟進行了15次科學(xué)發(fā)掘,后來由于抗日戰(zhàn)爭而停止。1950年后又重新開始發(fā)掘工作,到1986年已經(jīng)對十幾個點進行了20多次的發(fā)掘,獲得了刻字甲骨15萬片左右。
安陽王陵遺址之殷歷法
據(jù)徐廣德研究員介紹,殷墟時期的自然科學(xué)技術(shù)在很多領(lǐng)域達到了世界先進水平。甲骨文的記載表明,殷人已能夠準確地記錄日食、月食和星象,并對超新星等天文現(xiàn)象有了較早的認識。殷歷法采取陰陽合歷,將一年分為12個月,并采取增加閏月的方法,解決了與回歸年實際太陽日的矛盾。這些方法仍為中國現(xiàn)行的農(nóng)歷所沿用。
在數(shù)學(xué)方面,殷人已有了個、十、百、千、萬等數(shù)字概念,并采用了十進位制。
在醫(yī)學(xué)方面,商代晚期已能認識人類的10多種疾病,除用藥物治療外,還能應(yīng)用針砭、按摩等治療方法,達到了較高水平。
考古發(fā)掘表明,殷墟時期的手工業(yè)空前發(fā)達,不僅門類齊全,而且工藝水平極高。一些主要的手工業(yè)生產(chǎn)部門,如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規(guī)模。其中這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上占有重要地位。
殷墟出土的商代馬車,已經(jīng)使用了大量青銅構(gòu)件,獨轅雙套雙輪,結(jié)構(gòu)精致復(fù)雜,體現(xiàn)出高超的機械、青銅鑄造等復(fù)合技術(shù)。
殷墟時期高度發(fā)達的科學(xué)技術(shù),對人類科技的發(fā)展做出了重要貢獻。
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