安遠(yuǎn)有哪些名勝古跡
安遠(yuǎn)縣位于江西省南部，文化底蘊(yùn)深厚。明朝大學(xué)士安遠(yuǎn)縣知縣宋濂在安遠(yuǎn)開風(fēng)氣之先，其倡導(dǎo)的儒雅、好潔、自信、篤學(xué)、好客的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。下面是小編給大家整理的安遠(yuǎn)的名勝古跡簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
安遠(yuǎn)的名勝古跡
東生圍
安遠(yuǎn)縣境內(nèi)遺存大量具有客家特色的房屋——圍屋，其中最為出名、保護(hù)最為完善的是鎮(zhèn)崗鄉(xiāng)的東生圍、磐安圍以及革命遺址尊三圍，三處均為方形圍屋，比圓形圍屋有著更為悠久的歷史。其中，東生圍俗稱老圍，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于安遠(yuǎn)縣城南20公里的鎮(zhèn)崗鄉(xiāng)老圍村，該圍屋長94米、寬73米，它是集祠、家、堡于一體，是國內(nèi)目前留存下來最大的方型圍屋，堪稱安遠(yuǎn)最有標(biāo)志性又最有滄桑感的人文景觀。它是由當(dāng)?shù)卮筘?cái)主陳朗廷建造，始建于清道光二十二年(1842年)，同治七年(1868年)全面竣工。東生圍是贛南圍屋中的典型代表。它的外墻全磚結(jié)構(gòu)、圍內(nèi)室外鋪地全部用卵石、實(shí)心炮樓做法獨(dú)特，為客家圍屋中僅有，是研究贛南圍屋類型不可或缺的重要資料，被稱為“東方古堡”。
半天塘古瓷窯遺址(古文化遺址)
半天塘古瓷窯遺址，位于鎮(zhèn)崗鄉(xiāng)高峰村半天塘。建于明朝時(shí)期。分布于半天塘村的碗窯下、楊梅溪、曬禾坪、架子背四個(gè)地點(diǎn)，有五座古窯，均為斜坡式龍窯，遺物堆積層厚1.5至3米，面積約12000平方米。燒制青色、白色、褐色釉瓷，碗窯下窯還燒制青花瓷，各窯燒制的器物多為生活日用瓷、白釉瓷多以水草、菊花瓣、梅花、蔓草紋為主，青花瓷碗、碟等器皿飾有太極，坎卦紋和“福、祿、壽”等吉祥語，燒制多采用疊燒法。1983年12月公布為縣文物保護(hù)單位。
越國世家宗祠
《越國世家》宗祠，位于安遠(yuǎn)縣長沙鄉(xiāng)筼筜村，始建明成化丁亥年(1467)，明萬歷、清康熙、乾隆、宣統(tǒng)和民國曾6次修整和增建，宗祠由門樓和三幢廳組成，門樓為硬山頂單昂建筑。底平面長8.9米。寬3.8米。三幢廳由前、中、后三幢廳堂組成。縱深43.3米，內(nèi)寬9.4米。前幢廳內(nèi)有木匾二塊，一是清道光三十年立的“圣旨”匾，二是清代詩人鐘元弦手書“畫獲遺輝”匾，門樓左側(cè)7米處有一建于乾隆五年的二柱，無樓式石牌坊，高4.68米，24米，2004年4月有公布為縣文物保護(hù)單位。
盧氏宗祠
石口盧氏宗祠位于鳳山鄉(xiāng)石口村，始建于明代，清代擴(kuò)建。解放后盧氏村民集資又進(jìn)行過修葺，宗祠磚木結(jié)構(gòu)，風(fēng)火墻，歇山頂。祠為一進(jìn)三廳，內(nèi)有天井，上廳十柱承托梁架，兩側(cè)建有廂房，廳正面的樓閣三斗拱承托出檐。面寬廣40米，進(jìn)深100米，占地面積4000平方米。是安遠(yuǎn)縣現(xiàn)存最大的客家宗祠。2013年2月公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，其保護(hù)范圍為宗祠四周20米。
蓮花巖
蓮花巖位于車頭鎮(zhèn)車頭村蓮花小組，是安遠(yuǎn)縣重要的游覽、避暑之勝地。明隆慶年間(1567~1572)知縣周昶命僧明慧建新佛宇，題日“蓮巖洞天”，并留下“巖虛天構(gòu)宇，洞古佛留龕，石壁高連漢，天泉直瀉潭”之佳詩句。佛宇依巖而建，樓廊飛檐從巖中懸出，在蒼松翠竹簇?fù)硐?，更顯幽雅飄灑、絢麗，內(nèi)樓設(shè)神龕，置觀音坐蓮佛像，神態(tài)端莊慈祥，佛宇前建有書屋一幢，供游客歇息，巖東側(cè)有一天然石塔，巖前有一古時(shí)相傳每日出米，夠供僧客膳食，因僧貪心鑿大其孔，乃出礱糠三年而止的石洞。
安遠(yuǎn)的文化
