松江區(qū)，位于上海市西南部，歷史文化長遠，有著“上海之根” 的稱呼。下面學習啦小編整理了松江區(qū)的名勝古跡，希望對你有所幫助!

　　松江名勝古跡盤點

　　松江區(qū)的名勝古跡1：醉白池

　　醉白池是江南著名的古典園林之一，是上海的旅游勝地。從這座園林的前身算起，已有九百余年歷史。公園面積七十六畝。園內(nèi)古木蔥蘢，亭臺密布，古跡甚多。

　　松江醉白池位于上海松江區(qū)人民南路，占地5公頃，與上海豫園、嘉定古漪園、秋霞圃、青浦曲水園并稱為上海五大古典園林，也是五大園林中是最古老的園林。現(xiàn)醉白池已被擴建為為公園，其中現(xiàn)存園林部分為清順治七年(公元1650年)工部主事顧大申在明代舊園遺址上所辟建。石刻碑

　　園內(nèi)廊壁和部分庭園里石刻碑碣較多，這是該園的特色之一。池南長廊的墻壁上嵌有《云間邦彥畫像》石刻，共二十八塊(一說為三十塊)，鐫刻著松江府屬各縣從元到清初鄉(xiāng)賢名士九十一人的畫像和贊詞，刻畫甚工，其中不少是人們所熟知的，如董其昌、徐階、夏允彝、夏完淳、陳子龍等。此系清乾隆松江人徐璋所繪，后來散失了一部分，由畫家改琦補繪，刻于石上，得以保留至今。

　　松江區(qū)的名勝古跡2：廣富林遺址

　　廣富林遺址位于上海市松江區(qū)方松街道廣富林路以北、銀河路以南、沈涇塘以東、油敦港以西、廣富林村及北部一帶，是一處新石器時代至東周時期的遺址。于1959年發(fā)現(xiàn)，試掘發(fā)現(xiàn)2座良諸文化墓葬和春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1999-2000年、2001-2005年上海博物館對該遺址進行了多次發(fā)掘，將所發(fā)現(xiàn)的新石器時代末期文化遺存，命名為廣富林文化。它的發(fā)現(xiàn)對于主體為移民的上海具有重要的研究價值，還為研究上海城市的形成提供了重要材料。

　　1977年12月，被公布為上海市文物保護地點。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。 現(xiàn)在原址建立了廣富林文化遺址公園，成為松江大學城內(nèi)重要的文化旅游設施。

　　1958年，當?shù)卮迕裨陂_河時發(fā)現(xiàn)了廣富林古文化遺址，之后共進行過四次考古發(fā)掘。

　　第一次是1961年9月，經(jīng)考定，廣富林文化遺址早于馬橋遺址，又略晚于崧澤文化遺址中層，為良渚文化遺存。

　　1999年至2001年，相繼展開了第二次、第三次發(fā)掘考古工作。在第二次發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了大型漢代建筑構件;同時發(fā)現(xiàn)一件呈屏風狀的竹木框葦編物，一說是漢代屏風，又疑是漢代宮殿建筑中的靈柩。第三次發(fā)掘中，除繼續(xù)發(fā)現(xiàn)良渚文化遺存外，還于1號區(qū)域出土了一批不同于良渚文化特征的新器物，稱“廣富林遺存”，后取其文化特征的內(nèi)在屬性，定名為“廣富林文化”。從考古學角度來說，廣富林遺址遺存中具有三種不同的古文化現(xiàn)象，除廣富林文化具有鮮明的移民文化特征應以獨立命名外，其他的則應歸類于已經(jīng)命名的崧澤文化和良渚文化。廣富林遺存的陶器具有鮮明的特征，完全不同于以往分布于該地區(qū)的所有其他文化。

　　第四次考古發(fā)掘時間是2008年3月至7月，發(fā)掘面積六千平方米。首次在上海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了春秋早期的鼎制青銅禮器殘件，表明松江廣富林地區(qū)禮制規(guī)格之高，非同尋常。同時，又發(fā)現(xiàn)了八座廣富林文化墓葬，進一步顯示了廣富林文化遺址的考古價值。2008年在廣富林遺址最北端進行的大規(guī)?？脊虐l(fā)掘取得了豐碩成果，發(fā)現(xiàn)了廣富林文化時期的生產(chǎn)、生活環(huán)境，即遺址東北部的大片湖泊等，湖泊的沿岸發(fā)現(xiàn)了大約1000平方米的大量木樁。從出土的許多陶器碎片推斷，該遺址存在著良渚文化與廣富林文化在同一地點的膠著狀況。廣富林文化時期的住宅為干欄式建筑和地面式建筑兩種類型。廣富林文化遺址還發(fā)現(xiàn)了稻殼和稻米，而發(fā)現(xiàn)的鹿角和豬骨可能表明，當時的先民已把豬和鹿作為肉食來源。發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)的八座廣富林文化墓葬，填補了廣富林文化未發(fā)現(xiàn)的墓葬空白。

　　松江區(qū)的名勝古跡3：西林禪寺

　　上海市松江西林禪寺，始建于南宋咸淳年間，迄今已有七百余年歷史。初名云間接待院，院內(nèi)有崇恩寶塔，氣勢恢宏，元初年毀于兵焚。明洪武二十年(公元1387)重建，改名為西林禪寺，并修建寶塔，俗稱西林塔。同時，也是為了紀念南宋云間接待院創(chuàng)始人高僧圓應禪師，故易稱圓應塔。塔共七層，高46、5米，塔勢崢嶸莊嚴，三吳諸塔無出其右者，名播遠近。正統(tǒng)年間，明英宗親賜匾額，敕封“大明西林禪寺”，其時僧眾達六百余人，暮鼓晨鐘，法音梵唄，盛極一時，延至清代。法門有繼，代代相傳，累世擴建，稱為江南名剎。

　　1992年秋，經(jīng)上海市文管會撥款，由松江博物館主持西林塔的修繕事項。1993年門11月29日，當修理人員卸下塔剎時，發(fā)現(xiàn)寶頂葫蘆紫銅夾層內(nèi)膽里，放置著許多佛像及古錢等文物。有金佛像、銀佛像、鎏金銀觀音像、鎏金銀文魁星像、玉雕觀音像、佛經(jīng)、記事銀片、記事木板、銅印和古錢。計五十余件。其中以道光至光緒年間之物居多。同年12月15日，在塔剎底座磚砌地宮里，又發(fā)現(xiàn)多尊貼金銀質佛像、貼金銅質佛像、青銅佛像、玉雕羅漢像、玉壁、玉環(huán)、玉硯、古錢、佛經(jīng)，以及琥珀、瑪瑙等飾件共70余件。以明代居多，尚有宋元及宋前之物。1994年1月23日至25日對寶塔地宮進行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在。0.65立方空間的地宮里，有序地排列著佛像、觀音像、銀塔模型。鼎爐盤盆，儼然為一座地下小佛殿。幾個聚寶盆盛滿數(shù)百件玉雕。瑪瑙、琥珀、水晶、珊瑚等飾物。地宮小佛殿有70余尊貼金銀質佛像、貼金銀質方塔等模型，還有青銅鼎爐、玉盞、玉碗、玉盤等，更令人驚嘆的是，地宮內(nèi)尊供西林禪寺創(chuàng)始高僧圓應禪師的舍利子，此為名剎的鎮(zhèn)寺之寶。

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