安遠(yuǎn)文化底蘊(yùn)深厚。明朝大學(xué)士安遠(yuǎn)縣知縣宋濂在安遠(yuǎn)開風(fēng)氣之先，其倡導(dǎo)的儒雅、好潔、自信、篤學(xué)、好客的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。安遠(yuǎn)九龍嶂是贛南采茶戲發(fā)源地。明朝中期，安遠(yuǎn)茶農(nóng)在茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易過程中創(chuàng)作了集歌舞于一體的采茶燈，清代中后期逐步發(fā)展成為贛南采茶戲，廣泛流傳于贛南和周邊省市。1979年贛南采茶戲被拍攝成彩色戲曲影片《茶童戲主》。傳統(tǒng)劇目《睄妹子》、《補(bǔ)皮鞋》、《釣拐》、《老少配》歷演不衰，是國務(wù)院公布的國家第一批非物質(zhì)史化遺產(chǎn)。21世紀(jì)初，安遠(yuǎn)縣采茶文化迎來繁榮的春天，先后整理創(chuàng)作出采茶扇舞、采茶健身操等采茶文化產(chǎn)品。
楹聯(lián)文化厚積浦發(fā)，中國第五個(gè)、江西省首個(gè)“中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)”的安遠(yuǎn)，處處彌漫著濃濃的聯(lián)韻，構(gòu)筑起安遠(yuǎn)國學(xué)文化的家園;南鄉(xiāng)大堂音樂流傳于安遠(yuǎn)南部，是一種源流失考的在紅白喜事上吹奏的佛教音樂，喜則歡快、明亮、悠揚(yáng)，哀則凄切、悲涼、憂傷;有200多年歷史的五節(jié)瑞龍，地方色彩濃郁，給人民帶來美好的祝愿;原建于北宋紹圣四年的無為寺塔六面九層62米，巍峨挺拔，高聳入云，見證了安遠(yuǎn)佛教文化的繁榮;鶴子郭氏汾陽堂簡(jiǎn)樸大氣，雄渾厚重，是安遠(yuǎn)具有秦漢時(shí)代建筑風(fēng)格的古建筑，永鎮(zhèn)長廊瓦橋凝結(jié)了安遠(yuǎn)先民杰出智慧和高超建造技藝;東生圍、丹林圍、恒豫圍等一批客家古代圍屋體現(xiàn)了客家建筑的獨(dú)特風(fēng)貌，被稱為漢代塢堡活化石?？h內(nèi)尊三圍革命遺址是土地革命時(shí)期唯一以客家圍屋作為戰(zhàn)場(chǎng)工事的歷史遺存。紅色的土地處處展現(xiàn)著安遠(yuǎn)人民勤勞、勇敢、智慧、自信的精神風(fēng)貌。
安遠(yuǎn)的歷史沿革
南朝梁大同十年(公元544年)，分雩都縣南三鄉(xiāng)地，“于今縣南七十里安遠(yuǎn)水南置安遠(yuǎn)縣”。(唐《元和郡縣圖志》)，以水名縣，屬南康郡。
隋開皇中(公元581年至600年)安遠(yuǎn)縣并入雩都縣，開皇九年(公元589年)，改南康郡為虔州。縣境隸虔州。
開皇九年(589)，改南康郡為虔州，縣隸虔州。
唐貞元四年(公元788年)，分雩都縣南三鄉(xiāng)并信豐縣一里，再置安遠(yuǎn)縣，屬虔州。
五代十國吳楊隆演天佑七年(公元910年)，以虔、韶二州置百勝軍，縣隸百勝軍。
南唐升元元年(937)，改百勝軍為昭信軍，縣隸昭信軍。
北宋開寶八年(公元975年)，改昭信軍為軍州，縣隸軍州。太平興國元年(976)，改軍州復(fù)為虔州，縣屬虔州。
南宋紹興二十三年(1153年)，改虔州為贛州，縣屬贛州路。
元至元十四年(1277)，改贛州為贛州路，縣屬贛州路。至元二十四年(1287年)，并入會(huì)昌縣，至大三年(1310年)，復(fù)置安遠(yuǎn)縣，仍屬贛州路。至大三年(1310)，復(fù)置安遠(yuǎn)縣，仍屬贛州路。
明洪武二年(1369)，改贛州路為贛州府，縣屬贛州府。
清順治三年(1646年)至宣統(tǒng)三年(1911年)，仍屬贛州府。
民國元年(1912年)冬，廢府，縣直屬江西省。民國3年設(shè)贛南道，縣屬贛南道。民國15年廢道，復(fù)直屬江西省。民國3年(1915)，設(shè)贛南道，縣屬贛南道。民國15年(1927)，廢道，復(fù)直屬江西省。1930年11月，安遠(yuǎn)縣屬江西省蘇維埃政府贛南辦事處。1930年6月起，屬贛西南蘇維埃政府贛南革命委員會(huì);11月初起，屬江西省蘇維埃政府贛南辦事處，1931年6月起，屬中央蘇區(qū)江西省。1933年8月中旬，屬中央蘇區(qū)粵贛省。
1933年8月，屬中央蘇區(qū)粵贛省。
民國22年秋，屬贛南專區(qū)。民國23年，贛南專區(qū)改稱江西省第九行政督察區(qū)，縣隸之。民國24年3月至38年8月19日，屬江西省第四行政督察區(qū)。1934年9月，屬贛南專區(qū)。1935年1月，屬江西省第九行政督察區(qū)。1936年3月，屬江西省第四行政督察區(qū)。1949年8月20日，屬贛州分區(qū)。
1949年11月23日，屬贛西南行政區(qū)。1951年6月29日，屬贛州專區(qū)。1954年5月25日，屬贛南行政區(qū)。1964年5月15日，屬贛州專區(qū)。
1999年7月1日，地級(jí)贛州市正式掛牌成立，安遠(yuǎn)縣屬贛州市。
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